Misteri Pemikiran Tan Malaka

an Malaka filsuf tersohor Indonesia meninggalkan misteri dari sisi kehidupannya, tapi menghidupkan akal sehat manusia ketimuran dengan karya terbaiknya. Materialisme, Dialektika dan Logika (Madilog). Mahakarya ini menempatkan Tan Malaka sebagai salah satu tokoh filsuf Indonesia, bahkan tidak sedikit orang yang mengatakan Tan Malaka adalah satu-satunya filsuf yang dimiliki oleh Indonesia.

Perjalanan hidup Tan Malaka melahirkan kontroversi dan tanda tanya di penghujung hayatnya, karena kaburnya jejak kehidupan Tan Malaka seperti hilang di telan bumi, hilang yang tak tau rimbanya, mati yang tak tau kuburnya, ia raib bersama orisinalitas pemikirannya, kabur bersama konsistensi dan komitmen hidupnya, tetapi kekuatan berpikir yang dimiliki Tan Malaka disandarkan kepada hasil berpikir ilmiah yang berangkat dari problematika sosial ke Indonesiaan.

Komitmen ke Indonesian Tan Malaka mewarnai perantauannya yang melanglangbuana kebeberapa negara, diawali dengan pendidikan dasarnya di Bukittinggi di teruskan pendidikan menengah di Harlem Belanda. Bangunan Ke Indonesiaan Tan Malaka tetap kokoh, terbukti pada tahun 1919 Tan Malaka kembali untuk cita-cita melepaskan Indonesia dari cengkraman penjajahan kolonial Belanda, dengan menggalang kekuatan Islam dan Komunis di Sarikat Indonesia (SI). Walaupun pada tahun 1921 SI pecah dan Tan Malaka diangkat menjadi ketua Partai Komunis Hindia yang didalam sejarah disebut dengan Partai Komunis Indonesia (PKI).

Strategi, taktik dan keberanian Tan Malaka memberikan perlawan secara terbuka terhadap penjajahan Belanda membuat Belanda terusik dan terancam sehingga Belanda membuangnya ke Amsterdam Belanda. Dalam pembuangannya Tan Malaka dapat melakukan pelarian ke berbagai negara seperti Rusia untuk menghadiri konferensi Komunis Internasional (Komintern) keempat di Moskow, kemudian ia diangkat sebagai wakil Komintern untuk Asia Timur yang berkedudukan di Kanton Cina, sejak tahun 1923.

Hidup Tan Malaka dengan status sebagai buangan tetap menghantui pelariannya karena kerap kali Tan Malaka tertangkap dan juga sering lolos dari jeratan penangkapan musuh. Tan Malaka baru masuk kembali ke Pulau Jawa setelah Jepang menduduki Jawa, dengan menggunakan nama samaran ia menunggu waktu yang tepat bagi rakyat Indonesia untuk memerdekakan diri. Kehadiran Tan Malaka di Indonesia di ketahui pada tanggal 25 Agustus 1945 sejak itulah ia hidup dengan nama Tan Malaka sampai zaman mengantarnya kepada kematian pada tahun 1949. Kematian itulah yang sampai saat ini menjadi misteri Tan Malaka.

JEMBATAN KELEDAI TAN MALAKA

Kata Jembatan Keledai sangat sering muncul dalam tulisan Tan Malaka di dalam bukunya yang berjudul Madilog. Penulis sangat kagum dengan perjuangan Tan Malaka dalam memelihara inggatannya, sebagai akibat dari keterbatasannya dalam menulis pokok-pokok pikiran penting dari sesuatu yang ia baca, amati dan ia lihat. Sebagai seorang buronan dalam pelarian tentu sangat logis kalau pelarian tidak diberatkan oleh beban-beban seperti catatan ataupun buku, tetapi sosok Tan Malaka tidak pernah kehilangan akal karena ia mempunyai Jembatan Keledai (ezelbruggetje) yang selalu tersimpan di dalam otaknya.

Tan Malaka berkata walaupun ia tiada memiliki pustaka, walaupun buku-bukunya telantar, cerai berai dan lapuk atau hilang di Eropa, Tiongkok, Lautan Hindia atau hilang di dalam empang rumah tuan Tan King Tjan di Upper Serangoon Road, Singapura bukan berarti ia kehilangan isi buku-buku itu dan catatan boleh saja rusak tetapi Tan Malaka tidak pernah kehilangan akan ilmunya. Maka tidak menjadi mustahil kalau Tan Malaka memiliki berpuluh-puluh Jembatan Keledainya yang terpelihara dan terawat dengan baik sampai akhir hayatnya.

