Skay Army Black Case & Seve System

Code Armax Metropolismamia2

2012-01-26T04:00:00.000+08:00

Mastercode
4Y7M-BRFT-XFDUH
4XE1-XUA4-FFTXX

alt.Mastercode
80N5-ZF9E-C9ETV
149Y-J35R-8KDD0

Salary 999.999.999
J4TU-5KQN-V4TMZ
XHMR-5WVZ-AKPPW

Funds 999.999.999
425B-V5AT-RYG68
GQ35-6D59-3DBCV

Smoke & Fumes

2012-01-25T21:10:00.003+08:00

secara normal pada suatu peledakan yang bahan peledaknya oksigen balance artinya jumlah oksigen yang terdapat dalam campuran bahan peledak sesuai dengan kebutuhan oksigen yang di butuhkan untuk terjadihnya peledakan sempurna,reaksi peledakan tersebut hanya akan membentuk : uap air, karbon dioksida dan nitrogen terlepas sebagai gas nitrogen bebas. Gas gas tersebut dapat saja terlihat ( khusutnya uap air ) berwarna putih yang disebur Smoke. Namun apabila kekurangan atau kelebihan oksigen dalam campuran bahan peledak reaksi peledakan tersebut akan menghasilkan gas-gas : Karbon monoksida atau nitro oksida yang berwarna kecoklatan dan disebut Fumes.
menurut reaksi kimianya sebagai berikut
Oksigen Balance
3NH4NO3 + CH2 menjadi 7H2O + CO2 + 3N2

Kelebihan Oksigen
5NH4NO3 + CH2 menjadi 11H2O + CO2 + 4N2 + 2NO

Kekurangan Oksigen
2NH4NO3 + CH2 menjadi 5H2O + 2N2 + CO

Uap air (H2O), CO2 dan N2 di sebut (smoke) dan CO, NO dan NO2 (fumes).

selain Faktor diatas, Fumes dapat saja terjadi di sebabkan letak primer yang tidak tepat, lubang ledak kurang tertutup, kondisi lobang berair, komposisi bahan peledak tidak baik (seperti gambar diatas, Seorang pekerja berusaha melancarkan proses pencampuran bahan agar komposisi bahan peledak dapat homogen) , timing (sistem tunda) yang tidak tepat, dan adanya reaksi dengan batuan (sulfida atau karbonat) dalam lubang.

Contoh Soal Kursus Juru Ledak

2012-01-14T09:08:00.001+08:00

PETUNJUK: Bacalah soal-soal berikut ini dengan teliti dan berilah tanda silang pada jawaban yang Anda benar.
Contoh soal : Nonel adalah kependekan dari:
Non Electric
Non Electronic
Non Elimination
Non Electrode

Jawaban: A B C D  Tanpa Perbaikan
A B C D  Ada perbaikan

________________________________________________________________

1. Bahan Peledak merupakan bahan yang sangat berbahaya karena hasil reaksinya menimbulkan:
A. Suara ledakan yang sangat keras
B. Efek panas yang tinggi dan tekanan yang tinggi pula sehingga mampu melemparkan batuan sampai jarak yang cukup jauh.
C. Getaran yang hebat sampai pada radius jarak tertentu dari sumber ledak,
D. Semua jawaban benar

2. Reaksi peledakan terjadi secara bertahap dan dalam waktu yang sangat singkat dengan urutan sebagai berikut:
A. Panas, deflagrasi, ledakan, detonasi
B. Panas, detonasi, deflagrasi¬
C. Terbakar, meledak
D. Terbakar, meledak, merambat

3. Reaksi bahan peledak yang memiliki tekanan dan panas sangat tinggi dalam waktu yang sangat singkat terjadi karena:
A. Berada di dalam ruang yang tertutup
B. Bahan peledak mengandung bahan yang sangat reaktif dan tidak stabil
C. Berada dalam ruang tertutup dan pengaruh kecepatan reaksi yang sangat tinggi
D. Mengandung unsur oksigen sebagai bahan pemicu ledakan

4. Tanda tanda kerusakan bahan peledak dapat berupa:
A. Kristalisasi
B. Penambahan viskositas
C. Penambahan densitas
D. Semua benar

5. Bahan peledak "emulite" menghasilkan energi 4,1 MJ/kg dengan densitas 1.2 gr/cc; ANFO = 3,7 MJ/kg dengan densitas 0,82 gr/cc.
A. RWS EMULITE = 90,2; RBS EMULITE = 62
B. RWS EMULITE = 90,2; RBS EMULITE = 76
C. RWS EMULITE = 111; RBS EMULITE = 162
D. RWS EMULITE = 111; RBS EMULITE = 132

6. Agar diperoleh zero oxygen balance sehingga kekuatan ledakannya sempurna, maka perbandingan berat antara ammonium nitrat dengan solar atau minyak disel adalah:
A. 95% : 5%
B. 94,3% : 5,7%
C. 7% : 94,3%
D. 5% : 95%

7. Untuk memperoleh ANFO 1200 kg, berapa banyak AN dan FO yang harus dicampur
A. FO = 1131,6 kg; AN = 85,5 liter
B. AN = 1131,6 liter; FO = 35,5 kg
C. AN = 1131,6 kg; FO = 85,5 liter
D. AN = 1131,6 kg; FO = 85,5 kg

8. Slurry atau watergel adalah jenis bahan peledak yang peka terhadap detonator, apabila:
zat pemekanya TNT atau nitrostarch
zat pemekanya emulsi
Zat sensitizer alumunium
Zat sensitizer belerang

9. Penambahan zat pewarna, misalnya “oker”, pada campuran ANFO bermanfaat untuk
A. meningkatkan sensitivitas
B. memperlihatkan homogenitas campuran
C. menambah densitas ANFO
D. mempermudah peembakaran

10. Bahan peledak heavy ANFO mempunyai keunggulan khusus dibanding emulsi, antara lain yaitu:
A. kecepatan detonasi lebih besar
B. sensitivitasnya lebih baik
C. ketahanan terhadap air sangat baik
D. energi dapat disesuaikan dengan kekuatan batuan

11. Bahan peledak berbasis NG memiliki kekuatan yang tinggi, namun memiliki kelemahan diantaranya adalah
A. sangat peka terhadap gesekan
B. membuat kepala pusing
C. tidak dapat digunakan pada suhu udara yang tinggi
D. semua jawaban benar

12. Secara normal detonator meledak disebabkan oleh adanya:
A. ledakan awal
B. efek panas
C. getaran yang hebat
D. semua jawaban benar

13. Kekuatan suatu detonator ditentukan oleh¬ berat
A. isian utama
B. isian dasar dan utama
C. isian total detonator
D. isian dasar

14. Detonator nomor 8 adalah detonator yang sering dipakai pada peledakan penambangan bahan galian, sebab¬:
A. energi isian utama cukup untuk menginisiasi primer
B. detonator nomor 6 tidak bisa digunakan untuk penambangan
C. energi isian dasar bisa menginisiasi primer
D. harqanya lebih murah

15. Menangani detonator biasa harus ekstra hati-hati dibanding dengan detonator listrik dan nonel agar tidak kehilangan kekuatan ledaknya, sebab:
A. Inisiasinya dengan pembakaran
B. Salah satu ujungnva terbuka dan harus disambung dulu dengan safety fuse
C. Muatan isian dasarnya sangai sedikit
D. salah satu ujungnya terbuka sehingga ada kemungkinan uap air bisa masuk kedalam detonator

16. Dibanding detonator biasa, detonator listrik mempunyai keunggulan dengan adanya waktu tunda. Apa yang menyebabkan terjadinya penundaan setelah ada inisiasi?
A. Adanya elemen tunda yang terbuat dari logam atau bahan peledak lemah.
B. Adanya isian utama yang peka.
C. Adanya isian dasar yang sangat tinggi VoD-nya
D. Adanya fusehead yang menimbulkan pijar.

17. Penyambungan rangkaian peledakan nonel ke-alat pemicu starter nonel akan dihubungkan oleh¬:
A. kawat listrik
B. lead in line
C. safety fuse
D. detonating cord

18. Sumbu nonel diaktifasi atau diinisiasi oleh benturan kejut yang hebat dari
A. detonator biasa atau detonator listrik
B. starter nonel atau shotfire
C. detonating cord 5 gr/m
D. semua benar

19. Bila jumlah waktu tunda rangkaian detonator nonel di dalam lubang ledak (inhole delay) 10.000 ms, maka waktu tunda di permukaan harus¬
A. lebih besar 10.000 ms
B. sama dengan 10.000 ms
C. lebih kecil dari 10.000 ms
D. lebih besar atau lebih kecil dari 10.000 ms

20. Kecepatan reaksi blackpowder hanya sekitar 100 detik per meter atau 60 cm/menit, sehingga tergolong pada low explosive. Apakah jenis reaksinya?
A. Detonasi
B. Transmisi
C. Deflagrasi
D. Explode

21. Rangkalan peledakan memakal sumbu ledak atau detonating cord kekuatannya tergantung, jumlah PETN di dalam sumbunya. Bila digunakan sebagai in hole atau downline berapa berat maksimum PETN yang disarankan.
A. 5 gr/m
B. 10 gr/m
C. 20 gr/m
D. 40 gr/m

22. Apa persyaratan yang paling penting dalam menyambung sumbu nonel atau sumbu ledak antar lubang digunakan blok MS Connector:
A. Sumbu ledak dan nonel harus diikat kuat
B. sumbu ledak dan nonel harus saling menyentuh
C. sumbu ledak harus betul betul menyentuh detonator dalam blok MSConnector
D. Sumbu ledak dilkat pada blok MS Connector

23. Dalam alat pemicu peledakan listrik diperlukan waktu untuk mengisi atau mengumpulkan arus pada kondensator listrik, mengapa:
A. Untuk memperoleh kuat arus yang cukup bagi rangkaian
B. Untuk pemanasan alat pemicu ledak
C. Memperoleh power yang cukup untuk mengatasi tahanan rangkaian
D. Mengikuti prosedur darl pabrik pernbuat alat pemicu ledak

24. Apa yang menyebabkan alat pemicu nonel dapat menginisiasi sumbu nonel?
A. Adanya shot shell primer yang dipasang di dalam shotgun shl 111 primer yana_ :dii)a ,ang di dalam shotgun
B. Adanya impact yang menghasilkan gelombang kejut
C. Adanya arus listrik di dalam alat pemicu nonel
D. Karena nonel bermuatan bahan yang reaktif

25. Suatu rangkaian nonel dapat diinisiasi dengan beberapa cara, kecuali
A. Sumbu nonel dihubungkan dengan detonator listrik kemudian diinisiasi blasting machine
B. Sumbu nonel dihubungkan dengan detonator biasa kemudian sumbu api dibakar atau disulut
C. Sumbu nonel diinisiasi oleh shotgun
D. Sumbu Nonel dihubungkan dengan sumbu api.

26. Suatu peledakan menggunakan rangkaian listrik dan setelah dihitung tahanannya 93 ohm. Menurut Anda apablia diukur dengan blastohmeter jarumnya atau angkanya (model digital) menunjuk ke angka berapa?
A. Sama dengan perhitungan dengan tolerasi tidak telalu jauh
B. Lebih kecil dibanding perhitungan
C. Lebih besar dibanding perhitungan
D. Sama persis dengan perhitungan

27. Salah satu cara menginisiasi sumbu ledak adalah dengan
A. Menggunakan detonator listrik
B. Dibakar saja
C. Menggunakan alat pemicu shotgun
D. Semuanya benar

28. Dengan menggunakan pneumatic cartridge charger beberapa keuntungan pengisian lubang handak dapat diraih, kecuali:
A. Proses pengisian lebih cepat dan efektif
B. Tidak perlu pemadatan
C. Dapat digunakan secara efektif pada diameter lubang “besar”
D. Dapat digunakan pada lubang vertical ke atas

29. Bila diminta heavy-ANFO dengan ANFO lebih banyak dibanding emulsi, maka produknya akan dikeluarkan menggunakan
Auger
Pompa
Sebagian Auger dilanjutkan pompa
Dituang begitu saja

30. Kapan sebaiknya peledakan rutin pada tambang terbuka dilaksanakan:
A. Pada waktu yang tetap dalam seminggu
B. Pada waktu siang hari pada jam istirahat
C. Ketika cuaca tidak mendung dan tidak banyak petir
D. Semua jawaban benar

31. Area yang akan diledakkan harus dibatasi oleh pita pengaman dan yang boleh masuk ke area persiapan peledakan adalah petugas di bawah ini, kecuali:
A. Karyawan
B. Team peledakan
C. Polisi dan inspektur tambang
D. Kepala teknik dan satpam yang bertugas

32 Kedua kawat pada detonator listrik harus diikatkan satu dengan lainnya sebab:
Mengikuti peraturan yang berlaku
Mengantisipasi kemungkinan adanya arus pendek dari listrik statis atau arus liar
Menjawa agar kawat tidak kusut
Agar mudah pengelompokan waktu tundanya

33. Untuk menjaga agar sumbu ledak berfungsi dengan baik, maka :
A. Sumbu harus dalam kondisi kering
B. Ujungnya dipotong miring agar mudah dibakar
C. Ujung-ujungnya dipotong  20 cm lalu ditutup selotip sepanjang 5 cm
D. Ujungnya dipotong menggunakan pisau

34. Pola pengeboran staggered dalam beberapa hal lebih baik dibanding pola rectangular dan square, sebab:
A. Mudah melakukan pengeborannya
B. Dapat mengurangi terbentuknya bongkahan atau boulder
C. Dapat menghilangkan terjadinya batu terbang
D. Dapat mengurangi getaran dan gegaran

35. Dengan menerapkan pola peledakan tunda, keuntungan yang akan diperoleh diantaranya:
A. Akan terbentuk peledakan antar lubang
B. Volume hasil peledakan tambah banyak
C. Vibrasi peledakan kecil
D. Semua jawaban benar

36. Peranan cut pada peledakan untuk membuat bukaan di bawah tanah adalah:
A. Agar lubang ledak tambah besar
B. Mengurangi getaran
C. Agar terbentuk permuka kerja yang relatif rata
D. Membuat bidang bebas yang baru

37. Pada suatu area peledakan overburden telah dirancang dengan burden 5 m dan spasi 6 m, tinggi jenjang 10 m, kedalaman lubang ledak 12 m, stemming 3 m. bila jumlah lubang ledak 100 lubang, maka volume peledakan total adalah:
A. 24000 m3 (bank)
B. 24000 m3 (loose)
C. 30000 m3 (bank)
D. 30000 m3 (loose)

38. Dari hasil penelitian sebelumnya diketahui bahwa factor berai batu andesit tersebut 87%, berapa volume total setelah diledakkan:
A. 44880 m3 (loose)
B. 44880 m3 (bank)
C. 56100 m3 (loose)
D. 56100 m3 (bank)

39. Apabila densitas batu andesit 2,5 ton/m3, hitunglah berat peledakan total
A. 73000 ton
B. 74000 ton
C. 75000 ton
D. 76000 ton

40. Diameter lubang ledak adalah 200 mm dan bahan peledak yang digunakan ANFO yang berdensitas 0,80 gr/cc. Berapa jumlah bahan peledak per meter yang dibutuhkan pada peledakan tersebut:
A. 22 kg/m
B. 25 kg/m
C. 30 kg/m
D. 35 kg/m

S
41. Dari data di atas, berapakah kebutuhan bahan peledak tiap lubang
A. 165 kg
B. 198 kg
C. 225 kg
D. 270 kg

42. Dari data di atas, berapakah kebutuhan bahan peledak total pada rencana peledakan tersebut
A. 16500 kg
B. 19800 kg
C. 22500 kg
D. 27000 kg