MADILOG DAN PEMIKIRAN MISTIK KETIMURAN

Madilog merupakan karya tersohor Tan Malaka yang mendapatkan pengakuan dari filsuf dunia, karena kemampuan dan kekuatan berpikir Tan Malaka yang mampu mengabungkan tiga aliran filsafat yakni Materialisme, Dialektika dan Logika menjadi satu konsep berpikir. Bila kita membaca Madilog maka sangat terasa buku ini berkerabat dengan materialisme dialektik Friedrich Engels yang tak lain merupakan konco sahabat karib dari Karl Marx yang menyempurnakan filsafat sosial Marx dengan filsafat alam dan ontologi materialis yang kemudian akan menjadi dasar filosofis Marxisme-Leninisme). Tan Malaka sendiri secara jujur mengatakan bahwa Materialisme dan dialektika bukanlah produk asli dari pemikirannya melainkan diambil dari Engels, Lenin dan tokoh-tokoh lain Marxisme-Leninisme, tetapi hebatnya Tan Malaka, ia mampu melepaskan Madilog dari bau-bau Marxisme Leninisme.

Penekanan kekuatan berpikir Tan Malaka yang menjadi ciri khas dari sosok filsuf Tan Malaka terletak pada logikanya. Tan Malaka secara khusus membahas Logika dan Dialektika, beliau menyebutkan bahwa logika tidak dibatalkan oleh dialektika, melainkan tetap berlaku dalam dimensi mikro. Tan Malaka justru menunjukkan bahwa pemikiran logis, dengan paham dasar dialektis, membebaskan ilmu pengetahuan untuk mencapai potensialitas yang sebenarnya. Tan Malaka melihat dan berkeyakinan bahwa kemajuan umat manusia dilakukan melalui tiga tahap dari logika mistika lewat filsafat ke ilmu pengetahuan atau sains.

Penulis memandang Tan Malaka sangat gelisah dan risau dengan keterbelakangan kejumudan berpikir masyarakat ketimuran Indonesia oleh logika mistika, yakni logika gaib dimana orang percaya bahwa yang terjadi di dunia adalah kekuatan-keuatan keramat alam gaib sehingga ia berharap kekuatan-kekuatan ghaib tersebutlah yang akan membantu ia terlepas dari belenggu keterbelakangan dan kepicikan berpikir orang Indonesia saat itu, menyebabkan pudarnya keberanian dalam mengusir penjajah, dalam bahasa lain yang lebih populer penulis lebih nyaman menggunakan kata Tahayul, Khurafat dan Bit’ah (TBC).

Berangkat dari sebuah fenomena sosial yang akut itu, Tan Malaka berusaha menjadi aktor perubahan melalui materialisme, dialektik dan logika (Madilog) yang merupakan cara berpikir sebagai bentuk perlawanan atas cara berpikir mistik timur untuk mengubah masyarakat Indonesia agar berpikir lebih rasional. Menurut Tan Malaka pikiran manusia bersifat kreatif sehingga manusia itu sendiri dapat mengubah dirinya sendiri, tetapi pikirannya terlebih dahulu harus logis, realistis dan dinamis. Untuk mengwujudkan pikiran tersebut maka seseorang harus terdidik, agar dapat menjadi orang terdidik disanalah dibutuhkan peran sekolah. Kesadaran bersekolah pada saat itu masih sangat rendah, dengan sendirinya orang-orang terdidik pada saat itu sangat sedikit. Tan Malaka berpendapat sesuatu tidak berubah dengan sendirinya harus ada usaha untuk merobahnya.

TAN MALAKA DAN KEISLAMAN

Minangkabau adalah daerah yang pondasi ke Islamannya sangat kuat, filosofisnya adalah Adat Basandi Syarak, Syarak Basandi Kitabullah. Sangat tegas filosofis ini menyabarkan bahwa alam Minangkabau adalah alam yang bersandikan kepada kitabullah yakni kitab Allah. Adat tidak berdiri sendiri tetapi adat harus sesuai dengan komitmen ke Islaman. Alam inilah yang melahirkan sekaligus membesarkan seorang filsuf Tan Malaka. Secara otomatis tentu Tan Malaka dilahirkan di tengah-tengah keluarga Islam.

Sebagai seorang anak yang lahir dari keluarga yang taat dalam beragama tentu Tan Malaka belajar agama seperti menghafalkan Al-Qur’an dan mempelajari dasar-dasar agama Islam, sebagaimana anak-anak kampung di pelosok Minangkabau yang belajar di surau-surau, bahkan ia juga sempat aktif mengajar mengaji anak-anak yang lain. Tan Malaka beberapa kali menyelesaikan terjemahan Al-Qur’an dalam bahasa Belanda.

Tan Malaka mengatakan pada saat menyaksikan ibunya yang sedang sakit, menentang malaikat maut sambil menyebut Juz Yasin berkali-kali dan Bapaknya pingsan di dalam air pada saat mau berwudhuk untuk melaksanakan sholat, bahkan pada saat di Belanda ia mengatakan sering membeli sejarah dunia berjilid-jilid yang disana juga ada sejarah Islam, ia juga mengkaji Islam lewat tulisan-tulisan pengamat Islam bangsa Belanda, Snouck Hurgronje dan Tan Malaka membandingkan semua itu dengan karya-karya filosof dan pemikir Eropa.