43. Berapa PF teoritis pada kondisi di atas:
A. 0,55 kg/m3
B. 0,66 kg/m3
C. 0,70 kg/m3
D. 0,75 kg/m3
44. Formasi batuan overburden tersebut dia atas banyak retakan dan berstruktur kolumner, sehingga hasil pengujian sebelumnya menunjukkan bahwa dengan mematok PF = 0,25 kg/m3 masih optimis diperoleh fragmentasi yang memuaskan. Berapa jumlah bahan peledak total yang harus dikeluarkan dari gudang:
A. 7500 kg
B. 8500 kg
C. 9000 kg
D. 10000 kg

45. Dengan menerapkan pola peledakan tunda, keuntungan yang akan diperoleh diantaranya:
A. Akan terbentuk peledakan antar lubang
B. Volume hasil peledakan tambah banyak
C. Vibrasi peledakan kecil
D. Semua jawaban benar

46. Setiap juru ledak atau petugas yang memasuki gudang penimbunan bahan peledak dilarang membawa korek api, senjata api ataupun memakai sepatu berladam/berlapis besi, karena:
A. barang-barang tersebut dikhawatirkan menimbulkan nyala atau percikan api
B. barang-barang tersebut dikhawatirkan menimbulkan arus listrik liar
C. barang-barang tersebut menimbulkan medan magnit
D. barang-barang tersebut menimbulkan listrik static

47. Lokasi gudang bahan peledak harus:
A. pada jarak yang aman terhadap lingkungan sekitarnya
B. di dekat tangki bahan bakar, karana sama-sama bahan berbahaya
C. di dekat kantor tambang agar mudah diawasi
D. pernyataan tersebut di atas tidak satupun yang benar

48. Peledakan di penambangan bahan galian hanya boleh dilakukan oleh Juru Ledak yang sudah ditunjuk oleh Kepala Teknik Tambang dan memiliki KIM yang berlaku untuk:
A. seluruh perusahaan penambangan bahan galian di mana saja baik di Indonesia maupun di luar negeri
B. seluruh perusahaan penambangan bahan galian di Indonesia
C. perusahaan penambangan bahan galian tempat Juru Ledak bekerja
D. penambangan di permukaan dan bawah tanah

49. Persyaratan untuk mendapatkan KIM adalah:
A. berusia sekurang-kurangnya 21 tahun
B. telah lulus kursus juru ledak yang diselenggarakan oleh Pemerintah dan berserifikat
C. sedang bekerja pada perusahaan penambangan bahan galian sebagai pelaksana peledakan
D. semua jawaban benar

50. Apabila dalam pelaksanaan peledakan ternyata terdapat sisa bahan peledak, maka sisa bahan peledak tersebut harus:
A. Disembunyikan untuk pengamanan agar orang lain tidak tahu
B. Dikembalikan ke gudang bahan peledak
C. Dimusnahkan
D. Dikembalikan ke gudang bahan peledak dan dicatat jumlah sisanya dalam buku besar

Esai
1. Apa yang dimaksud dengan bahan peledak?
Semua senyawa kimia, campuran, atau alat yang dibuat, diproduksi atau digunakan untuk membuat bahan peledak dengan reaksi kimia yang berkesinambungan di dalam bahan-bahannya. Bahan peledak dalam hal ini termasuk mesiu, nitrogliserin, dinamit, gelatin, sumbu ledak, sumbu ledak, sumbu bakar, ammonium nitrate apabila dicampur dengan hydrocarbon dan bahan ramuan lainnya.

2. Masa berlaku izin gudang bahan peledak:
- Izin gudang bahan peledak sementara selama 2 tahun
- Izin gudang transit berlaku selama 5 tahun
- Izin gudang bahan peledak utama selama 5 tahun

3. Apa yang dimaskud dengan juru ledak:
Seseorang yang diangkat oleh perusahaan pertambangan atau Kepala Teknik Tambang untuk melaksanakan pekerjaan peledakan dan orang tersebut harus memiliki Kartu Ijin Meledakkan (KIM)

4. Bagaimana ketentuan pembuatan dan penempatan tanggul pada gudang bahan peledak peka detonator?
Tanggul pengaman dibuat dengan tinggi 2 meter dan lebar di atasnya 1 meter, dan apabila pintu masuk berhadapan dengan pintu gudang, harus dilengkapi dengan tanggul sehingga jalan masuk hanya dapat dilakukan dari samping.

5. Bagaimana ketentuan bahan peledak peka detonator jika disimpan dalam gudang berbentuk bangunan:
- Tetap dalam kemasan aslinya
- Diletakkan di atas bangku yang tinggi sekurang-kurangnya 30 centimeter dari lantai gudang dan:
1. Tinggi tumpukan maksimum 5 peti, lebar tumpukan sebanyak-banyaknya 4 peti dan panjang tumpukan disesuaikan dengan ukuran gudang
2. Di antara lapisan peti harus diberi papan penyekat yang tebalnya paling sedikit 1.5 centimeter
3. Jarak antara tumpukan berikutnya sekurang-kurangnya 80 centimeter, dan
4. Harus tersedia ruang bebas antara tumpukan dan dinding gudang sekurang-kurangnya 30 centimeter

6. Apa yang harus dilakukan ketika peledakan mangkir (misfire) terjadi:
- Melarang stiap orang memasuki area berbahaya tersebut kecuali juru ledak atau orang lain yang ditunjuknya
- Mengambil langkah-langkah yang tepat untuk menentukan penyebabnya dan menangani peledakan mangkir tersebut, dan
- Menunjuk petugas apabila diperlukan untuk mengambil langkah pengamanan untuk mencegah pencurian bahan peledak ataupun bahan pemicu lainnya

7. Apa yang dimaksud dengan ANFO, kepanjangan ANFO dan perbandingan pencampurannya:
Campuran antara amminum nitrate sebagi pengoksida dan fuel oil sebagai bahan bakar
Kepanjangan ANFO: Ammonium nitrate fuel oil
Perbandingan AN: FO = 94.5% (94.3%) : 5.5% (5.7%)

8. Sebutkan klasifikasi bahan peledak :
Bahan peledak kuat, contohnya Nitrogliserin, dinamit
Bahan peledak lemah, contohnya black powder
Blasting agent, contohnya ANFO

9. Apa yang dimaksud dengan permissible explosive?
Bahan peledak yang dijinkan untuk peledakan tambang batubara bawah tanah

10. Untuk membuat ANFO sebanyak 50 ton, berapa kilogram AN dan berapa liter solar yang dibutuhkan jika density solar adalah 0,8 gr/cc
kgAN = 94.5% x 50.000
= 47.250 kg (atau 47.000 kg jika menggunakan persentase AN 94%)
kgSolar = 5.5% x 50.000
= 2.750 kg
LiterSolar = 2.750 ÷ 0,8
= 3.437,5 liter (3.750 liter jika menggunakan persentase solar 6%)

Reaksi Bahan Peledak

2012-01-13T09:37:00.000+08:00

PEMBAKARAN
Pembakaran adalah reaksi permukaan yang eksotermis yang dijaga keberlangsungannya oleh panas yang dihasilkan dari reaksi itu sendiri, disertai dengan pelepasan gas-gas hasil pembakaran.

Contoh : Solar (diesel oil) yang terbakar.
CH3(CH2)10CH3 + 18½O2 menjadi 12CO2 + 13H2O
Poin terpenting
 Melibatkan rekasi kimia
 Oksigen tersedia berlebih di udara
 Motor bakar (bensin maupun solar) – tidak perlu tangki oksigen
 Metoda pemadaman kebakaran – isolasi benda terbakar dari oksigen

DEFLAGRASI (Deflagration)
Proses kimia eksotermis di mana transmisi dari reaksi dekomposisi didasarkan pada konduktivitas termal (panas).
Merupakan fenomena reaksi permukaan yang reaksinya meningkat menjadi ledakan dan menimbulkan gelombang kejut (shock wave) dengan kecepatan rambat rendah atau lebih rendah dari kecepatan suara (sub sonic).

Contoh : Gun Powder pada peluru.
Deflagrasi terjadi pada reaksi peledakan LOW EXPLOSIVE (black powder):

- Sodium nitrat + charcoal + sulfur
20NaNO3 + 30C + 10S menjadi 6Na2CO3 + Na2SO4+ 3Na2S +14CO2 +10CO + 10N2
- Potassium nitrat + charcoal + sulfur
20KNO3 + 30C + 10S menjadi 6K2CO3 + K2SO4+ 3K2S +14CO2 +10CO + 10N2

Reaksi cepat, VOD Gun Powder = 100 m/s.
Deflagrasi = ledakan tanpa bunyi + reaksi kimia
= pembakaran yang cepat dengan oksigen dari bahan itu sendiri

LETUSAN/LEDAKAN ( Explosion )
Yaitu ekspansi yang cepat dari suatu bahan menjadi bervolume lebih besar.

Contoh : - Tangki bertekanan meledak
- Balon karet meletus

poin terpenting
 Tidak melibatkan rekasi kimia
 Transfer energi ke gerakan massa
 Disertai bunyi dan panas

DETONASI ( Detonation )
Yaitu reaksi kimia yang sangat cepat yang diawali dengan panas, disertai oleh shock compression dan membebaskan energi yang mempertahankan shock wave serta berakhir dengan ekspansi hasil reaksinya.

Contoh : # TNT yang meledak
4C7H5N3O6 menjadi 7 CO2 + 10H2O + 6N2 + 21C

# ANFO yang meledak
37NH4NO3 + CH3(CH2)10CH3 menjadi 12CO2 + 87H2O + 37N2

Melibatkan reaksi kimia.
Oksigen untuk reaksi tersedia dalam bahan itu sendiri (tanpa oksigen dari udara)
~ Handak bisa digunakan didalam lubang tembak.
~ Reaksi ledakan tidak bisa dipadamkan.

Reaksi sangat cepat (> Kecepatan suara = supersonic),
VOD ANFO = 4500 m/s.

Shock compression – daya hancur

Shock wave - bahaya symphatetic detonation
- menentukan safety distance

Ada ledakan (gerakan massa, bunyi, dan panas)

Detonasi = Ledakan + Reaksi Kimia (Internal Burning)

KOTA MADINAH, KOTA NABI-KU (Renungan bagi mereka yang telah merayakan ‘Tahun Baru’)

2012-01-01T10:32:00.000+08:00

”Kota Madinah, Kota Nabi-Ku ”
Bukan kekayaan minyak dan riyalmu…
Yang menjadikan dirimu sebagai kota ilmu…
Bukan pula kekuatan kerajaanmu…
Yang membuat mu menjauh dari malam Tahun Baru…
Akan tetapi karena ilmu nubuwwah yang terpancar darimu…
Sehingga Allah menjagamu dari segenap kejelekan yang datang menganggu…
Sungguh menakjubkan dirimu bagi diriku…
Tidak sebuah petasan-pun yang terdengar dari mu…
Tidak pula bunyi terompet terdengar di telingaku…
Padahal di penjuru dunia merayakan malam
“Tahun Baru”…
Namun dirimu tetap kokoh menjunjung tinggi
prinsip Nabi-mu .
Tidak ada satupun tanda-tanda Perayaan Tahun Baru…
Seolah hari ini sama dengan hari-hari yang telah berlalu…
Ku-katakan begitu agar mereka tahu…
Bahwa dirimu merupakan panutan bagi negeri-negeri di segenap penjuru.
Aku berdoa kepada Allah Yang Maha Tahu…
Agar menjadikan negeri-ku Indonesia seperti
dirimu…
Yang menjunjung tinggi ajaran Nabimu…
Dan menjauhi segala bentuk perayaan musuh-musuh agama-mu .
Renungan bagi mereka-mereka yang telah
merayakan Tahun Baru…
Demikianlah gambaran kota Nabi-Mu di Malam yang telah berlalu…

copas dari http://aasiraj.wordpress.com/2012/01/01/kota-madinah-kota-nabi-ku-renungan-bagi-mereka-yang-telah-merayakan-tahun-baru/# more-675

PETAKA 13

2011-12-13T19:18:00.000+08:00

PETAKA TIGOBALEH

13 KUTUKANKOSMIK (Kegiatan Orientasi Mahasiswa Teknik {Universitas Andalas 2004})

Senior yg dipertuan agung, raja diraja, ninik mamak, cadiak pandai, alim ulama, suluah bendang dalam nagari, tidak dipanggil dengan sebutan Kakak, Abang, Mas, Mbak, apalagi Papi atau Bokap. Melainkan dipanggil dengan sebutan Uda dan Uni. Setiap bertemu, berpapasan, beradu pandang, bertemu muka dengan senior, wajib disapa dengan wajah ramah dan penuh senyum. Senior wajib dihormati, disegani dan wajib menjalin hubungan baik dengan semua senior, baik dengan berkomunikasi, berbincang-bincang dan mengisi buku suci. Bahasa resmi yang dipakai dalam perbincangan dengan senior di teknik adalah bahasa minangkabau.
Tidak diperkenankan membawa segala jenis hape, baik nokia, ericcson, sony ericcson, motorola, hape tembak, hape pinjam, pager, alat komunikasi, arloji, maupun senjata, seperti senjata tajam, senjata tumpul, senjata api, senjata biologis, senjata kimia, senjata fisika, granat, baik granat tangan maupun granat kaki, ranjau darat, ranjau laut, ranjau udara, segala jenis bom, baik bom bali, bom mariot, bom atom ataupun segala sesuatu yang dapat dijadikan senjata atau alat pembunuh massal.
Dilarang membawa kendaraan pribadi, kendaraan punyo abak, punyo amak, punyo adiak, punyo mamak, atau kendaraan kantor, seperti mobil, sepeda motor, mesin giling, alat berat, alat ringan, helikopter, kapal terbang, kapal laut, kapal selam, kapal apung, kapal nelayan, becak dan gerobak, baik yang beroda maupun yang tidak beroda. Tidak boleh juga, diantar oleh siapapun baik Bokap, Nyokap, mami, papi, uda, uni, kakak, adik, etek, angku, Mak etek, Mak uniang, sodara kandung, sodara tiri, sodara sepersusuan, ataupun oleh nenek, baik nenek moyang maupun nenek lampir.
Dilarang pake perhiasan, lipstick, calak, eye shadow, kutek, inai, segala macam kalung, cincin, segala macam gelang, anting, barang mewah, brg curian, brg milik tetangga, seperti emas asli, emas palsu, emastasi, harta karun, aksesoris seperti jam tangan, jam dinding, jam gadang, jamRud, JamRet, telpon genggam, telpon rumah, telp. koin, telp. kantor, telp. mainan, topi, baik topi baja, topi baret dan brg2 lain, kecuali yg disuruh senior. Berlaku baik untuk pria dan untuk wanita.
Dilarang pake sandal, baik sandal jepit ataupun sandal bolong, carvill maupun swallow, dan tidak boleh memakai pakaian berbahan jeans dan baju kaos, baik kaos oblong ataupun kaos berkrah. Haram hukumnya memakai pakaian org lain, spt pakaian Adik, pakaian transparan, pakaian yang mencetak tubuh, pakaian gelandangan, atau pakaian nenek yang dapat memperlihatkan bentuk tubuh. Pakaian resmi yang boleh dipakai ke kampus adalah baju kemeja, singlet,celana dasar bahan dan sepatu dan kaos kaki untuk cowo', serta baju kemeja, rok kain model A dan sepatu serta kaos kaki untuk cewek. Kelengkapan lain yang diwajibkan oleh senior, wajib dipakai.
Dilarang berprilaku mamaik, kagadang-gadangan, sok paten, mati karancak'an, mantiak, atau melakukan prilaku menyimpang seperti memegang lawan jenis, menatap penuh harap pada lawan jenis, membelai belai ataupun melakukan perbuatan yang bertentangan dengan norma teknik, norma agama dan adat nagari minang.
Dilarang memanjangkan rambut, atau memelihara segala macam bulu2an yang dapat menggganggu penglihatan senior, seperti kumis, jenggot, jambang, takujeng (tak kumis tak jenggot), bulu tangan, bulu perindu, bulukan, dan bulu2 lain yang dapat meresahkan senior
Dilarang menarik perhatian senior, mengelukan senior, menggoda senior dengan cara apapun, seperti membasah basahi bibir, menjilat jilat bibir, senyum dikulum, membasah basahi lidah, mengoyang goyangkan pantat, mengeluarkan desahan desahan maut seperti aaaaahhhh, ihhhhh, uhhhhh, membusungkan dada, membusungkan perut, baik secara lahir maupun batin atau dengan cara cara lain seperti santet, pelet, kacang piriang, babi ngepet dll yang dapat membuat senior memanjat dinding dan berlama lama di WC
Dilarang membawa segala macam surat, baik surat sakti, surat tanah, surat nikah, surat dukun, baik dukun beranak maupun dukun tidak beranak, memo rektor, dan surat2 lain yang dapat membahayakan senior.
Dilarang menghisap segala sesuatu yg mengganggu mata seperti rokok, ganja, mariyuana, nikotin apalagi menghisap Jempol, baik jempol Kaki maupun jempol tangan atau segala sesuatu Yang berbentuk JEMPOL !!!
Dilarang sakik sakik, rangkik-rangkik, patah-patah, mengigau atau mimpi yg aneh aneh, seperti mengajak kencan senior, mimpi basah, mimpi kering apalagi mimpi yang sempurna
Dilarang mabuk2an, baik ringan maupun berat, mabuk darat, mabuk laut, mabuk harta, mabuk cinta, mabuk judi apalagi sampai mabuk Lagi.
Dilarang MEMINUM SEGALA SESUATU YG DAPAT MEMBERI tenaga ekstra, seperti kuku bima TL, TI, TE, TM, TS, kado ultah mama, susu kuda liar, dan susu lainnya yg dapat meningkatkan nafsu makan ataupun nafsu tak terkendali

Kutukan iniberlaku sejauh jauh mata senior memandang dan berlaku sejak ditetapkan sampaidicabut kembali.