Penulis berpendapat walaupun Tan Malaka sangat mengerti Islam tetapi Tan Malaka memiliki pandangan yang berbeda terkait dengan Islam. Sistem filsafatnya terpengaruh oleh sistem filsafat bangsa Barat. Dalam Madilog, Tan Malaka menulis, agama Yahudi, Nasrani dan Islam memiliki kedudukan yang sama, Tan Malaka juga berpendapat Tuhan lebih berkuasa dari hukum alam, akan tetapi selama alam semesta ada selama itu pula hukum alam berlaku. Menurut hukum alam, materilah yang mengandung kekuatan. Berdasarkan hukum alam, materi-materi yang ada bergerak, bersatu, berpisah, tarik-menarik dan lain seterusnya.

Tan Malaka tidak dapat kita pungkuri adalah filsuf yang kontroversi, ia lenyap dalam misteri kontroversinya. Tetapi tidak dapat kita picingkan mata bahwa karya Madilog Tan Malaka adalah mahakarya yang tidak mungkin lahir dari orang-orang biasa. Madilog berperan mengubah kejumudan berpikir orang-orang ketimuran yang berimplikasi kepada meningkatnya nasionalisme kebangsaan untuk mengwujudkan manusia Indonesia yang merdeka dari penjajahan. Seiring dengan kepergian Tan Malaka yang tak tau entah dimana kuburnya, namun pemikirannya telah berbuah yakni Republik Indonesia yang dulu sangat di cita-citakannya. Pada masa depan Tan Malaka baru harus lahir dari rahim Republik Indonesia, untuk terus mengisi kemerdekaan guna mengwujudkan Indonesia Jaya. Indonesia yang adil dan sejahtera.

Bahan Bacaan : Malaka,Tan, MADILOG (Materialisme Dialektika Logika). 1951. Jakarta; Pusat Data Indikator.

Naswardi, S.Pd., MM

(Ketua Bidang Sosial Ekonomi Dan Kewirausaan DPP IMM)

Sumber : www.imm.or.id

Yakuza

Sejarah panjang Yakuza dimulai kira-kira pada tahun 1612, saat Shogun Tokugawa berkuasa dan menyingkirkan shogun Kasai sebelumnya ( pertempuran Sekigahara). Pergantian ini mengakibatkan kira-kira 500.000 Bushi ( tentara/samurai) yang sebelumnya disebut hatomo-yakko (pelayan shogun) menjadi kehilangan tuan, atau disebut sebagai kaum ronin.
Kehormatan yang sebelumnya dimiliki hanya ditujukan dan di abdikan pada para tuannya, menjadi bukan suatu kebanggaan lagi.Seperti kata pepatah : orang yang hanya punya martil cenderung melihat segala sesuatu bisa beres dengan dimartil, demikian juga dengan kaum ronin ini. Banyak dari mereka menjadi penjahat dan centeng. Mereka disebut sebagai kabuki-mono atau samurai nyentrik urakan yang ke mana-mana membawa pedang. Mereka berbicara satu sama lain dalam bahasa slang dan kode rahasia. Terdapat kesetiaan tinggi di antara sesama ronin sehingga kelompok ini sulit dibasmi.
Untuk melindungi kota dari para kabuki-mono, banyak kota-kota kecil di Jepang membentuk machi-yokko (satgas desa). Satgas ini terdiri dari para pedagang, pegawai, dan orang biasa yang mau menyumbangkan tenaganya untuk menghadapi kaum kabuki-mono. Walaupun mereka kurang terlatih dan jumlahnya sedikit, tetapi ternyata para anggota machi-yokko ini sanggup menjaga daerah mereka dari serangan para kabuki-mono. Di kalangan rakyat Jepang abad ke-17, kaum machi-yokko ini dianggap seperti pahlawan.Masalah jadi rumit, karena setelah berhasil menggulingkan para ronin, para anggota machi-yokko ini malah meninggalkan profesi awal mereka dan memilih jadi preman. Hal ini diperparah lagi dengan turut campurnya Shogun dalam memelihara para machi-yokko ini. Ada dua kelas profesi para machi-yokko, yaitu kaum Bakuto (penjudi) dan Tekiya (pedagang). Namanya saja kaum pedagang tetapi pada kenyataannya, kaum Tekiya ini suka menipu dan memeras sesama pedagang.
Sedangkan kaum Bakuto (penjudi) awalnya mereka disewa oleh Shogun untuk berjudi melawan para pegawai konstruksi dan irigasi. Tindakan ini dilakukan agar gaji para pegawai konstruksi dan irigasi habis di meja judi dan tenaga mereka bisa disewa dengan harga murah.
Jenis judi yang biasa dilakukan adalah menggunakan kartu Hanafuda dengan sistem permainan mirip Black Jack. Tiga kartu dibagikan dan bila angka kartu dijumlahkan, maka angka terakhir menunjukkan siapa pemenang, di antara sekian banyak kartu sial kartu berjumlah 20 adalah yang paling sering disumpahi orang, karena berakhiran nol. Salah satu konfigurasi kartu ini adalah kartu dengan nilai 8-9-3 / Hachi (ha/ya) - kyu (ku) - zan (za) yang dalam bahasa Jepang menjadi Ya-Ku-Za yang kemudian menjadi nama asal Yakuza.
Dari kaum Bakuto ini juga muncul tradisi menandai diri dengan tato disekujur badan (disebut irezumi) dan yubitsume (potong jari) sebagai bentuk penyesalan ataupun sebagai hukuman. Awalnya hukuman ini bersifat simbolik, karena ruas atas jari kelingking yang dipotong membuat pemilik tangan menjadi lebih sulit memegang pedang dengan mantap. Hal ini menjadi simbol ketaatan terhadap pimpinan.