MANGKUTAK DI NEGERI PROSALIRIS

2011-12-05T18:39:00.001+08:00

KESUKUAN DAN LIRISISME “PAPA” :

SEKUMPULAN PUISI MANGKUTAK DI NEGERI PROSALIRIS

Oleh : Andhika Dinata

“ketika penyair menyatukan dirinya dengan alam sambil berdialog, kemudian terjadi keakraban. Batinnya luluh jadi alam itu sendiri. Ia jadi alam itu sendiri”.

-- Rusli Marzuki Saria

MANGKUTAK adalah sebuah tokoh kaba Minangkabau yang populer dalam cerita rakyat “Sabai Nan Aluih”. Mangkutak adik bungsu Sabai, seorang bujang pemalas, kerjanya setiap hari bermain layang-layang. Kehadiran Mangkutak telah dikaba-beritakan, dipentaskan dalam banyak tradisi dan pertunjukan. AA Navis, Wisran Hadi, Hamid Djabbar bisa disebut tokoh budaya yang paling gemar melakonkan “Mangkutak” dalam epika karyanya. Nah, penyair Rusli Marzuki Saria juga turut meramaikan ikon Mangkutak, tokoh kaba Minangkabau yang cukup tersohor itu. Lewat karya puisinya Rusli memberi cerminan bahwa Mangkutak layak diekstradisi ke dalam tokoh prosais. Lewat itu pula ia meretas buah karya “Mangkutak di Negeri Prosa Liris”.

Dalam bait puisi Rusli berniat melanjut dan memuat kaba Mangkutak dalam larik puisi. Intensitas Mangkutak yang ditokohkan tak sedikitpun berkurang. Sosok Mangkutak tetap digambar sebagai tokoh yang gemar bermain layang-layang, pagi sore menghabiskan waktu di teras halaman, mabuk kuda melajang bukit di terik nan siang. Nah, kekuatan ide –dengan tidak mengurangi keasliannya– diraba, disorot, diasah Rusli dalam puisinya itu. Kehadiran Mangkutak yang semula menjadi ikon tokoh yang “pincang karakter” ditaja dalam sudut pandang berbeda. Hadirnya Mangkutak digambarkan sebagai tokoh periang, jenaka, dan inspiratif.

aku simangkutak pulang petang. setelah bermain layang
layang
seharian. awan kelabu terbang rendah di kaki perbukitan
nun
di sana. lama kucari jejak di pematang gelanggang
alangkah
ramai
semusim tuak tua semusim aduayam silangkaneh
alangkah
ganasnya
sabai, sabai..., sabai...
.........................

[“mangkutak”, 1997]

Hadirnya Mangkutak yang hantu layang-layang menyimbolkan sesosok muda yang tangkas, penuh kegairahan, acuh dari kegundahan, dan belenggu persoalan. Entah dalam tatanan realita sosok itu ada atau tidak, namun kehadiran Mangkutak di Negeri Prosaliris sepertinya menarik untuk dibahas.

*
Kesukuan dan lirisisme sajak-sajak Rusli lebih banyak berbincang pada suara alam: ringkik kuda, padang ilalang, rona hutan dan kebun sawit. Kedekatannya dengan alam dipetik dari falsafah Minangkabau “Alam Takambang Jadi Guru”. Alam yang lebar tercipta untuk dimaknai hadirnya, diresapi karsanya, direlung batinnya. Corak lirik yang ditulisnya tidak tanggal dari tradisi dan unsur-unsur “keminangan”. Membaca sajak-sajaknya seperti menyibak alam Minangkabau. Keindahan sawah nan lapang, lurah nan dalam, alam nan lebar, bukit nan tinggi.

gelagah padang ilalang
jauh mata memandang sawah lapang
gumam tengahhari matahari terik
rambutmu tergerai pantun menyimpan larik

[“gelagah padang ilalang”, 1998].

Membaca sajak-sajaknya juga seperti menggerus sejarah masa lampau. Kenangan yang lalu, tembang yang syahdu.

mengembara di setiap lembah
tanah airku
tanah airmata bunda
kutimba airmu di telaga jernih gunung
musim datang berganti
kau juga setia berdiri dekat kandang
aku rindu jenderal soedirman yang ditandu
membaca lagi laporan dari banaran
surat-surat dari naira
renungan indonesia sjahrazad
di bawah bendera revolusi
madilog yang lahir dari minangkabau masa lampau
.........................

[“rindu one jo abak”, 2002]

Ciri khas dari Rusli yaitu penggambaran sajak yang dekat dengan diri-nya. Rusli bercerita, berkaba, menata tembang pengalaman dari halaman ke halaman. Ia menyimak musim, menantang matahari, bergumul di hutan, bernyanyi di pematang: menyatu dengan alam. Dari alam itu ia memungut kata. Dari kata terpijarlah estetika. Kata dan estetika sengaja dicari dan dikembangkan lewat nalar kreatif. Intuisi penyair. Nyaris tak ada batas antara penyair – alam – dan intuisinya itu. Rusli membuka jarak lebar-lebar dengan alam dan apa yang ada di dalamnya. Hadir di kebun sawit ia menulis “aku rindu bansi menjerit di kebun sawit”, bergumul di hutan ia menulis “kau kijang aku rusa”, menyoal sengketa ulayat ia menulis “seorang petani membawa luka”, di meja hidang sekalipun ia menulis “meja makan malam kedai nasi padang”.Sajak-sajaknya berumah dan melimbubu dari teks situasi, imaji, dan pengalaman-pengalaman itu.

“di negeri prosa liris” (1999) ia bergumam enam puluh tiga tahun usia, dan kata, baginya, terbungkuk membawa beban pengertian. Arus modernisasi telah merambah ladang, sawah, dan hutan si mangkutak. Pelan dan perlahan kemajuan pola pikir dan arus modernisasi menjelma pagoda raksasa yang tak lagi dapat dibendung. Angka statistika penduduk bergerak linear berderet-berjejer-berputar sepanjang waktu. Populasi orang memadat dan mendesak dalam ruang. Dan si “mangkutak” yang telah terjamah era moderat tetap hadir sebagai sosok yang rindu bunyi saluang dan rabab. Ia tak tergusur roda zaman, angin globalisasi, kemajuan ekonomi, dan modernisasi yang canggih dan hebat.

di negeri prosaliris aku bergumam enampuluhtiga
tahun dan kata
kata terbungkuk membawa beban pengertian
nenekmoyangku
teruka ladang dan sawah industri entah di mana. lalu
engkau
menghafal buku buku ekonomi negara maju dalam
semalam acara
global masuk kamar lewat televisi. kamar kamar
sumpek bagai
sarang kepuyuk seperti ratusan juta penduduk negeri
ini. barangkali tuan malthus saja tersenyum
di negeri prosaliris aku bercinta dengan seksama lalu
jadi
sentimentil pada saluang dan rabab
.........................

[“di negeri prosaliris”, 1999]

Dalam “aku tulis namamu” (1997) kita temukan rekaman imaji Rusli dari pengalaman hidup yang keras dan cadas. Sebagai mantan perwira polisi (Brimob) ia akrab dengan desis suara bazooka memecah panser di medan pertempuran. Rusli muda juga pernah merasakan getirnya perjuangan, suasana militer yang mencekam, namun sarat makna persaudaraan. Rekam peristiwa historik itu diurainya dalam snapshot ini.

aku tulis namamu dalam simbolik zamanku yang berat
di penghujung abad ke-20 sebentar lagi tamat
denyut jantung erangan nafas dan mata pemberontak
terbeliak di tapal batas kehidupan sehari-hari yang berat
aku kenal kamu di benteng terakhir perang saudara
ketika peluru bazooka memecah panser di lembah itu
.........................

[“aku tulis namamu”, 1997]

**
“belajar duduk seperti alif bata” kita menyibak aspek ruhani sufistik. Sajak seperti ini mengingatkan kita pada karya besar sufi Jalaluddin Rumi dan Farid al-Din Attar. Rusli bertasawuf diri lewat karya puisi. Tasawuf diartikannya sebagai inti hakikat. Ia ingin duduk seperti alif: duduk-berdiri. duduk-berucap, duduk-bersujud, duduk-membumi, duduk-melebur dengan Yang Maha Esa, pemilik Cinta Yang Agung. Rusli merindu semua itu, ia ingin merelung, melepas diri dari belenggu menuju alam kesejatian.

belajar duduk
seperti alif bata
menghadap mihrab

ambil pisau
putus tali tali
pisahkan
rohani
manusiawi.

[ “belajar duduk seperti alif bata”, 1982]

Sajaknya yang lain “dari musdalifah bergetar perjalanan malam” ditulisnya dalam perjalanan spiritual menuju mina-musdalifah-arafah. Ia menulis di saat terik matahari membakar kulit membungkus api perjalanan. Tak ada yang tersisa selain kata: lelah dan lelap.

dari musdalifah bergetar perjalanan malam
mengikuti jejakmu menuju mina yang terbakar
bintang gemintang langitmu biru aku seperti tidak tahu
pada lelah. batinku terbakar diembus nafasmu berabad
abad
datang menjelang leluhur kami di timur namanya sumatera
terlintas syari’ati mendaki bukit bukit batu yang tidak
pernah
takluk. adabiah al adabiyah telekung ganih zaman
sangsai
.........................

[“dari musdalifah bergetar perjalanan malam”, 1997]

Rusli dengan kenangan dan tembang-tembangnya menyisir pantai, menyibak rumah-rumah kehidupan. Ia luluh dalam gelap. memancar dalam terang. menggetar dalam dentuman, menghanyut dalam renungan. Dalam gelap, dalam terang, dalam dentuman, ia memuisi dan merona, berjibaku dengan monolog-monolognya itu. Kita lihat pada bait

aku ingin benar melupakanmu. di gelap cahaya
dan angin menusuk lambungku ngilu. sebuah drama
tragik aku ingin lusuh bersamanya. tempohari aku
betul rapat denganmu seperti daging dengan kuku
lalu kita berbenah dan berumah di pantai sana
.........................

[ “aku ingin benar melupakanmu”, 1999]

Sajak yang ditulis di usia senja tak menunjukkan penurunan kualitas atau kadar kebernasan. Rusli sama sekali tak menunjukkan “kepapaan” dalam menulis dan berkarya. Bahkan di sela kesenjaannya ia masih bisa mengukir lirik romantik seperti dalam “aku bayangkan kamu” (1998).

aku bayangkan kamu di tingkat dua
kamar perpustakaanku
beranda senjahari
angin lindap terlintas
rambut nafasmu sesak sampai batas
cakrawala jauh
cerca terpaan paling terkena dalam hidup kita
ketika sebuah kejujuran terungkap jendela terbuka
kita diam. menarik diri masing-masing
.........................

atau bait “aku mengenangmu kembali di suatu pagi” (2007)

aku mengenangmu kembali di suatu pagi
kemarau barangkali kan panjang karena kulihat
awan memanjang
pematang kita yang lurus jemarimu yang kurus
adakah igau dalam kokokayam penghabisan
erang nafasmu sepanjang subuh gemintang
.........................

“ketika penyair menyatukan dirinya dengan alam sambil berdialog, kemudian terjadi keakraban. Batinnya luluh jadi alam itu sendiri. Ia jadi alam itu sendiri”. Rusli benar-benar membatin dalam filosofinya itu. Tak banyak yang setia berkarya hingga terus dan lama. Ia salah satu yang tetap ada. Adanya “Papa” Rusli Marzuki Saria di perpuisian nusantara telah menorehkan warna bahwa dunia puisi dan persajakan tak harus lengang dari prinsip-prinsip kebudayaan. Ia (justru) hadir untuk meramaikan khazanah budaya lengkap dengan unsur-unsur pengayaan yang ada di dalamnya.

Sebagai penyair Minang, Rusli telah berhasil mengangkat tatanan tradisi dan “keminangan” yang kuat. Lewat tema yang bergumul pada “Mangkutak” dan “Parewa”, Rusli bercerita, berkaba, menata tembang pengalaman dari halaman ke halaman. Ia menyimak musim, menantang matahari, bergumul di hutan, bernyanyi di pematang: menyatu dengan alam..

***

HALUAN, 04 Desember 2011

Nb : gelar "Parewa" biasa ditujukan pada sampah masyarakat ( pemabuk, penjudi dan sebagainya )

Code ARMAX Harvest Moon: A Wonder Life Special Edition

2011-12-05T01:00:00.000+08:00

Master Code
HT50-BFBC-H0KHM
HMN8-82X4-7E5VT
Master Code
FVUC-188R-GP3FC
EM3Q-DQBT-26PWB
Master Code
BNRB-EGKN-6C5KX
E47A-4PWQ-52JJU

( coba salah satu Master Code diatas)
Uang Full (99999)
U095-PCBZ-ZN9F6
TVMQ-D788-HMHAD
Semua Alat
P2DM-8U7E-74N87
3G1T-QUBV-VE678
3PZ3-GCEX-ANVK3
198E-2832-PRP2B
Tampa Rasa Lapar
6AUF-7D7R-XGA5K
4DHW-NF20-BVTTC
Tampa Lelah
CT77-RRD2-PF6GN
0EV7-8E53-JYVHC
WQ93-DPTM-RUY40
Tersedia 1000 fodder
UA7Y-NH2M-BX59G
H3CF-VUXV-W2PV6
Hati Anjing Full
PYW6-JNFT-YGCCD
85FT-N3PB-BBZPE
Training Anjing Maksimal( Tidak dapat di lihat pada layar)
CYXT-6TF5-GQ1FC
9U8F-A5UE-5W1CX
4Y5Q-TVFT-5TNE5
1W2M-2NEB-3K04G
Ladang Tidak Perlu Disiram
77KC-HWHG-16KVE
PMBD-ECYD-J1CGG

PENGENALAN TOKOH

Bersosialisasi dengan penduduk desa sangat membantu untuk memperoleh resep masakan maupun beberapa alat yang bisa anda peroleh gratis dari mereka jika rajin memberikan hadiah untuk mereka hinngga mereka menyukai anda, berikut tokoh – tokoh dalam Harvest Moon : A Wonderful Life ini :

TAKAKURA
Teman baik ayahmu ini tinggal di pertanian bersama denganmu. Ia juga akan menjual hasil pertanianmu ke kota jika kamu menaruhnya di Food Storage. Takakura paling mudah dikenali karena ia berwajah Jepang dan kulitnya hitam terbakar sinar matahari.
Tempat Tinggal : Tanah pertanianmu (Takakura’s House)
Kesukaan : Semua Masakan
Hadiah : Kuda (jika kau telah memikat hati gadis hingga mendapat 3 - 4 hati)
Jadwal : Lebih sering berada di Pertanianmu atau di rumahnya, kadang ia pergi ke kota membeli pesananmu. Jika hari libur tanggal 3 dan 8 juga bisa dijumpai di Spring sekitar jam 6 sore (kadang acak).