(hehe, kayaknya photo diatas salah, masa yakuza tampangnya kayak orang kampungku.)
pangkat tertinggi dalam organisasi yakuza

1. Oyabun ( God Father )
2. Saiko Komon (penasehat / tangan kanan Oyabun )
3. Shatei Gashira (saudara Oyabun)
4. Wakashu / Waka Gashira/ Komicho( pimpinan ke 2)
5. Kyodai (saudara seankatan oyabun)

 

主人公... (pahlawan)

あなたの心の中を見れば主人公が、ある、あなたはいけないことが何であるかを恐れてする必要があります。
あなたの魂に到達した場合の答えは、ある..あなたが知っている悲しみが、溶けが..
その主人公は続けていくための力と、一緒に来て、あなたが側の不安を唱えると、あなたが生き残ることを知って..
あなたは、なくなっている希望のように感じるようにするときに内部を見ると強くなる。そして、あなたは最終的に主人公はあなたの中にあることは、真実を参照してくださいよ..
その長い道のりには、単独で世界に直面した時。誰もあなたが保持するために手を伸ばし。あなたは愛を見つけることができますあなたの自己内を検索すると、表示されなくなります感じる虚しさ..
主人は夢は、次するのは難しいです誰もがすぐにそれを涙を聞かせていない知っている..
に保持する方法を見つけるだろう時間で明日があるでしょう...

Dalam bahasa indonesia

pahlawan adalah, jika Anda melihat ke dalam hati Anda, Anda tidak perlu takut dari apa yang Anda.
ada jawaban, jika Anda mencapai ke dalam jiwa anda .. dan kesedihan yang Anda tahu, akan mencair ..
kemudian pahlawan datang, dengan kekuatan untuk melanjutkan, dan Anda cast sisi ketakutan Anda dan Anda tahu Anda dapat bertahan ..
jadi ketika anda merasa seperti harapan hilang, melihat ke dalam Anda dan menjadi kuat. dan kemudian Anda akhirnya akan melihat kebenaran, bahwa pahlawan terletak pada anda ..
jalan panjang, ketika Anda menghadapi dunia sendirian. tidak ada yang mengulurkan tangan bagi Anda untuk terus. Anda dapat menemukan cinta jika Anda mencari di dalam diri Anda dan kekosongan Anda merasa akan hilang ..
tuan tahu mimpi sulit untuk mengikuti, tapi jangan biarkan orang air mata mereka pergi ..
tunggu, besok akan ada waktu Anda akan menemukan jalan ...

hati hati memilih jamur

Banyak jamur yang dapat dimakan. Dan memiliki nilai ekonomi.Disamping jamur yang dapat dimakan, ada pula yang tidak dapat dimakan karena mengandung racun. Umumnya racun itu bersifat alkaloid seperti:

• khlin
• muskarin
• falin
• atropin-jamur
• asam hervelat

dari hasil pengalaman dan nasehat para orang tuadi kampung, jamur beracun dapat dikenali dari :

• warna tudung yang mencolok atau hitam.
• berbau mencolok ( atau busuk )
• memiliki bentuk yang aneh
• tumbuh pada tempat kotor
• dapat mengubah warna perak ( menjadi biru atau hitam )
• dapat mengubah warna nasi menjadi agak gelap

ada apa dengan Tokugawa Ieyasu

Tokugawa Ieyasu (Tokugawa Iyeyasu ) adalah pendiri dan Shogun pertama dari Keshogunan Tokugawa dari Jepang yang memerintah dari Pertempuran Sekigahara pada tahun 1600 hingga Restorasi Meiji pada 1868.Ieyasu merebut kekuasaan pada tahun 1600, menerima penunjukan sebagai shogun pada tahun 1603, turun tahta dari jabatannya pada tahun 1605, tetapi tetap berkuasa sampai kematiannya pada tahun 1616.
Waktu kecil (saat itu ia bernama Matsudaira Takechiyo) ia pernah menjadi tawanan politik oleh Oda Nobuhide ( bapaknya Oda Nobunaga ) selama tiga tahun di Kuil Manshoji di Nagoya.
Tokugawa Ieyasu pertama kali menikah pada umur 16 tahun ( kalo jaman sekarang masih sekola di SMA tuh)hingga akhir hayatnya,Dia telah memiliki sembilan belas istri dan selir.
Dalam beberapa sumber Ieyasu diketahui memiliki kebiasaan buruk menggigiti kuku ketika gugup, terutama sebelum dan selama pertempuran.
semboyannya:

Hidup itu seperti sebuah perjalanan panjang dengan beban berat. Kadang langkah mu menjadi lambat dan berat, bahkan terkadang kau tersandung. Membuat sebuah opini dalam pikiranmu bahwa ketidak sempurnaan dan ketidak nyamanan adalah nasib alami seorang manusia, dan tidak akan ada ruang untuk ketidakpuasan, hanya keputusasaan. Ketika ambisius keinginan timbul dalam hatimu, mengingatkan mu kembali pada hari-hari yang keras di masa lalu . Cari kesalahan dalam dirimu sendiri, dan perbaiki di masa depan.

Hobi favorit Ieyasu adalah berburu dengan elang. Dia menganggapnya sebagai pelatihan yang sangat baik bagi seorang pejuang.sehingga sering ia berkata:

Jika anda pergi berburu, anda belajar untuk memahami semangat militer dan juga kehidupan keras kelas bawah. anda melatih otot-otot dan melatih anggota badan anda. Anda lebih sering berjalan dan berlari dan menjadi sangat tidak peduli terhadap panas dan dingin, dan sehingga kecil kemungkinan anda menderita penyakit apa pun.

nb:

model: pudin

gaya tidur dilapangan

NO SMOKING !

NIKOTIN
ROKOK ADALAH ZAT ADIKTIF
merokok konon di perkenalkan oleh bangsa Indian di benua Amerika yang menjalar
hingga keseluruh pelosok dunia.Tidak ada satu bangsa pun di dunia ini yang
terbatas dari kebiasan menghisap rokok termasuk bangsa Indonesia.
Menurut para ahli nikotin rokok adalah zat adiktif:
     1. Prof.Stanson A.Glantz dari Universitas California  pada tahun1995 mempublikasikan sebuah hasil penelitian internal dari perusahaan rokok Brown and Williamson (B&W) dan Britash American Tobacco (BAT),yang mengungkapkan bahwa nikotin membuat seseorang menjadi ketagihan dan asap rokok dalam sebuah ruangan terbukti membahayakan kesehatan orang-orang yang ada di dalamnya.
     2. Adisson Yeaman dari perusahaan rokok Brown & Amp.Williamson (anak perusahan BAT)Pada tahun 1963 menyatakan bahwa nikotin itu adikif sehingga mereka dikelompokan kedalam bisnis penjual nikotin sebagai obat yang adiktif.

     3. H.D.Steele dari perusahaan yang sama. Untuk kalangan internal perusahaan bahwa hanya sedikit sekali konsumen yang menyadari akan efek nikotin itu adalah racun.

4. Hubert H.Humprey III dari Ameriki Serikat,peraih hadiah untuk makalah Bebas tembakau 1999,berhasil menyibak dokumen-dokumen internal industri rokok sejak tahun 1963,yang intinya membuktikan bahwa nikotin itu benar-benar membuat orang kecanduan.

    5.   Claude Teuage,seorang peneliti di prusahaan rokok  RJ Reynold Tobacco.co

,pada tahun 1972 menulis sebuah memo berbunyi “Syukurlah bagi indrustri tembakau,nikotin itu selain menimbulkan ketergantungan,juga untuk variasi mekanisme fisiologisnya”.

 

Setelah diteliti dan di selidiki oleh para ahli kesehatan ada 14 komponen kimia yang
membahayakan kesehatan dalam segumpal asap rokok.Bahkan terdapat lebih dari
4.000 senyawa kimia yang terdapat dalam asap rokok,yang dapat menyebabkan /menimbulkan penyakit kanker paru,penyakit saluran pernafasan,jantung
koroner,asam,impoten,stroke,dan gangguan kehamilan.

Rokok sama sekali tidak mendatangkan manfaat bagi seseorang.Akan tetapi,kebiasaan merokok tetap digemari walaupun telah di ketehui bahwa hal tersebut dapat merusak
kesehatan.Kesadaran akan dampak negatif dari merokok tampaknya masih sangat
memprihatinkan sekali.Merokok bukan hanya merugikan perokok aktif saja,tetpi
juga akan berpengaruh bagi mereka yang tergolong perokok pasif,yang menghisap
asap rokok namun sama sekali tidak merokok.

Di Indonesia, PP No.81/1999 tentang Pengamanan Rokok bagi Kesehatan dianggap sebagai suatu kemajuan meskipun di tentang  hebat oleh kalangan industri rokok.Meskipun demikia,Indonesia termasuk tertinggal dalam regulasi pembatasan merokok dan jaminan hak azasi bagi merekla yang tidak merokok.