CARTER
Pria berambut coklat ini bekerja Arkeolog yang menggali situs – situs purbakala. Kamu bisa ikut menggali di situs ini jika meminta ijin darinya. Dalam bekerja ia dibantu asistennya, Flora
Tempat Tinggal : Digsite (Situs Penggalian)
Kesukaan : Milk, Mwelon, Watermelon, Fish, Cheese, Sashimi
Hadiah : Harus berteman baij juga dengan Flora untuk anjing Chihuahua.
Jadwal : Sering berada di Dig Site baik diluar maupun di dalam tempat penggalian, jika hari libur tanggal 3 dan 8 sering terlihat di pantai sampai jam 6 sore. Pagi harinya di hari libur masih berada di Dig Site.

FLORA
Wanita berambut pirang ini sering terlihat dekat air terjun dekat situs penggalian. Ia membantu Carter sebagai asistennya dan tinggal dalam tenda yang sama.
Tempat Tinggal : Digsite (Situs Penggalian)
Kesukaan : Butter, Cheese, Curry, Fish, Mushroom Curry, Hasil Pertanian kualitas S, Fossils, Clay Statues
Hadiah : Harus berteman baik dengan carter juga untuk mendapatkan anjing Chihuahua

WALLY
Pria yang senang berolahraga ini sering kamu temui di sepanjang desa sedang melakukan jogging (lari santai). Wally tinggal bersama istrinya, Chirs, dan anaknya Hugh.
Tempat Tinggal : Wally’s House dekat Blue Bar
Kesukaan : Cheese, Coins, Eggs, Milk, Sashimi
Hadiah : Wool Clippers
Jadwal : sering dijumpai disepanjang jalan desa sedang jogging, bisa menemuinya diatas jam 7 malam di rumahnya

CHRIS
Dilihat dari pakaiannya yang rapi dengan kacamata dapat dipastikan Chris adalah orang kantoran yang bekerja di kota. Chris merupakan istri Wally. Ia juga bisa meramal nasib anakmu di Chapter 2 jika kamu membawanya ke rumahnya.
Tempat Tinggal : Wally’s House
Kesukaan : Apples, Flowers, Fruit Juice, Milk
Jadwal : hanya bisa ditemui saat sore hari pukul 03.00 PM baru pulang dari kota, kadang berdiri di depan rumahnya, kadang langsung masuk kerumahnya.

HUGH
Anak Wally yang sering berkeliaran di desa mirip ayahnya. Hugh juga dapat tumbuh besar seiring Chapter.
Tempat Tinggal : Wally’s House
Kesukaan : Milk, Coin
Jadwal : sering terlihat di dekat sumur dekat Blue bar atau juga sedang lari santai.

GRANT
Pria berpakaian kantoran dan berkacamata ini sangat sulit ditemukan karena ia bekerja di kota. Suami Samantha ini mungkin bisa kamu temukan suatu hari jika ia sedang libur atu jam 8 malam sebelum ia berangkat kerja.
Tempat Tinggal : Grant’s House samping Wally’s House
Kesukaan : Eggs, Goat Milk, Milk, Sashimi
Hadiah : Alarm Clock
Jadwal : pulang kerja dari kota pukul 12 siang dan baru berangkat kerja lagi sekitar pukul 9 malam jadi kamu bisa menemuinya diantara jam tersebut.

SAMANTHA
Istri Grant yang suka berkeliling desa. Ia selalu ingin anaknya berlaku seperti anak gadis pada umumnya tapi Kate lebih suka berjalan – jalan (Jadi ingat Nami . . . ^^)
Tempat Tinggal : Grant’s House
Kesukaan : Flowers, Milk, Sashimi
Jadwal : kamu bisa menemuinya di rumahnya atau di jalan – jalan desa. Pagi hari di atas jam 10 ada di halaman vila

KATE
Anak dari pasangan Grant dan Samantha ini berkelakuan tomboy sehingga Samantha berusaha membuat anaknya lebih feminim. Kate sangat bosan dengan kehidupan desa, hanya bermain dengan Hugh.
Tempat Tinggal : Grant’s House
Kesukaan : Coins, Curry, Flowers, Moon Ores
Jadwal : Pagi hari suka pergi ke Spring tapi juga bisa ditemui di rumahnya saat sore dan malam hari

VESTA
Pemilik pertanian Vesta yang bertubuh subur ini merupakan majikan Celia yang menjual beberapa bibit tanaman untukmu
Tempat Tinggal : Rumah di Vesta’s Farm
Kesukaan : Crystals, Curry, Earth Soup, Flowers, Milk
Hadiah : Weird Hoe (Temui Vesta antara pukul 05.30 PM sampai 07.00 PM)
Jadwal : lebih sering berada di pertaniannya, jika tidak ada biasanya lagi mengantar pesanan ke penginapan. Tanggal 3 dan 8 saat siang sampai sore hari biasanya ada di Spring.

MARLIN
Adik Vesta sangat protektif terhadap Celia. Mungkin juga karena ia naksir berat terhadap Celia. Ia bekerja membantu kakanya Vesta mengurus pertanian.
Tempat Tinggal : Rumah di Vesta’s Farm
Kesukaan : Sayuran grade S, Records, Stamina Potion
Jadwal : Temui saja dirumahnya

DARYL
Daryl bekerja sebagai ilmuwan yang melakukan beberapa eksperimen pada tumbuhan – tumbuhan. Wajahnya stress dan sedikit aneh.
Tempat Tinggal : Scientist’s House
Kesukaan : Bones, Coins, Earth Soup, Eggs, Fish
Hadiah : Seedmaker (temui Daryl di rumahnya antara pukul 5 – 6)
Jadwal : tidur sampai siang hari, setelah itu ada di rumahnya. Diatas jam 6 sore pergi menuju Spring bahkan kamu bisa menemuinya pada jam 4 pagi baru pulang kerumahnya.

ROMANA
Wanita tua yang tinggal di Mansion besar Villa dengan keponakannya, Lumina, dan pelayannya, Sebastian. Ia termask tipikal wanita tua Eropa yang suka memelihara kucing jadi kamu juga memjumpai 2 ekor kucing yang dipeliharanya.
Tempat Tinggal : Villa
Kesukaan : Clay Statues, Chrystals, Flowers, Golden Coins, Milks, Oranges, Records
Hadiah : Long-Necked Watering Can (Penyiram tanaman berleher panjang) yang akan memudahkanmu menyiram tanaman agar cepat tumbuh. Selain itu di tahun ke – 2 dia akan datang ke rumahmu menawarkan kucing liar yang ditemukannya untuk kamu pelihara.
Jadwal : sering berada di kamarnya, halaman Villa, atau di jalan dekat Villa

LUMINA
Gadis kecil yang senang bermain piano ini juga tinggal di Villa. Di versi Gamecube ia tidak bisa dinikahi tapi di versi PS2 ini kamu bisa menikahinya di akhir Chapter 1 jika rajin memberinya hadiah.
Tempat Tinggal : Villa
Kesukaan : Flowers, Fried Sweet Potato, Strawberry Cake
Hadiah : di Chapter 3, ia akan memberimu Sheet Music (jika kamu tidak menikahinya).
Jadwal : (lihat Bagian kencan)

SEBASTIAN
Pelayan Romana ini cukup ramah dan merupakan teman Romana sejak kecil. Ia sangat menyukai Romana dan menyimpan foto masa kecil Romana.
Tempat Tinggal : Villa
Kesukaan : Butter, Clay Artifacts, Crystals, Cheese, Eggs, Milk, Skulls
Jadwal : Bisa ditemui di kamarnya, ruang tamu Villa, halaman Villa, dan jalan depan Villa

PATRICK
Saudara kembar Kassey yang bekerja sebagai pembuat kembang api. Ia berpakaian warna biru dan suka minum di Blue Bar.
Tempat Tinggal : Firework’s House
Kesukaan : Flowers, Coins, Crystals
Jadwal : jika tidak berada di rumahnya, ada dihalaman rumah. Malam hari ada di bar sampai jam 9 malam baru kembali ke rumah.

KASSEY
Saudara kembar Patrick yamg juga membuat kembang api. Ia berpakaian warna hijau dan lebih sering berada dirumahnya.
Tempat Tinggal : Firework’s House
Kesukaan : Flowers, Coins, Crystals
Jadwal : Ada dirumah atau di halaman rumah

TIM
Pria yang sering berkeliling dunia dan menetap di Forget Me-Not Valley ini membuka penginapan bersama istrinya yang pintar memasak yaitu Ruby dan anaknya Rock.
Tempat Tinggal : Inner Inn
Kesukaan : Eggs, Flowers, Fruits, Cheese, Punch, Sashimi, Butter, Milk, Goat Milk, hasil penggalian di Dig Site
Hadiah : Stange Hoe (pergi ke kamarnya pada jam 8 pagi)
Jadwal : ada di dalam Inner Inn, kamarnya, atau di kebun dekat Inner Inn

RUBY
Istri Tim yang jago memasak ini membantu suaminya mengurus penginapan
Tempat Tinggal : Inner Inn
Kesukaan : Butter, Curry, Grapes, Gratin, Crystals, Flowers, Milk, Tomato
Hadiah :Ruby’s Spice (pergi ke dapur Inner Inn saat ruby berada di dalamnya, sekitar jam 2 sore). Hadiah ini sangat berguna jika kamu menikahi nami.
Jadwal : Berada di kamar Nami pada pagi hari jam 9 – 10, sore hari ada di dapur Inner Inn, kadang juga ada di halaman Inner Inn atau dikamarnya.

ROCK
Anak dari Tim dan Ruby ini merupakan anak yang tidak betah berada dalam rumah. Ia sering berkeliling desa sehingga pasti bisa kamu temui jika kamu menjelajah desa. Kadang kamu juga bisa menantangnya minum susu di dapur Inner Inn waktu malam hari.
Tempat Tinggal : Inner Inn
Kesukaan : Bunga Mist Moon, Fodder, Coins, Mushroom/Jamur seperti Huckberry, Kracken, Matsutake, Toadstool, juga Human Statue dari penggalian
Jadwal : Rock selalu suka berjalan keliling desa jadi pasti kamu bisa menemuinya jika sering keluar rumah. Ia bangun diatas jam 11 siang dan baru pulang kerumah diatas jam 12 malam.

MURREY
Pengemis yang tidak punya tempat tinggal. Ia lebih sering berada di Spring dan jembatan atas sungai. Ia juga sering mencuri makanan di Food Storage milikmu saat musim dingin jika kamu tidak berlatih anjingmu dengan baik. Ia berasal dari Po-Po Valley menurut pengakuannya.
Tempat Tinggal : Spring
Kesukaan : Semua yang bisa dimakan kecuali makanan dari ikan
Jadwal : selalu berada di spring dan jembatan atas sungai Vesta’s Farm

GUSTAFA
Pria yang ramah dan berpakaian aneh mirip pemain sirkus ini merupakan seorang seniman musik. Karena banyak sekali alat musik dirumahnya, ia juga suka bernyanyi.
Tempat Tinggal : Bard’s House
Kesukaan : Flowers, Curry, Mushroom Curry, semua benda dari penggalian
Hadiah : ada 2 jenis hadiah yang bisa kamu terima darinya yaitu Strange Sickle (kunjungi rumahnya di awal chapter sekitar pukul 10 pagi), dan sati set Drums (gendang), baru bisa diterima setelah menikah, dapatnya di chapter 3.
Jadwal : Baru bangun jam 9 pagi, setelah itu ada di depan rumahnya kemudian pergi menuju spring

GRIFFIN
Bartender di Blue Bar yang tidak pernah kelihatan beranjak dari bar nya. Saat tidak bekerja, ia berada dalam kamarnya
Tempat Tinggal : Blue Bar
Kesukaan : Coins, Crylstals, Fish, Mist Moon Flowers, Trick Blue Flowers, Sashimi, Golden Egg
Jadwal : berada dalam Bar atau kamarnya

GALEN
Pria tua yang sudah lama menetap di desa bersama istrinya ini sangat kehilangan istrinya yang meninggal di Chapter 2. bantulah Galen menyikat kuburan istrinya untuk bertemu dengannya.
Tempat Tinggal : Rumah dekat Blue Bar saat bersama istrinya, rumah di Grave Hill di chapter 2 dan selanjutnya
Kesukaan : Apples (semua grade/rank), Fish (Semua Jenis ikan), Fish Stew, Sayuran grade S
Hadiah : Saat Chapter 2, jika kamu berteman baik dengan Galen maka ia akan memberimu Fishing Pole G (kunjungi Galen di Grave Hill pagi-pagi sekali atau malam hari saat ia masuk rumah)
Jadwal : Saat Chapter 1 pagi hari sampai jam 12 siang ada di dekat Villa, sore hari di sekitar Vesta’s Farm, diatas jam 8 malam ada di rumah. Saat chapter 2 dan selanjutnya lebih sering berada di sekitar Vesta’s Farm.

NINA
Istri Galen ini sering sakit-sakitan sehingga di Chapter 1 sering diperiksa oleh Dr, Hardy ini meninggal saat di Chapter 2. Arwahnya akan senang jika kamu menyikat batu nisannya dalam mini games.
Kesukaan : Flowers, Milk
Jadwal : Hampir mirip dengan Galen tapi Nina sudah berada di rumah jam 7 malam.

VAN
Pria berbaju merah dan bertubuh gendut ini hanya bisa ditemui tiap tanggal 3 dan 8 saat ia berjualan di desa ini samping Inner Inn. Kamu bisa menjual tanaman liar dan hasil galian yang tidak bisa dijual oleh Takakura.
Kesukaan : Egg, Curry, Hasil Penggalian
Jadwal : tiap tanggal 3 dan 8, pagi hari ada di Dig Site, sinag jam 12 ato jam 1 membuka toko di samping Inner Inn, setelah jam 6 sore ada di halaman Villa.

CODY
Pria yang kelihatannya tidak bersahabat ini berkebangsaan jepang dan berkulit hitam terbakar sinar matahari ini sebenarnya orang yang ramah.
Tempat Tinggal : Artist’s House
Kesukaan : Bones, Eggs, Flowers, Crystals
Hadiah : Painting/Lukisan di Chapet 2 atau sebelumnya yang akan ia pasang di Living Room atau Dapur, juga Red Sickle (sabit merah)
Jadwal : Cody sering berada di halaman rumahnya tapi jika tidak ada biasanya ia ada di Turtle Swamp, pada tanggal 3 dan 8 ia juga berkunjung ke spring.

DR HARDY
Dokter yang berpakaian putih dengan senter di kepalanya ini sangat peduli pada kesehatan penduduk desa sehingga akhirnya ia pindah ke desa. Raut wajahnya cukup menyenangkan tapi seperti Cody, ia pria yang ramah dan baik hati. Ia pindah saat Chapter 2.
Tempat Tinggal : Rumah samping rumah Grant (Bekas rumah Galen) saat Chapter 2.
Kesukaan : Bones, Fish, Flowers
Hadiah : Weird Sickle (sabit bekas operasi yang diberikan jika kamu mengunjunginya jika berteman baik dengannya)
Jadwal : pada chapter 1 kamu bisa menemui dokter ini pada tanggal 3 dan 8 saat ia datang memeriksa Nina & Galen di pagi hari sekitar jam 8 dan setelah itu berada di halaman Villa memeriksa Romana. Pada Chapter 2 Dr. Hardy pindah ke rumah yang dahulu ditempati Galen dan kamu bisa menemuinya di rumah.

MUKUMUKU
Makhluk besar mirip beruang putih yang hanya ada di Spring saat musim Winter. Tidak berbahaya dan bisa menerima hadiah.
Tempat Tinggal : Spring
Kesukaan : Flowers (semua bunga), Fish, Eggs.
Bercocok tanam

Pemograman Java

2011-12-03T20:25:00.001+08:00

Bahasa Java dapat dikategorikan sebagai sebuah bahasa pemrograman berorientasi objek, pemrograman terdistribusi dan bahasa pemrograman multithrreaded. Objek Java dispesifikasi dengan membentuk kelas. Untuk masing-masing kelas Java, kompiler Java memproduksi sebuah file keluaran arsitektur netral yang akan jalan pada berbagai implementasi dari Java Virtual Machine (JVM). Java juga dianggap sebagai sebuah bahasa yang aman. Tampilan ini pada khususnya penting menganggap bahwa sebuah program Java boleh mengeksekusi silang sebuah jaringan terdistribusi. Java merupakan bahasa pemrograman pertama yang tidak terikat pada sistem operasi tertentu. Aplikasi yang ditulis dalam bahasa Java akan dapat dijalankan di mana saja. hal ini telah menghilangkan masalah yang selama ini membuat sakit kepala bagi para pengguna komputer, dikarenakan ketidakcocokan antara sistem operasi, versi, dalam aplikasi dan sistem operasi.

Tiga ide cemerlang yang menjadi ciri kesuksesan Java, yaitu bahasa, kode byte, dan virtual machine. Bahasa ini merupakan bahasa berorientasi objek yang diturunkan dari C++ dengan banyak penyempurnaan. Pada umumnya, para pakar berpendapat bahwa bahasa Java memiliki konsep yang konsisten dengan teori pemrograman objek dan aman untuk diimplementasikan. Kini universitasuniversitas di berbagai negara berpaling dari Pascal atau C++ dan memilih Java sebagai bahasa untuk belajar memprogram.

Setelah selesai ditulis, kode sumber Java harus diubah menjadi kode siap eksekusi dengan menggunakan Java Development Kit (JDK). Di sini letak keunikan Java. Java menggunakan kode byte yang portabel dan modular. Portabel karena dia bukan kode mesin prosesor (peranti keras) tertentu, justru sebaliknya dia bisa dimuat ke berbagai landasan komputer maupun sistem operasi. Dia juga modular karena tiap objek dikompilasi menjadi satu file kelas (class) yang mandiri. Aplikasi lengkap Java merupakan kumpulan beberapa file kelas. File-file kelas ini dapat disatukan dan dipadatkan menjadi file jar (Java archive).

Pada akhirnya, kode byte tersebut akan dijalankan sebagai program oleh Java Runtime Environment (JRE). Untuk masing-masing landasan komputer dan sistem operasi, tersedia JRE yang berbeda. JRE inilah yang menyembunyikan si landasan dan menyediakan lingkungan yang serupa bagi program Java agar dapat bekerja sebagai mana mestinya. Dengan strategi ini, Java mampu menjadi peranti lunak yang “write once run everywhere”.

Kunci lain kesuksesan Java adalah beragamnya arsitektur program yang didukungnya. Dengan Java Anda bisa membangun program aplikasi yang berjalan di satu komputer, program terdistribusi yang bekerja antara beberapa komputer, bahkan program mobileagent yang bisa melompat-lompat dari satu komputer ke komputer lainnya di Internet. Arsitektur-arsitektur tesebut sangat menunjang komputasi tersebar dan paralel, sehingga Java sangat populer di kalangan peneliti dan akademik. Sementara itu di dunia bisnis, arsitektur Java yang menarik adalah applet, servlet, Java
Server Page (JSP), dan Javascript. Sejauh ini, arsitektur-arsitektur tersebut merupakan pilihan terlengkap yang bisa disediakan oleh satu alat pengembangan. Aplikasi adalah arsitektur Java paling klasik, di mana kode sumber dikompilasi
menjadi kode byte lalu dijalankan menjadi program di sebuah komputer. Aplikasi Java mampu bekerja dengan antarmuka
teks maupun grafik untuk mengerjakan

Sejarah

Pada awalnya, SUN Microsystem yang merupakan rumah dari Java, pada prinsipnya bergerak dibidang pengembangan bahasa yang digunakan dalam perangkat elektronik, pada tahun 1990. Namun, setiap produk memerlukan bahasanya sendiri. Dengan kata lain, untuk mengendalikan tiga perangkat, konsumen harus memiliki tiga remote kontrol dan memahami cara penggunaan untuk tiga perangkat itu. Hal ini menjadi tantangan bagi SUN microsystem untuk menjadikannya lebih maju yang merupakan latar belakang sebuah proyek baru yang bernama Java.

Akhirnya pada musim semi di tahun 1992, terciptalah interaktif handheld tanpa tombol, tanpa keyboard, yang memiliki layar LCD seluas 5inc dan dikendalikan dengan sentuhan tangan. Gadget ini dinamakan Star7 (*7) dengan kemampuan sebagai remote conrtol, audio player, radio, TV guide dan berbagai hiburan lain. Produk ini dibuat menggunakan bahasa pemograman yang mereka namakan dengan OAK, dikarenakan di depan jendela mereka bekerja terdapat pohon OAK yang besar. Akan tetapi, produk ini tidak berkembang, dikarenakan chips yang digunakan sangat mahal untuk dibuat dan ini sangat berpengaruh pada biaya produksi.

Betatapun bagusnya produk ini, Green team telah gagal dalam misinya karena mungkin produk tersebut tidak dapat dinikmati oleh berbagai kalangan. Walaupun begitu, Bill Joy seorang pendiri SUN melihat adanya kesempatan bagi Bahasa OAK untuk digunakan dalam penggunaan WEB agar lebih menjadi interaktif dan menarik. Dengan itu maka dibentuklah team dengan nama “The Live Oak” dan Ketika nama OAK ingin dipatenkan, ternyata nama itu telah digunakan oleh produk lain (OAK Technology)

Setelah diberitahu oleh pengacara bahwa nama OAK telah dipakai oleh produk lain, maka diadakan rapat untuk menentukan nama apa yang layak dipakai. Bahasa ini sangan unik, dinamis, mengasikan, revolusioner dan memiliki proses yang sangat cepat, lalu mereka bertanya-tanya nama apa yang pantas digunakan yang mencakup esensi dari berbagai kata tersebut. Salah seorang dari mereka lalu teriak “its Java ( inilah Kopi)”. Java dalam bahasa inggris bukan hanya berarti sebagai kopi ( silahkan lihat http://translate.google.co.id/ )tetapi Java memiliki makna seperti Kedai Kopi memiliki banyak jenis kopi dan semuanya nya enak. Sama seperti bahasa Java yang memiliki banyak rasa yang kesemua rasanya dapat diungkapkan dengan kata ‘JAVA’

( Dari berbagai Sumber )

Anak Punk jangan jadi Anak Pan**k

2011-11-26T12:12:00.001+08:00

"Anak punk"bicara tentang komunitas yang satu ini, seakan membawa saya melayang dalam kenangan kenangan bersama mereka ( ohp... jangan berpikir yang tidak tidak dulu tentang saya ). di masa hidup yang telah saya lewati, anak punk memiliki peran ganda dalam pembentukan cetak biru kejiwaan saya. bagi saya mereka adalah, musuh yang amat ditakuti, teman yang menyenangkan hati, bahkan kakak yang harus di hormati ( aneh memang, peran mereka selalu berubah seiring keadaan, waktu dan pristiwa yang terjadi).

dahulu bila bicara tentang komunitas punk, yang terlintas dalam benak saya ialah, anak anak penghirup lem atau glue sniffer (di masa itu mereknya cap kambing), para pencuri sandal saat shalad jumad dan shalad trawih, tukang congkel kaca spion, pengamen, tukang palak (penglaman pribadi, waktu itu disebut tukang kompas), penyedia jasa parkir sepatu plus servis semir, dan pengangguran ( kerjanya cuma godain cewe yang lewat di persipangan jalan ).
demikianlah pendapat saya tentang mereka!!!

menurut wikipedia Punker adalah sub-budaya yang lahir di London, Inggris, Punk juga dapat berarti jenis musik atau genre yang lahir di awal tahun 1970-an. Punk juga bisa berarti ideologi hidup yang mencakup aspek sosial dan politik (yang bagian inilah yang saya suka dari mereka).

Gerakan anak muda yang diawali oleh anak-anak kelas pekerja ini dengan segera merambah Amerika yang mengalami masalah ekonomi dan keuangan yang dipicu oleh kemerosotan moral oleh para tokoh politik yang memicu tingkat pengangguran dan kriminalitas yang tinggi. Punk berusaha menyindir para penguasa dengan caranya sendiri, melalui lagu-lagu dengan musik dan lirik yang sederhana namun kadang-kadang kasar, beat yang cepat dan menghentak.

Banyak yang menyalahartikan punk sebagai pecandu lem dan perusuh karena di Inggris pernah terjadi wabah penggunaan lem berbau tajam untuk mengganti bir yang tidak dapat mereka peroleh. Banyak pula yang merusak citra punk karena banyak dari mereka yang berkeliaran di jalanan dan melakukan berbagai tindak kriminal.

Punk lebih terkenal dari hal fashion yang dikenakan dan tingkah laku yang mereka perlihatkan, seperti potongan rambut mohawk ala suku indian, atau dipotong ala feathercut dan diwarnai dengan warna-warna yang terang, sepatu boots, rantai dan spike, jaket kulit, celana jeans ketat dan baju yang lusuh, anti kemapanan, anti sosial, kaum perusuh dan kriminal dari kelas rendah, pemabuk berbahaya sehingga banyak yang mengira bahwa orang yang berpenampilan seperti itu sudah layak untuk disebut sebagai punker.

Punk juga merupakan sebuah gerakan perlawanan anak muda yang berlandaskan dari keyakinan we can do it ourselves. Penilaian punk dalam melihat suatu masalah dapat dilihat melalui lirik-lirik lagunya yang bercerita tentang masalah politik, lingkungan hidup, ekonomi, ideologi, sosial dan bahkan masalah agama.

Dalam masyarakat
PANK (dalam bahasa kampung saya = aPAk aNK, artinya bapak mu atau bapak loe) kalo yang lebih kasar lagi PAN**k ( maaf yang ini gak boleh di artikan)
pada umumnya masyarakat Indonesia biasa menilai anak PUNK adalah anak yang tidak terurus,dan masyarakat juga menyebut PUNK itu adalah kriminalis karna banyak anak PUNK yang menyelewengkan arti PUNK tersebut seperti mencuri,memalak,mabuk-mabukan..
menurut saya PUNK adalah pilihan hidup,banyak yang saya dapat dari PUNK seperti arti kehidupan dan arti persahabatan.

Code ARMAX untuk Pro Evolution Soccer 2011

2011-11-25T11:27:00.000+08:00

Code NTSC 60Hz (US)
[M]
5KHQ-0XQ4-JXHCF
M675-3ZRD-89PAK

Infinite/Max Character Ability Points
Z9NJ-JNVM-AQPA9
UY46-F4CD-614HC

Character Ability Points Don't Decrease
KKYE-VH4U-A592A
7N6H-DFRV-QCGDE

Master League

999999 Funds
PPVY-5NV5-PTRE0
VK3R-3X0G-8MUAH

Code pal 5oHz (US)

U6UW-E5C1-QXHF7
C86T-EF0F-F9FXW

PES-SHOP 99999 WEN
UA1T-CMFC-K4JY8
WW3J-2X4Z-WTVZ9

Master League 9,999,990,000 pts
01D1-K1CQ-VB95H
BTVF-7ZN3-J661F
5952-W531-B8X2Q

Master League EXP Gain A Lot
Z0TR-7U43-K5QTK
UUJ1-N9FW-B1CGX
0N4M-R2C2-7VD8G
U7D8-9ZFR-5V46Q

Master League Member Increase Much
JQ4T-YU4G-R77FB
BTVF-7ZN3-J661F
AW8C-VM7R-VEKBH

Become A Legend Creating Points Max
A66R-Y5JG-BGEBK
4GJW-CQF6-QVF4X
Y0JA-PXDY-3D67M
PPUP-W6K9-K8JP7
85BB-0BT2-VDR5K
TXY2-087U-H6KKN
03AH-5PBC-9K2T7

Tapi memurut saya sebaiknya pilih mode Pal (50 hz) saja

fenomena Sleep Paralysis ( Ditindih hantu )

2011-11-20T18:20:00.000+08:00

Kamu membuka mata. Baru saja kamu tidur selama beberapa jam. Kamu bisa merasakan pikiranmu melayang-layang antara sadar dan tidak. Sambil berusaha mengumpulkan kesadaranmu, kamu mencoba untuk bangun. Tetapi, ada sesuatu yang tidak beres. Tubuhmu tidak bisa bergerak, nafasmu sesak, seakan-akan ada makhluk tidak terlihat yang menginjak dadamu. Kamu membuka mulutmu dan hendak berteriak, tidak ada suara yang keluar. Seseorang sedang mencekik leherku, pikirmu. Ada sesuatu yang tidak beres.

Ya, kalian mengerti maksud saya. Kita semua pernah mengalaminya. Sebagian menyebut fenomena ini dengan sebutan tindih hantu atau irep-irep. Entah apa kata resmi bahasa Indonesianya. Dulu, saya sempat mengira kalau kata fenomena ini disebut Lucid Dream. Namun, ternyata saya salah. Fenomena ini sebenarnya bernama Sleep Paralysis (Lumpuh Tidur) atau The Old Hag Syndrome.

Mereka yang mengalami fenomena ini kadang merasa ketakutan karena mengira sedang diserang oleh setan. Tidak bisa disalahkan. Zaman dulu, ada kepercayaan kalau fenomena ini diakibatkan oleh "Old Hag" atau " Guna- Guna" yang sedang menduduki dada korban. Dari situlah ia mendapatkan nama The Old Hag Syndrome.Ketika ilmu pengetahuan mulai berkembang, nama The Old Hag Syndrome mulai ditinggalkan. Para peneliti lebih suka menyebutnya Sleep Paralysis (SP).

Lalu, pertanyaannya adalah: Apa yang menyebabkannya?

Menurut survey Gallup tahun 1992, hampir semua orang dewasa mengalami Sleep Paralysis, paling tidak dua tahun sekali. Jadi fenomena ini bukan sesuatu yang asing bagi manusia. Usaha untuk menelitinya telah berlangsung sejak tahun 1950an, namun baru benar-benar bisa dipahami ketika para peneliti mulai mengerti hubungan antara kondisi REM (Rapid eye movement) dengan mimpi.

Ketika kita tidur, kita akan memasuki beberapa tahapan tertentu. Memang ada banyak, namun kita hanya akan melihat dua tahapan besarnya, yaitu Non REM dan REM.