Oleh karena itu,lingkungan di Indonesia menjadikan mereka yang tidak merokok ( perokok pasif ) mengalami penderitaan dan kerugian secara tidak langsung.

Laporan dari WHO yang disiarkan pada hari Tanpa Tembakau pada tanggal 31 Mei 1999 memperlihatkan bahwa negara-negara seperti Thailand,Korea,Nepal,Sri Langka,dan
Myamar,telah melarang penayangan iklan promosi prouduk rokok,baik di media cetak
maupun elektronika.Bahkan pemerintah Korea secara rutin dikabarkan memberikan
penyuluhan intensif kepada anak-anak dan remaja tentang dampak dan bahaya
merokok.Di Singapura dan RRC,iklan rokok dilarang sama sekali dan kawasan tanpa
rokok dijaga secara  ketat.

Sementara di Indonesia,meskipun ada PP No.81/1999 itu,bahkan cendrung memperlihatkan bahwa pemerintah seperti membiarkan bahaya rokok melanda masyarakat luas. Dan yang perlu kitaketahui, cukai rokok salah satu sumber devisa negara ini, sedangkan di kalagan para perokok itu sendiri kesadaran untuk berhenti merokok masih jauh dari kenyataan dan harapan.

Beberapa tahun terakhir,industri-industri rokok berskala internasional telah memindahkan
pasarnya kenegara –negara berkembang yang masih lemah regulasinya seperti Indonesia.Oleh karena itu,Indonesia termasuk “surga” bagi kalangan industri rokok internasional tersebut.

Di Indonesia,kematian akibat merokok telah mencapai 57.000 kasus setiap tahunnya
atau dengan kata lain,setidak-tidaknya ada 156 jiwa yang melayang setiap harinya. Sementara itu menurut WHO,tercatat sebanyak 3,5 juta orang dalam setahun yang menemui kematian akibat kebiasaan merokok atau dengan kata lain tercatat sebanyak 10.000 orang menemui kemetian setiap harinya di dunia.Angka kematian akiba merokok di Indonesia tergolong ke dalam kelompok yang cukup tinggi.Bahkan pertumbuhan perokok di Indonesia merupakan yang tertinggi di dunia ( 44,1 persen pada periode tahun 1990-1997). Hanya saja kasus kematian sebagai akibat merokok memang tidak terlalu diributkan.Padahal secara ekonomi,uang yang “terbakar”sia-sia dari sector ini mencapai sekitar 12,6 trilyun rupia setiap harinya.

Kebiasaan merokok saat  ini merupakan penyebab kematian 10 persen penduduk dunia,artinya dari 10 orang penduduk dunia yang mati,maka 1 orang diantaranya adalah akibat kebiasaan merokok. Pesan-pesan untuk tidak merokok tidak berarti apabila ditujukan kepada perokok usia tua karena memang tujuan utama menghindari dampak negatif akibat merokok adalah bagi mereka yang masih berada pada usia muda. Separuh dari semua perokok meninggal karena merokok dan seperempat di antara mereka akan menemui ajalnya pada usia setengah baya.

Perokok-perokok di Kanada  diperingatkan oleh pemerintah mereka dengan kalimat,” Tidak berguna tapi mematikan.”

KESADARAN
UNTUK TIDAK MEROKOKMerokok yang disertai aktifitas minum kopi yang mengandung kadar kafein tinggi justru
memperarah dan mempercepat munculnya berbagai penyakit yang di akibatkan oleh
rokok tersebut.Oleh Karena itu,para perokok harus berupaya untuk berhenti
merokok dan menerapkan gaya hidup sehat dengan tujuan agar dapat menikmatihari
tua secara produktif dan menghasilkan karya terbaik serta dapat beramal dan
beribadah kepada Allah swt.tanpa hambatan kesehatan.
Pada umumnya para perokok yang ada di tengah masyarakat kita tidak jera dan tidak begitu
peduli terhadap ancaman bahaya rokok.Perokok aktif dan perokok pasif sama
berpotensi memikul dampak asap rokok dan hal ini sangatlah tidak adil.Berhenti
merokok adalah suatu pertanda sebuah kepedulian,selain terhadap kualitas hidup
sendiri,juga terhadap hak orang lain untuk menghirup udara segar tanpa polusi
asap rokok.

 

Perokok yang ingin berhenti merokok tampaknya harus sepenuhnya sadar bahwa mereka akan mengalami gejala –gejala seperti putus obat karena nikotin yang terkandung di
dalam rokok menyebabkan ketagihan.Tetapi,patut disadari pula bahwa gejala atau
kondisi putus obat tersebut tidak akan dengan sendirinya dengan catatan mereka
harus benar-benar  berniat untuk berhenti merokok.

Dalam agama islam,segala sesuatu pekerjaan selalu dianjurkan untuk dimulai dengan niat.Niat inilah sebenarnya yang menjadi modal utama untuk dapat menghentikan kebiasaan merokok.Bagi seorang mukmin,berhenti merokok sebenarnya bukan masalah yang terlalu berat meskipun dia seorang perokok berat.hal ini karena sesungguhnya kita telah diajarkan untuk senantiasa berniat terlebih dahulu sebelum melakukan sesuatu.

bunuh diri?