Ketika kita tidur, 80 menit pertama, kita memasuki kondisi Non Rem, lalu diikuti 10 menit REM. Siklus 90 menit ini berulang sekitar 3 sampai 6 kali semalam. Selama Non REM, tubuh kita menghasilkan beberapa gerakan minor dan mata kita bergerak-gerak kecil.

Ketika kita masuk ke kondisi REM, detak jantung bertambah cepat, hembusan nafas menjadi cepat dan pendek dan mata kita bergerak dengan cepat (Rapid eye movement - REM). Dalam kondisi inilah mimpi kita tercipta dengan jelas dan kita bisa melihat objek-objek di dalam mimpi.

Dr.Max Hirshkowitz, direktur Sleep Disorders Center di Veterans Administration Medical Center di Houston mengatakan kalau Sleep Paralysis muncul ketika otak kita mengalami kondisi transisi antara tidur mimpi yang dalam (REM dreaming Sleep) dan kondisi sadar.

Selama REM dreaming sleep, otak kita mematikan fungsi gerak sebagian besar otot tubuh sehingga kita tidak bisa bergerak. Dengan kata lain, kita lumpuh sementara. Fenomena ini disebut REM Atonia.

"Kadang, otak kita tidak mengakhiri mimpi atau lumpuh kita dengan sempurna ketika terbangun. Ini bisa menjelaskan mengapa tubuh kita menjadi kaku."

Menurut hasil penelitiannya, Dr.Hirshkowitz menyimpulkan kalau efek ini hanya berlangsung selama beberapa detik hingga paling lama satu menit. Namun, bagi korban, sepertinya pengalaman ini berlangsung sangat lama.

Lalu, bagaimana dengan perasaan adanya makhluk gaib yang muncul di kamar kita?

Florence Cardinal, seorang peneliti lain mengatakan kalau halusinasi biasanya memang menyertai Sleep Paralysis. Kadang ada perasaan kalau ada orang lain di dalam ruangan atau bahkan kita bisa merasakan adanya makhluk yang sedang melayang di atas kita.

Lalu, kita bisa merasakan adanya tekanan di dada seperti sedang diinjak atau diduduki. Malah, ada beberapa korban yang melaporkan mendengar suara langkah kaki, pintu terbuka dan suara-suara aneh. Ini cukup menakutkan, tapi normal. Bahkan banyak peneliti yang percaya kalau fenomena "penculikan oleh alien" atau "diserang roh jahat" kebanyakan hanyalah halusinasi yang terkait dengan Sleep Paralysis.

Lalu, dalam kondisi apakah Sleep Paralysis biasa muncul?

Beberapa penelitian menunjukkan adanya kondisi tertentu dimana kemungkinan mengalami Sleep Paralysis akan menjadi lebih tinggi bagi seseorang. Mereka yang mengalaminya, biasanya adalah ketika yang bersangkutan tidur telentang.

Lalu, fenomena ini lebih sering terjadi pada mereka yang mengalami kelelahan yang berlebihan atau mereka yang jadwal tidur normalnya terganggu.

Dan luar biasanya, mereka yang biasa minum obat penenang akan menjadi lebih sering mengalaminya (Ironis bukan?).

Bagaimana kita menghindari Sleep Paralysis?

Ini ada beberapa tips yang dihasilkan dari penelitian klinis, yaitu:

1. Tidurlah yang cukup dan teratur
2. Kurangi Stress
3. Berolahragalah secara teratur

Dengan kata lain, gaya hidup sehat!

Tapi yang terpenting dari semuanya adalah, Jika kalian terlanjur mengalami ini, tidak perlu takut, karena fenomena ini hanya berlangsung sesaat dan akan segera berlalu.

Komentar Pilihan

Komentar di bawah ini berasal dari EVA di postingan lain di blog ini dan diposting sebelum saya menulis soal Sleep Paralysis.

Anonymous said..

Om Enigma..........pernah denger istilah 'di rep-rep' ga? itu loh mitos masyarakat yang kalo kita tidur seperti ada yg cekik atau nahan badan kita (mitos yg berkembang itu disebabkan oleh mahluk halus)tapi keadaan kita setengah (bahkan sama sekali) sadar.............nah, beberapa waktu yg lalu aku baca tulisan (tapi lupa di majalah apa) tentang penjelasan ilmiahnya.

Nah, mau share aja sih (skalian kalo tertarik dicariin lengkapnya hehehe).....jadi sepemahaman aku dari tulisan itu, kejadian kaya gitu tuh terjadi pada saat kita sebenernya terbangun tiba2 dari tidur saking cepetnya proses itu maka kerja otak ga sinkron sama impuls yg dikirim ke anggota2 tubuh yang disuruh gerak. Alhasil otak kita udah nyuruh gerak tapi anggota badan kita belum siap (belum menerima impuls tersebut, jadi deh kaya kecekik lah, di tahan lah, di pegangin lah (yang katanya oleh mahluk halus).

Begitu juga seperti kejadian kalo kita lg tidur mimpi jatuh sampe kebangun karena berasa nyata banget,nah kalo yang ini , majalah itu bilang, pada saat tidur hampir sebagian besar tubuh kita kan beristirahat tuh, bahkan kerja jantung aja melambat (aku ga bilang brenti loh ya heheh), nah makin lama katanya kerja jantung tuh makin lambat jadi agar supaya itu jantung ga terlena trus brenti ternyata ada salah satu bagian dari otak kita yg pada titik kerja jantung tertentu akan refleks mengirim semacam muatan listrik yg lebih besar dari biasanya (gunanya untuk mengagetkan supaya jantung tidak terbuai dan ikutan tidur). Itu yang sering bikin kita ngerasa jatuh beneran pas lagi tidur (mimpi).

Tuhan memang menciptakan manusia sedemikian sempurnanya ya.........

Gitu deh Om.....Makasih,
Salam

Chris said...
Saya izin ingin menanggapi komentar.
@bro Inoshi:: ''yang saya heran kenapa otak melumpuhkan fisik kitasehingga kita tidak bisabergerak..''Saya rasa yang dimaksud dengan 'melumpuhkan' oleh Mr.Enigma, adalah seperti ini:''Selama REM dreaming sleep, otak kita mematikan fungsi gerak sebagian besar otot tubuh sehingga kita tidak bisa bergerak. Dengan kata lain, kita lumpuh sementara.Fenomena ini disebut REM Atonia.''Lumpuh yang dimaksud adalah: ''otak kita mematikan fungsi gerak sebagian besar otot tubuh sehingga kita tidak bisa bergerak.''Ini bersifat sementara.Semua otot di tubuh tidak 'dimatikan'. Yang 'dimatikan' fungsinya adalah otot-otot tubuh yang volunter (sadar), yaitu otot-otot rangka. Sedangkan otot-otot involunter (tidak sadar) tidak 'dimatikan', seperti otot-otot jantung, otot-otot pernapasan dan otot-otot saluran pencernaan.''Mengapa demikian ??''Itulah tanda-tanda kekuasaan-Nya, rancangan Maha Cerdas-Nya dalam diri kita :) Saya yakin ini berhubungan dengan prinsip keseimbangan dan efisiensi.Selama kita tidur, kita tidak melakukan aktivitas fisik, kita relax. Ini disebabkan sistem saraf parasimpatis menjadi dominan, berfungsi dalam keadaan 'housekeeping', dalam keadaan tenang dan santai. Kontraksi otot rangka diminimalkan, denyut jantung diturunkan, irama pernapasan diturunkan. Semua itu dilakukan karena kita sedang tidak memerlukannya, karena kit sedang tidak beraktivitas fisik. Hal ini dapat menghemat energi dalam tubuh kita. Kemudian aktivitas pencernaan meningkat saat kita tidur karena berada di bawah dominasi sistem saraf parasimpatis. Ini bertujuan mengisi ulang (recharge) energi, sehingga pada saat kita bangun kita dapat beraktivitas.Disebut keseimbangan karena pada malam hari kita tidur, relax, parasimpatis mengambil alih. Setelah pada siang harinya tubuh kita beraktivitas fisik di bawah dominasi sistem saraf simpatis. Selain itu juga karena adanya pemakaian energi pada siang hari dan recharge energi pada malam hari saat tidur.''mengapa otak kita tidak mengakhiri kelumpuhan kita secara sempurna? apakah karena faktor eksternal yang menyebabkan kita terkejut?''Ya, saya rasa begitu. Untuk mengakhiri REM atonia, otak harus melalui fase-fase tertentu untuk kembali ke kondisi sadar. Jika tiba-tiba ada gangguan dari luar pada fase REM dreaming sleep, sehingga kita terjaga, saya rasa ini bisa menimbulkan sleep paralysis.Pertanyaan yang muncul: ''kalau begitu, mengapa para ahli mengatakan sleep paralysis hanya terjadi sekali 2 tahun? Itu kan sangat jarang terjadi? Tetapi kita tiba-tiba terbangun atau dibangunkan kan lumayan sering?''Jawaban (menurut) saya:1. Kita tidak terbangun/dibangunkan pada fase 'REM dreaming sleep' yang menimbulkan REM atonia, tapi pada fase-fase tidur yang lain.2. Ada kemampuan otak untuk mengkompensasi REM atonia, jika kita memang benar-benar terbangun/dibangunkan pada fase REM dreaming sleep, sehingga paralysis dapat ditekan hingga hitungan detik (1 atau 2 detik) atau bahkan milidetik. Saya rasa otak mengirimkan impuls (yang kecepatannya bisa mencapai 13 m/detik) secara serentak melalui berbagai jalur saraf motorik, sehingga jika ada bagian otak (di area motorik) yang belum 'aktif' untuk menggerakkan suatu organ target, hal itu dapat dikompensasi oleh jalur saraf motorik lain yang tetap mengalirkan impuls. Hasilnya, kita tidak menyadari paralysis, walaupun sempat terjadi selama beberapa detik atau milidetik :)''Bila seluruh fungsi tubuh kita diatur otak, bahkan ketika sedang tidur dan bermimpi. lalu siapa yang mengaturotak? mekanisme apa yang mampu memberi order kepada otak? kapan otak tidur dan kapan otak bangun?apakah ada penjelasan ilmiahnya?Saya pikir otak diatur oleh dirinya sendiri, atau bisa disebut 'self-regulated'. Ini adalah kemampuan menakjubkan yang dianugerahkan Tuhan. Saya pikir otak tidak beristirahat. Pada saat kesadaran kita hilang, atau tertidur, otak masih bekerja, yaitu mengendalikan semua proses 'house-keeping', seperti pernapasan, sirkulasi darah dan irama jantung, pencernaan, pengaturan-penyimpanan memori dan sebagainya.Saya pikir ada bagian tertentu dari otak yang bertanggung jawab atas kesadaran dengan mekanisme yang rumit. Kalau tidak salah, bagian itu disebut 'formatio reticularis' yang terletak di batang otak (medulla oblongata). Pada saat kita tidak sadar, tertidur, itu berarti aktivitas bagian ini sedang di-non-akftifkan. Otak dapat me-non-aktifkan bagian ini secara disengaja, misalnya pada saat terjadi nyeri/rasa sakit atau stress emosional yang luar biasa. Ini ditujukan sebagai fungsi proteksi bagi tubuh. Misalnya, kita bisa pingsan, jika menanggung rasa sakit/nyeri yang tidak tertahankan.

Normalnya, pada saat tidur, denyut jantung memang melambat hingga mencapai batas normal minimum yaitu 60 kali permenit. Semuanya itu diatur oleh pusat kardiovaskuler di batang otak. Untuk menaikkan denyut jantung, otak akan mengirim impuls simpatis ke nodus pacu jantung, yaitu SA node, diteruskan ke AV (Atrium-Ventricel) node, ke bundle Hiss yang melingkari jantung dan terakhir ke serabut-serabut Purkinje di otot-otot ventrikel jantung. Semakin banyak impuls yang dikirimkan, semakin sering jantung berdenyut. Denyut jantung maximum (normalnya 100 x/menit) akan dicapai jika kita beraktivitas fisik berat, misalnya berlari kencang, dsb.
Nah mungkin yang dikatakan Eva itu adalah proses bagaimana otak menjaga denyut jantung tidak turun di bawah normal (bradikardia).
Tapi, saya baru tahu kalau inisiasi impuls yang lebih intens ke SA node berhubungan dengan peristiwa jatuh di dalam mimpi.

Next.
Dalam tulisan di atas disebutkan bahwa ada orang yang mengalami sleep paralysis yang menurutnya dia merasakan kehadiran 'sesuatu' yang lain, mendengar suara-suara aneh dan sebagainya. Dan dikatakan (Florence Cardinal) halusinasi biasanya menyertai sleep paralysis.

Menurut saya pribadi, halusinasi dan sleep paralysis adalah 2 hal yang berbeda, tapi bisa jadi muncul berurutan.
Dari gejala-gejala halusinasi yang dirasakan di antaranya yaitu mendengar suara-suara aneh, merasa ada keberadaan yang lain di dekatnya. Saya rasa ini dikarenakan delirium. Yaitu kondisi penyimpangan kognitif sementara dikarenakan hipoksia (rendah oksigen di darah) atau hipoglikemia (rendah kadar gula/glukosa di darah). Oksigen dan glukosa merupakan 2 substrat pokok yang harus disupply dengan stabil ke otak. Gangguan ini bisa menimbulkan delirium, yang salah satunya ditandai juga dengan kondisi bingung (confusional state).

Nah, pada sleep paralysis (saya rasa) tidak menimbulkan hipoksia ataupun hipoglikemia. Sleep paralysis tidak mempengaruhi otot-otot pernapasan dan jantung. Sehingga oksigenasi normal, dan hipoksia tidak terjadi. Sleep paralysis juga tidak berhubungan dengan hipoglikemia. Hipoglikemia lebih dikarenakan sebab-sebab lain, misalnya kelaparan (tidak makan berjam-jam sebelum tidur), karena mengkonsumsi obat-obatan hipoglikemik atau memang karena ada penyakit yang mendasarinya.
Jadi, jika pun orang yang mengalami sleep paralysis berhalusinasi, itu dikarenakan faktor predisposisi yang menyertainya, bukan karena sleep paralysis itu sendiri.

sumber : Enigma

Surat Pengunduran Diri

2011-11-14T18:55:00.002+08:00

Kepada Yth :

HRD Koperasi Karyawan Kaltim Prima Coal

Sangatta, Kalimantan Timur

Hal : Pengunduran Diri

Saya yang bertanda tangan dibawah ini :

Nama : Abdus Salim

Departemen : Field

Posisi : Blast In Charge

NB : ZGZBIZ

Menyatakan pengunduran diri saya sebagai karyawan PT. Koperasi Karyawan Kaltim Prima Coal (K3PC), terhitung pada tanggal 28 September 2011.

Saya mengucapkan terimakasih atas kesempatan yang diberikan kepada saya untuk berkerja di PT.K3PC. Saya juga memohon maaf kepada seluruh karyawan dan menajemen PT.K3PC apabila terdapat kesalahan yang telah saya lakukan selama bekerja.

Sangatta, 20 September 2011

Hormat saya

Karyawan

Code ARMAX Untuk Code of The Samurai

2011-11-12T10:41:00.004+08:00

Code of The Samurai adalah sebuah Game Action yang mengisahkan tentang perjalan hidup seorang samurai ledengaris Okita Souji (1842- 1868), serigala dari Mibu, Kapten unit pertama dari Shinsengumi (korps kepolisian negara yang dibentuk untuk menjaga keamanan ibu kota Kyoto pada era Bakumatsu di Jepang)
jujur saja game ini bagi saya lumayan sulit, apalagi saat pretempuran Toba Fushimi.
Dibawah ini adalah Code Armax untuk game ini

Mastercode
MZDT-7AB6-K7RJK
7AHK-H3AW-0TFQY

PAL2NTSC
W6BM-ZGAV-592JD
NFHF-8VP4-GMGYF

PAL2NTSC-Fix
5XG2-JQZ2-DBX8N
DE6T-648U-0AP31
N4P4-47CH-W0PB7
5YW0-05KU-2ET48
AGW3-GC9G-WKN3E

***Okita Souji Status

max.Exp 99,999
27XW-N1AP-JKJNH
A3FD-U5VN-YVJF2

Level 99
EBUF-XH6D-VC87M
28VT-6CCC-X89X3

Attack 999
1JY1-0CWT-PPDJZ
YQPN-BYY3-39MA7

alt.max.Attack
PG1N-ENA8-VJ52A
CJMX-7VNW-QJNBD

Defense 999
0GRE-33QH-9BD7W
TP8X-8FZR-ME8F2

alt.max.Defense
TRUM-DY9X-TJJUT
K1ZE-Q4R0-Q82EF

HP 999
9BED-M37J-AG05K
B3Z2-P4YA-6UKFE

alt.max.HPs
6DA5-97RD-GFF7P
C4AC-3ZC8-K89BX

max.Trust Toshizo Hijikata
5U55-ZD0T-08TMF
ZAWJ-4KV3-XVFMX

max.Trust Shinpachi Nagakura
4BXC-ME3T-0V4PX
XA89-33Q1-3MW0G

max.Trust Hajime Saito
VPJG-KCJV-X4AY5
KBD6-54G4-39TW0

max.Trust Heisuke Todo
P24E-HQTC-4DAAZ
Z9BY-XZ04-79XXN

max.Trust Sonosuke
5B2G-HUJE-99CYE
10PX-V1DP-1Q6RR

max.Trust Isami Kondo
9EKK-420K-6DKJX
NDY9-5E4X-AMZBC

jika code diatas tidak berfungsi dengan semestinya silhkan tukar Mastercodenya menjadi
RC7Q-K0VC-X6Q06
V33Y-CBW2-EFAWN

atau
8FX2-YCDW-5H974
19M1-GQ6Y-KJQYR

Selamat mencoba

Jika BATMAN lahir di jepang maka kostumnya kaya ini

2011-11-09T21:04:00.001+08:00

Jabberwocky Song ( Alice in Wonderland )

2011-11-08T20:45:00.002+08:00

Twas brillig, and the slithy toves
Did gyre and gimble in the wabe;
All mimsy were the borogoves,
And the mome raths outgrabe.

"Beware the Jabberwock, my son!
The jaws that bite, the claws that catch!
Beware the Jubjub bird, and shun
The frumious Bandersnatch!"

He took his vorpal sword in hand:
Long time the manxome foe he sought—
So rested he by the Tumtum tree,
And stood awhile in thought.

And as in uffish thought he stood,
The Jabberwock, with eyes of flame,
Came whiffling through the tulgey wood,
And burbled as it came!

One, two! One, two! and through and through
The vorpal blade went snicker-snack!
He left it dead, and with its head
He went galumphing back.

"And hast thou slain the Jabberwock?
Come to my arms, my beamish boy!
O frabjous day! Callooh! Callay!"
He chortled in his joy.

'Twas brillig, and the slithy toves
Did gyre and gimble in the wabe;
All mimsy were the borogoves,
And the mome raths outgrabe.

Dosa Dosa Neoliberalis Di Indonesia

2011-10-14T17:45:00.003+08:00

Dosa Dosa Neoliberalis Di Indonesia

menambah hutang negara
menjual aset aset strategis negara dengan harga murah
mengurangi subsidi untuk rakyat
menambah subsidi untuk konglomerat

Mengungkap Data Dan Fakta Gerakan Neoliberalisme Di Indonesia

2011-10-14T17:01:00.003+08:00

Barangkali formulasi paling berpengaruh mengenai liberalisme klasik muncul dalam justifikasi yang diberikan Herbert Spencer pada dominasi kapitalisme laissez faire diseluruh dunia. Justifikasi itu diberikannya dengan didasarkan pada teori Darwin tentang evolusi melalui seleksi alam. Bagi Spencer ekonomi pasar bebas merupakan bentuk paling beradab dari persaingan antar manusia yang secara alamiah menempatkan pihak terkuat sebagai pemenang” Spencer membatasi tugas Negara hanya untuk melindungi individu dari agresi internal dan eksternal. Setiap intervensi terhadap kinerja swasta justru melahirkan stagnasi sosial, korupsi politik dan terciptanya birokrasi yang gemuk dan tidak efesien. Pujian Spencer terhadap kompetisi pasar bebas sebagai sumber alamiah kebebasan dan kemakmuran umat terbukti berkaitan erat dengan kepentingan Inggris masa Victoria. Diakhir hayatnya, ia mengatakan total penjualan bukunya nyaris mencapai 400.000 eksemplar. Tak Pelak, teori spencer menjadi pilar hegemoni doktrin ekonomi pasar bebas di Inggris abad 19.

Spencer menempatkan sosialisme dan serikat buruh dan bahkan bentuk sosial dasar seperti peraturan keselamatan kerja sebagai contoh dari over regulasi yang tidak mendukung kemajuan rasional dan kebebasan imdividu. Globalisme layak mendapat label ideologi pasar yang baru, karena pendukungnya telah mampu membuat hubungan yang inovatif antara gagasan pasar bebas yang usang dengan perbincvangan global mutakhir. Tentu dengan menyebut kerangka ideologis dewasa ini sebagai “ekonomi baru“ kelompok globalis ini ingin mengisyaratkan otentisitas paradigma mereka. Metode favorit globalisme adalah dengan menerapkan tatanan dominant dan makna hegemoniknya sebagai martil pemukul untuk menghantam berbagai rintangan yang menghadang jalan menuju capital global. Negara negara berkembang “dirayu“ agar mengikuti perintah lembaga ekonomi internasional dengan memakai apa yang disebut oleh koresponden new York times, Thomas Friedman, sebagai pengekang utama“ (golden Stright jacket) neoliberalisme. Jadi klaim-klaim globalisme dan maneuver-mauver politik tetap berkaitan secara konseptual dengan narasi Spencerian abad sembilan belas mengenai modernisasi dan “pemeradaban” yang menghadirkan negara-negara barat khususnya Amerika serikat dan Inggris Raya sebagai Vanguard istimewa dari proses evolusioner yang terjadi pada semua bangsa. Namun hal yang membedakan globalisme dengan ideology pasar sebelumnya adalah usaha inovatif dari para pemeluknya untuk mengisi kosep “globalisasi” dengan pengertian-pengertian neoliberal. Karena itu buku ini membedakan antara globalisme sebagai ideologi pasar neoliberal yang mengurapi globalisasi dengan norma, makna, nilai-nilai tertentu dan globalisasi–proses sosial yang dijelaskan dan didefinisikan dan dijelaskan oleh berbagai komentar yang berbeda-beda malah acapkali bertolak belakang.

Amerika Serikat adalah Negara berandal (rogoue state) terbesar di muka bumi sebagaimana nyatanya AS telah melumpuhkan struktur kemanusiaan di muka bumi ini yang menjadi penindasan di segala penjuru dunia dengan melakukan ekspansi dan melempar isu global seperti terorisme dan kekuatan system kapitalis. Begitu juga pada masa – masa setelah kemerdekaan Indonesia Amerika Serikat telah merencanakan bahkan mencoba mensponsori kudeta A.1. di Indonesia pada tahun 1965 dengan dukungan mendapat dukungan dari lembaga pemodal yang di milikinya seperti IMF, IDB, WB, yang selama ini telah menimbulkan devaluasi kejam diantara asset-asset di Asia Timur Tenggara termasuk kawasan Indonesia pada tahun 1997. Akibat dari devaluasi yang di sebabkan oleh kebijakan AS untuk melakukan pemberontakan di setiap Negara berkembang di kawasan Asia Timur Tenggara khususnya Indonesia mengalami penganggurang yang sangat luar biasa dan melumpuhkan system pembangunan yang telah di bangun selama ini. Selain itu juga AS telah menimbulkan kekacauan di seluruh sector kehidupan yang menyebabkan lahirnya pemahaman yang bersifat provokatif dan kejam terhadap nilai-nilai kemanusian, kataskan saja terorisnya yang memang semuanya di setting oleh Amerika Serikat melalui system demokrasi yang prematur. Terlebih kejam lagi Amerika Serikat telah menihilkan kemajuan dari setiap pembangunan yang selama ini di bangun di Indonesia.

Kalau kita menelusuri kekayaan Indonesia sangatlah jauh dari kemiskinan, bagaimana pun Amerika Serikat dengan kekuatan kapitalnya dengan menyebarkan seluruh perusahaan multinasionalnya, toh sebenarnya Indonesia tidak akan menjadi Negara miskin dan menciptakan banyak pengangguran. Kita saksikan saja Indonesia merupakan sebuah Negara yang tidak kurang potensi sumber daya alam dan mineralnya sebenarnya, bayangkan saja Indonesia sala satu Negara yang melakukan ekspor terbesar kelapa sawit di seluruh dunia. Namun hal ini tak kalah menyedihkan bahwa ternyata semua perusahaan kelapa sawit yang melakukan ekspor terbesar di dunia melalui Indonesia itu adalah saham perusahaan milik Malaysia. Mereka mengekspor mentah sawit ke beberapa Negara tapi pabrik untuk mengolah sawit itu berada di Negara Malaysia dan Singapura. Padahal kalau di hitung secara cermat akan keuntungan sawit buat Indonesia sangatlah besar, namun produk sawit yang ada di Indonesia sendiri di pegang oleh 38 keturunan keluarga dari Malaysia dan itu bersifat turun temurun. Indonesia sendiri menjadi penonton di negaranya sendiri ketika perusahaan multinasional milik Malaysia mengolah sawit di Indonesia dan tidak mendapat keuntungan apapun dari hasil sawit tersebut. Justru yang terjadi juga dalam proses pengolahan dan menjadi pengusaha sawit sangat paradoks dan mengalami ketimpangan yang sangat besar, ketika para pekerja di upah di bawah PDRB dan masyarakat di lingkungan sekitar tidak di perhatikan, padahal tempat mereka menanam sawit itu adalah lahan milik petani yang di sita oleh perusahaan yang bersangkutan melalui konspirasi para elit politik. Selain itu juga begitu banyak kasus yang terjadi di Malaysia seperti para TKI di perkosa setelah di jadikan budaknya, di bakar, di siram air panas dan menyusupi gembong terorisme di Indonesia, 50 ribu anak Indonesia di Malaysia tidak mendapat sekolah, dan bahkan di Indonesia sendiri menjadi kuli orang Malaysia.

Sukarno pernah mengatakan kepada rakyat dan pemuda serta mahasiswa Indonesia yang mengatakan bahwa Indonesia akan siap mengugat dan revolusi apabila Negara kita di sita dan dikuras oleh pihak asing yang tidak kunjung memberikan kesejahteraan kepada rakyat Indonesia. Kita harus siap melawan musuh kita bersama, siapapun yang menguras sumber daya alam dan mineral Indonesia. Indonesia sangat kaya sebenarnya, tetapi dari fakta dan data yang ada bahwa frekuensi kekayaan alam Indonesia sudah dio miliki oleh asing seluas 1.1167 hektar tanah di seluruh Indonesia termasuk daratan dan zona laut. Di berbagai pulau di Indonesia ini tersebar tambang yang di kelolah oleh perusahaan multinasional tidak pernah memikirkan bagaimana agar bisa merealisasikan kesejahteraan rakyat. Belum lagi perusahaan multinasional lainnya milik Malaysia yang di tanam sahamnya di Indonesia seperti XL, CIMK Bank, Bank Niaga, Bank Lippo dan lain sebagainya. Semua hal itu tidak pernah memberikan sebuah bentuk legitimasi kepada rakyat untuk mendapatkan kesejahteraannya. Hal ini merupakan pelaksanaan agenda – agenda ekonomi neoliberalisme secara intens. Ruang lingkup gerakan neoliberalisme sudah mencapai posisi teratas dalam menempatkan seluruh asset dan alat eksploitasinya yang tentunya untuk mencapai tujuan-tujuan yang mereka inginkan. Sesungguhnya tujuan-tujuan neoliberalisme adalah untuk melumpuhkan peran Negara dalam mengurus segala kebutuhan Negara yang kemudian di serahkan dan mengoptimalkan peran swasta yang di namakan swastanisasi seluruh asset Negara. Melalui tindakan ini mereka menyusun strategi pembohongan dengan menciptakan wacana peningkatan perekonomian Negara melalui peran swasta tadi yang tentunya di harapakan secara penuh Negara menjadi rezim kapitalistik. Selain itu juga neoliberalisme senantiasa menyediakan lahan subur bagi dominasi rezim Negara – Negara kapitalistik dan menyebarkan seluruh perusahaan multinasional ke berbagai Negara berkembang, maka bisa di katakan bahwa gerakan ekonomi neoliberalisme kapitalistik ingin membangun imperium global yang tentunya pasti terjadi penindasan.

Dalam system perekonomian dunia yang bercorak kapitalistik penuh seperti yang di impikan oleh rezim neoliberalisme melalui berbagai agendanya senantiasa tetap melahirkan kelompok tertindas dan kelompok berkuasa semakin mencengkram rakyat tertindas, ini merupakan sebuah bentuk pelanggaran nilai kemanusiaan. Dapat di saksikan juga bahwa pelaksanaan ekonomi neoliberalisme merupakan sebuah proyek besar yang galakkan oleh Negara-negara maju dengan berkeinginan untuk menciptakan sebuah imperium penindasan baru yakni Negara kapitalistik penuh. Negara-negara kapitalis sudah bergabung mem, bentuk wadah yang besar seperti G-8, Asian Free, National Scurity Agency (Lembaga Keamanan Nasional), IMF, WB, IDB dan lain sebagainya. Dalam konteks Indonesia pun tidak terlepas dari jeratan utang dari lelmbaga-lembaga donor ini yang kemudian banyak melahirkan inflasi dan terjadinya pengangguran missal. Kita buktikan saja bahwa pembayaran hutang pemerintah pada tahun 2010 sebesar 73,3 triliun, sementara pemerintah juga memberikan fiskal ekonomi kepada Negara debitur sebesar 60 Triliun, belum lagi rencana Presiden SBY – Boediono pada tahun 2011 akan memberikan fiscal lagi ke lembaga-lembaga donor yang selama ini menjadi hutang bagi Indonesia adalah IMF, Free Trade Asian, World Bank, Letter Of Intens, IDB dan lain sebagainya.