Bunuh diri merupakan sebuah tindakan mencabut nyawa sendiri dengan sengaja. Tindakan ini dianggap telah mendahului ketentuan Tuhan. Tindakan ini tidak memandang umur ataupun jenis kelamin. Tindakan ini dilakukan oleh siapa saja baik orang dewasa maupun anak-anak dan perempuan maupun laki-laki.

Dari data resmi di Kepolisian Daerah Metro Jaya menyatakan, selama 2003 tercatat 62 kasus bunuh diri. Jumlah ini merupakan kelipatan tiga kali lebih banyak daripada angka tahun 2002. sedangkan di Kalimantan Selatan, pada bulan Desember 2004 sampai akhir Februari 2005 tercatat 12 kasus bunuh diri, tiga di antaranya berhasil diselamatkan. Terakhir gadis ABG usia 19 tahun mencoba mengakhiri hidup dengan menyilet pergelangan tangan, namun keburu diketahui keluarga.
Sarana yang digunakan oleh pelaku bunuh diri ini di Indonesia cukup sederhana. Mereka melilit tali dilehernya, meminum racun, terjun bebas dari hotel atau gedung tinggi, menabrakkan diri ke kereta atau busway, potong nadi maupun bakar diri. . Di luar negeri, lebih separo kasus bunuh diri menggunakan senjata api jenis pistol, racun, menghirup gas coke yang mengandung karbon monoksida. Kepala dimasukkan ke dalam tunggu perapian yang berisi gas coke. Karena itu, pemerintah Inggris mengganti persediaan isi gas coke dengan gas alam yang muatan karbonnya lebih rendah.
Menurut kriminolog/antropolog dari FISIP UI TB Ronny Nitibaskara, penyebab cara mengakhiri hidup itu dapat diklasifikasi menjadi empat dasar yang dikombinasikan menjadi NASH (Natural Accident Suicide and Homicide). Homicide atau pembunuhan, termasuk dalam disiplin Ilmu Kniminologi. Sedangkan suicide (bunuh diri), adalah ilmu yang mempelajari latar belakang, jenis, teknik bunuh diri dan upaya pencegahannya secara ilmiah dan manusiawi.

   Penyebab Bunuh Diri
Beberapa penyabab bunuh diri menuru para ahli yaitu:

1.Dr. Ghanshyam Pandey beserta timnya dari University of Illinois, Chicago

Menemukan bahwa aktivitas enzim di dalam pikiran manusia bisa mempengaruhi mood yang memicu keinginan mengakhiri nyawa sendiri. tingkat aktivitas protein kinase C (PKC) pada otak pelaku bunuh diri lebih rendah dibandingmereka yang meninggal bukan karena bunuh diri. PKC merupakan komponen yang berperan dalam komunikasi sel, terhubung erat dengan gangguan mood seperti depresi di masa lalu.
kondisi abnormal PKC bisa menjelaskan mengapa sebagian remaja memiliki keinginan bunuh diri.

2. Psikolog Sartono Mukadis
Kesulitan hidup beserta tekanannya hanya memicu stres dan depresi pada orang tersebut. Stres dan depresi pada setiap orang akan selalu ada dan hal yang biasa selama dalam taraf yang wajar dan sehat, yang menjadi masalah adalah berkepanjangannya stres dan depresi itu. Orang yang stres berat itu otomatis akan menjadi introvert atau tertutup serta tak memedulikan keadaan dirinya serta lingkungan dan orang sekitar. Kalau ini dibiarkan, memang fatal dan bisa mengarah ke bunuh diri.

3. Hj Rooswita SPsi Msi ( psikolog dari Benefit Strategic HRD)
Mengatakan bahwa depresi merupakan penyebab utama seseorang melakukan bunuh diri. Depresi timbul, karena pelaku tidak kuat menanggung beban permasalahan yang menimpa. Karena terus menerus mendapat tekanan, permasalah kian menumpuk dan pada puncaknya memicu keinginan bunuh diri.

4. Dosen IAIN Antasari Drs H Dahli Khairi
Menurutnya, bunuh diri sebagai gejala tipisnya iman atau kurangnya memahami ilmu agama sehingga ia mengambil jalan pintas dengan mengakhiri hidupnya. Mereka yang melakukan tindakan ini tidak mempercayai akan pertolongan Allah SWT. Ia menganggap masalah yang ia hadapi tidak sanggup lagi ia selesaikan. Padahal Allah SWT pasti akan memberikan jalan keluar yang terbaik baginya, karena Allah SWT tidak akan pernah memberikan cobaan diluar batas kemampuan umatnya.

 Kesimpulan

Dari sekian banyak penyebab bunuh diri, stres merupakan penyebab yang sering diutarakan. Secara umum, stres muncul karena kegagalan beradaptasi dengan lingkungannya. Ini dapat terjadi dilingkungan pekerjaan, keluarga, sosial, pergaulan dalam masyarakat dan sebagainya. Banyak hal yang melatar nelakangi orang terkena stres seperti:
    1.Soal asrama
Kehilangan hubungan atau terputusnya hubungan dengan orang yang disayangi merupakan hal yang tersulit bagi setiap orang. Apabila hal ini tidak bias ia atasi maka ia akan larut dalam kesedihannya dan menimbulkan tekanan yang besar baginya.
    2.Cekcok rumah tangga
    3.Ekonomi dan malu lantaran terlilit hutang
Contohnya saja kisah-kisah yang ditayangkan ditelevisi, dimana seorang anak SMP mengakhiri hidupnya dengan seutas tali karena malu tidak bisa melunasi iuran kesenian.
    4.Terisolasi dari lingkungannya
    5.Merasa bersalah
Contohnya ketika seseorang melakukan tindalkan criminal, misalkan saja membunuh orang terdekat dengannya maka ia akan dihantui rasa bersalah yang sulit dilupakannya.
    6.Selfidea yang terlalu tinggi
Didunia ini banyak orang-orang yang memiliki kecerdasan yang tinggi, dimana ide-idenya selalu mengalir tanpa bisa ia kendalikan. Namun tidak semua ise-ise itu dapat diterima oleh orang lain sehingga ia tidak bisa menyalurkan pemikirannya.
    7.Tugas akademik yang banyak menyita waktu
    8.Persaingan ketat antar mahasiswa
    9.Kecemasan akan kegagalan
   10.Pelecehan atau pemerkosaan
   11.Kehilangan kasih sayang dari orang tua
Setiap orang tua berusaha memenuhi kebutuhan keluarganya. Namun terkadang orang tua lupa akan kebutuhan batin sang anak. Mereka mengabaikan anaknya dan menganggap jika telang memberikan uang maka sang anak akan bahagia, padahal tidak hanya uang yang dibutuhkan oleh anak tapi juga perhatian dari orang tuanya

Engine For The Night Poison

seorang manusia

terbaring tak berdaya

hitam kelam samudra

menarik tubuh bawah dunia

kelam memutus tangan kaki

kelam mendiamkan alam

kelam membutakan mata

kelam merasuki jiwa

laut yang nyaman

angin yang segar

tiada yang menakar kesalahan

tiada yang memuji perbuatan

mulai menginjak tanah

hitam putih alam tak terasa

tangan menggenggam semua

sunyi tak resah

jantung berdetak deras

badan lelah terperas

kembali melihat cahaya

ia masih manusia

bangkit...

dari mati

melihat takdir

masih ingatkah??

Sore itu Harjat mengebut dengan motor honda cab buntutnya. entah berapa kecepatan motor tua yang belum lunas itu, mungkin hanya alunan musik perkusi dan getaran getaran sahdu dari komponen komponen mesin karatan itu yang bisa menjawabnya. walau apapun kondisi jalan yang menghadang, entah itu lobang hasil dosa para kontaktor pemakan aspal dan kerilil nan hari ke hari kian menganga dan lapar akan perhatian Pemda, atau jalan yang becek oleh genanggan air yang berasal dari akgresi got got mampet buah tangan warga warga yang berfikir selokan adalah temat sampah. semua ia lalui tampa menurunkan kecepatan motornya.

Ia baru saja bisa pulang kerja, setelah berhasil memdapat ijin pulang setelah bersusah payah merayu Chia kim pengawasnya yang juga jatuh hati padanya. namun yang ia pikirkan saat itu hanya satu, apapun yang terjadi ia harus cepat sampai kerumah. hari ini hari penting, bagi dua orang yang teramat penting dalam hidupnya. meskipun rasanya berat hatinya menerima keadaan ini, andaikan saja ia tidak malu ingin rasanya ia berteriak sekeras kerasnya atau pun menangis sejadi jandinya.

akhinnya motor buntut kreditanya itu menuntunnya mendarat di sebuah rumah yang berada di sebuah gang sempit.

" aduh jat kok kau baru pulang, acaranya sudah dimulai dari tadi" ujar seorang wanita paruh baya bermata sipit.

"saya baru dapat ijin taci (panggilan tante di masyarakat keturunan melayu cina)" jawabnya.

"o..yasudahlah sana masuk, dari tadi kau sudah ditunggu di dalam" balas perempuan lima puluh tahunan itu

begitu ia masuk ke rumah nan penuh sesak oleh tamu itu, seorang wanita menemuinya.

"maaf ya Putri aku telat!" serunya pada wanita bergaun merah dan berhiyasan pernik pernik keemasan itu.

sambil tersenyum perempuan itu menjawab," ha..yo, kok masis manggil Putri, sekarang kau kan sudah jadi adik iparku"

ya, sebenarnya ia tau, cuma hatinya tidak bisa terima, gadis yang ia idam idamkan selama ini harus menikah dengan kakaknya sendiri.

selesai