Dari Wacana Menuju Kenyataan : Neoliberalisme Menggurita dan Menghancurkan Tatanan UUD 1945, Ekonomi Dan Masyarakat Indonesia

Wacana globalisasi yang berbaju dan bertangan neoliberalisme telah menciptakan sebuah peradaban dunia yang penuh eksploitatif, hal ini terbukti berbagai para peneliti dari segala bidang dan ruang lingkup keilmuan telah menyatakan bahayanya neoliberalisme kapitalistik. Sebagai gejala dan proses yang tak pernah terukur bahwa globalisasi memang menjadi sangat layak untuk senantiasa di bicarakan di manapun kita berada, karena gerakan globalisasi yang berbaju dan berkaki tangan neoliberal ini telah menggurita tanpa meninjau kembali aspek kemanusiaan baik dalam aspek ekonomi maupun politik dan hokum. Wacana globalisasi dan neoliberal ini telah menciptakan sebuah mesin yang setiap saat menggeliat dalam kerentanan kehidupan dan sekaligus menjadi ancaman yang sangat efektif dalam menghancurkan tatanan dunia. Globalisasi yang berbaju neoliberal ini juga akan terus secara intens menciptakan kemiskinan structural dan ketidakstabilan ekonomi di Negara-negara dunia ketiga (Negara berkembang). Aktivitas ekonomi neoliberalisme dan gerakan globalisasinya melahirkan rasa ketakutan yang amat sangat bagi masyarakat di dunia ketiga saat ini. Kita lihat saja berbagai aktivitas MNCs yang berskala besar dan dominan dalam masyarakat telah berhasil memiskinkan masyarakat dan menciptakan putaran ekonomi masyarakat yang serba malas, liberalisasi di tingkat Negara berkembang, merubah infrastruktur ekonomi nasional, melakukan swastanisasi dan membuat deregulasi kebijakan politik serta ekonomi, kemudian di tambah dengan cengkraman lembaga-lembaga donor seperti IMF, IDB< LoI dan WTO. Semua paradigm,a yang mereka tawarkan merupakan sebuah teror ekonomi pasar terhadap pola ekonomi pasar masyarakat miskin. Lahan dan kekayaan miliki bangsa maupun petani telah menjadi komoditi mereka untuk di eksploitasi dan menyediakan tenaga kerja atau buruh murah, sehingga akumulasi ekonomi pun tidak terhenti dan berjalan mulus seperti yang mereka inginkan.

Sejak tahun 1998 sampai dengan 2009 para politisi yang nota bene duduk di DPR RI telah berkomplotan dengan para penganut paham neoliberalisme dan pasar bebas, buktinya dari tahun ke tahun dalam membuat UU selalu di campuri oleh tangan asing yang tidak bertangungjawab. Nyatanya jumlah UU yang teridentifikasi yang melibatkan pihak asing adalah 474 UU telah di syahkan. Yang menyedihkan adalah Undang – Undang yang mengatur ekonomi dan Sumber Daya Alam. Ciri umum Undang-undang yang telah di campuri oleh tangan asing adalah : Hilangnya campur tangan Negara dalam proses penetapan kebijakan ekonomi dan lebih di kuasai oleh pihak asing serta kontruksi konstitusi yang di buat selama ini lebih mengedepankan pada kebijakan liberalisasi pasar. Penyerahan modal ekonomi dan keuangan pada pihak asing dengan tidak memperhitungkan aspek keuntungan ekonomi sehingga seluruh infrastruktur Sumber Daya Alam telah dirauf oleh asing dengan ekspansi dan eksploitasinya. Perlakuan diskriminatif terhadap usaha-usaha ekonomi rakyat sehingga iklim ekonomi yang sebelumnya kondusif menjadi tidak berdaya guna sehingga menyebabkan kemiskinan structural dan lumpuh total usaha perekonomian rakyat, maka kerentanan dan ketimpangan pun terjadi serta hilangnya lapangan kerja bagi rakayat.

Dari beberapa indikasi diatas, tidaklah heran apabila para politisi dan pemimpin bangsa ini menjadi kaki tangan pemodal karena memang tawaran kapitalis dapat menggiurkan para politisi bangsa ini dan mereka pula merasa berkuasa dengan melahirkan kebijakan yang berkepentingan dengan jabatan mereka sendiri. Tidak terhindari bahwa biaya amandemen Undang-Undang Dasar 1945 NKRI dan pembuatan Undang-Undang itu sendiri telah banyak di biayai oleh UNDP, IMF, WB, NATO, USAID, NDI, Bank Dunia, ADB, total yang mereka keluarkan untuk membiayai pembuatan undang-Undang adalah sebesar 740 Dollar AS. Ini sudah jelas sekali bahwa neoliberalisme dan neokolonialisme telah melapangkan jalan yang sangat terjal dan merumitkan kebijakan ekonomi bagi Negara – Negara berkembang, khususnya bagi kaum miskin. Belum lama ini juga telah ada dan hadir dalam pergulatan ekonomi dunia yakni pembentukan AFTA yang telah di bentuk dari hasil pertemuan ASEAN CARTER dan KTT ASEAN yang di laksanakan pada bulan januari 1992 di Singapura, hasil dari pertemuan tersebut adalah perdagangan bebas dan liberalisasi aspek pertambangan dengan membiayai segala bentuk kebijakan perundang-undangan. Akibat dari AFTA tersebut, tentu mengalami kelumpuhan pada aspek ekonomi dan pengusaha lokal yang merupakan tumpuan harapan bagi mereka. Akibat dari perjanjian AFTA tersebut telah membuka lahan investasi capital yang sangat besar dalam bidang pertambangan sehingga menyebabkan terdongkraknya produksi CPO INDONESIA sebesar 17.200 M Kg yang menghasilkan nilai transaksi sebesar 173.496.400.000.000 Triliun dengan mengacu pada harga jual domistik CPO local sebesar 10.087. Yang lebih parah lagi akibat dari perjanjian AFTA tersebut sudah banyak melahirkan berbagai macam bentuk penindasan yakni dari kekuarangan makanan,mahalnya harga BBM dan bahan pokok, meningkatnya peledakan elpiji yang sebelumnya sangat mahal di beli oleh orang miskin, terbukanya pertambangan rakyat dengan model galian manual sehingga menyebabkan banyak manusia yang meninggal di dalam galian tambang tersebut dan masih banyak masalah lainnya.

Belum lama ini di kabupaten Sumbawa Provinsi Nusa Tenggara Barat telah memakan korban sekitar ratusan orang tertimbul oleh tanah galian tambang rakyat, para masyarakat yang ribuan orang yang menggali emas di areal tersebut merupakan akibat dari kebijakan pasar bebas yang menghilangkan bentuk penghasilan mereka yang sebelumnya membaik, namun pada akhirnya terjadi bangkrut akibat dari sikap egoisme kekuasaan pemerintah yang eksploitatif dan tidak memperhatikan nasib kaum miskin pinggirin. Akibat tambang rakyat yang ada selama ini di daerah sekotong Lombok Barat dan Sumbawa Besar telah memakan korban sekitar 1.701 orang dari tahun 2006 sampai 2010. Belum lagi tambang multinasional seperti NNT dan freport Papua yang telah mengeruk sumber daya alam selama bertahun-tahun belum memberikan sebuah kesejahteraan yang maksimal untuk rakyat Indonesia, bahkan yang ada adalah mencemarkan racun tambang melalui pembuangan tailingnya beberapa ribu Ton kedasar laut dan aliran sungai. Belum lagi Lumpur Lapindo berantas yang sampai sekarang ini belum bias di tutup lubang gas bumi yang keluar menyembur panas bercampur lumpur yang sudah terjadi beberapa tahun silam sampai sekarang.

Di tengah himpitan persoalan kesejahteraan, globalisasi berbaju neoliberal pun tambah mencekik kondisi kemiskinan menjadi ketertindasan yang sudah terstruktur adanya. Kondisi yang sudah sangat memiskinkan bahkan menyebabkan kemusryikan atas bangsa ini sepertinya bagi mereka berbahagia diatas penderitaan orang lain, belum lagi hutang yang terlampau banyak sampai kalau di hitung perkepala pada tahun 2004 mencapai 5,8 juta, sementara pada tahun 2009 hutang perkepala bagi rakyat Indonesia sudah meningkat sebesar 7,7 Juta pada pemerintahan SBY-BOEDIONO KIB II. Jadi kalau di hitung porsentase kenaikan hutang Indonesia yang harus di bayar adalah sebesar 31 % per 5 tahun. Cicilan pokok plus bunga yang harus di bayar oleh pemerintahan SBY-BOEDIONO pada 6 tahun terakhir adalah 877, 633 triliun. Tentu angka yang sangat pantastis tersebut lebih besar dari APBN yang telah di anggarkan dan kalau di hitung juga lebih besar daripada jumlah pajak yang terkumpul. Inilah realitas bangsa kita selalu menggali lubang tutup lubang. Melihat berbagai masalah yang ada di Indonesia, bukan saja masalah kemanusiaan dan kesejahteraan akan tetapi problem keamanan dalam negeri juga menjadi prioritas utama dalam mengemban misi penegakan kedaulatan dan martabat bangsa. Ada sebuah pernyataan yang sangat menarik nalar dan sendi otak kita untuk selalu berfikir bahwa Roberg (2002) dalam bukunya pernah mengatakan bahwa Indonesia akan benar-benar menjadi Negara gagal dalam membangun dunia baru karena di tengah demokratisasi dan revolusi structural politik masyarakatnya ternyata tidak jauh berbeda dengan tahun sebelumnya yang banyak melahirkan kebijakan yang melumpuhkan perkembangan Negara bangsa untuk menjadi Negara nebat. Ciri Negara gagal yang di sebut oleh Roberg dalam bukunya adalah : Keamanan rakyat tak bisa di jaga, Konflik agama dan etnis tak pernah selesai, KKN menggurita dan menjadi alat kekuasaan sehingga membuat Negara ini di ambang kehancurannya. Legitimasi Negara sangat menipis dan tidak lagi banyak campur tangan Negara dalam system perekonomian. Pemerintah pusat tak berdaya menghadapi persoalan dalam negeri dan tidak memiliki jaringan kerja yang luas untuk membangun kekuatan baru dalam menyelsaikan persoalan yang ada sehingga yang terjadi adalah Negara bodoh dan lebih bodoh dari kerbau yang di cocok hidungnya. Rawan terhadap tekanan luar negeri yang di sebabkan oleh tidak konsistennya pemerintah dalam menegasikan tentang sebuah kedaulatan dan keharusan mandiri.

Senada dengan Roberg, seorang ilmuan pun yakni Prof. Jared Diamond tahun 2005 (UCLA) telah meramalkan bahwa Indonesia akan menjadi Negara gagal seperti Somalia, Riwanda, Etiopia dan lain sebagainya. Para pendukung paradigma ekonomi baru memproklamirkan kejayaan pasar bebas di berbagai belahan dunia. Namun demikian, kejayaan seperti itu tidak mempunyai dasar ilmiah. Para perwakilan modal (kapital) yang serius mencermati prospek ekonomi dunia dengan keprihatinan yang terus meningkat. Kapitalisme berkembang sebagai pasar dunia. Tentu ramalan brilyan ini sekarang ditunjukkan oleh fenomena globalisasi. Namun ini tidak berarti bahwa ketimpangan kapitalisme dihapuskan atau kenaikan atau kemerosotan yang terjadi secara simultan di seluruh ekonomi dunia. Kapitalisme tidak berkembang dalam waktu bersamaan dan dengan cara yang sama di semua bagian dunia. Siklus ekonomi juga tidak terjadi dengan mulus dan lancar di semua bagian ekonomi dunia. Malah sebaliknya, ciri kapitalisme yang paling menonjol adalah anarki kekuatan produktif. Ini tetap benar walaupun ada dominasi monopoli-monopoli besar, intervensi IMF dan Bank Sentral dan fenomena globalisasi yang banyak disebut. Bahkan di masa transaksi finansial dan ekonomi terjadi dengan kompurisasi teknologi tinggi, proses-proses ini memerlukan waktu untuk melapangkan jalannya lewat ekonomi dunia internasional. Memakan waktu satu tahun bagi devaluasi mata uang Thai untuk mencapai Rusia. Sementara Rusia sendiri telah gagal membayar utangnya bulan Agustus 1998. Kemudian, devaluasi di Brazil terjadi Januari 1999, di Asia sendiri berefek langsung sehingga terjadinya kolaps yang satu menyusul yang lain, dan menimbulkan pergolakan kelas di Korea Selatan, krisis politik serius di Malaysia, dan lebih dari semua itu mulainya revolusi di Indonesia.

Proses mendalam yang mempengaruhi ekonomi dunia butuh waktu untuk muncul. Efek kemerosotan di America di tahun 1929 butuh waktu untuk mencapai Eropa. Ekonomi Prancis, yang relatif terbelakang, mulai mengalami kemerosotan tiga atau empat tahun kemudian, ketika Amerika sudah mulai bangun dari krisis. Ketidakseimbangan tersebut terlihat dalam setiap krisis kapitalis, dan krisis yang sekarang ini terjadi bukanlah pengecualian. Fenomena pembangunan tak seimbang, yang dulu sudah dijelaskan Marx dan Lenin, juga dipahami oleh beberapa ahli ekonomi borjuis. Dengan demikian, Stratfor dengan tepat menunjukkan bahwa adalah keliru untuk berbicara tentang "Asia" seakan-akan sebagai entitas ekonomi homogen yang tunggal: "Fenomena kedua yang kita saksikan di Asia adalah diferensiasi antar negara. Tidak lagi masuk akal untuk berpikir tentang Asia sebagai entitas tunggal ketika membicarakan ekonomi. Sebelumnya mungkin bisa dimengerti, paling tidak dalam pengertian bahwa hampir semua bangsa Asia menuju arah naik yang sama. Kini, mereka bahkan tidak mempunyai satu arah umum yang sama. Beberapa kelihatannya benar-benar membaik, seperti Korea Selatan. Yang lain bergerak ke pinggir. Beberapa yang lain masih terbenam. Namun, dalam pandangan saya, yang paling penting adalah dua mesin Asia, yaitu Jepang dan Cina, kendati adanya peningkatan pasar modal akhir-akhir ini dan angka-angka ekonomi yang menjanjikan, tidak akan bergerak maju tanpa restrukturisasi internal besar-besaran, yang belum terlaksana. Mereka masih terjebak dalam masalah-masalah struktural yang pada mulanya menyebabkan masalah (kemerosotan) tersebut dan, karena mereka adalah pusat tenaga Asia, trend umum akan mengikuti kesuanya walaupun terdapat perbedaan masing-masing negara. Dalam pandangan kami, trend tersebut masih menurun. Dengan demikian, tuntutan Asia akan meningkat, namun tidak jelas bahwa tuntutan ini akan meningkat secara dramatis atau akan meningkat secara permanen."

Krisis di Asia terutama Indonesia adalah krisis klasik yang selalu di alami selama ini yakni terjadinya overproduksi. Berbagai ketidakpastian prospek Asia ditangkap oleh para komentator borjuis yang paling serius. Pandangan pesimistik ini juga dimiliki oleh para ahli strategi Kapital yang lain. Dalam ramalannya kuartal ketiga bahwa Stratfor menggarisbawahi hal ini: "Dalam beberapa minggu terakhir, media-media besar telah mengumumkan akhir dari melelehnya ekonomi Asia. Secara keseluruhan masalahnya bukan ini. Pandangan ini benar hanya dalam dua pengertian. Pertama, Asia sudah lumpuh. Karenanya kelumpuhan ini sudah berakhir. Ini jauh dari mengatakan bahwa ada pemulihan nyata di Asia. Mari kita lihat secara lain,krisis Asia sudah selesai, dalam pengertian bahwa ini bukan lagi krisis, namun malaise jangka panjang. Kedua, memang ada pemulihan di beberapa negara, namun bukan pemulihan Asia secara keseluruhan. Pada kenyataannya, pandangan kami malah berlanjut bahwa dua kekuatan ekonomi paling besar di Asia, Jepang dan Cina, sedang menuju pada depresi dalam yang tak bisa diperbaiki." Ini adalah pemikiran-pemikiran tentang perpektif bagi Asia dari para analis kapitalis yang punya pandangan paling jauh.

Jika depresi tidak bisa diterima, maka Indonesia tidak memiliki kebijakan yang masuk akal. Indonesia saat ini berusaha mempertahankan tingkat bunga mendekati nol. Jika Indonesia melakukan perbaikan dan menaikkan tingkat suku bunga, yang diperlukan untuk mendorong pembentukan modal dan investasi asing, ini akan memicu gelombang kebangkrutan sambil mendongkrak nilai rupiah. Ini, pada gilirannya, akan memotong ekspor, memangkas aliran tunai dan menganggu stabilitas perekonomian. Jika Indonesia juga mempertahankan bunga rendah, maka ini akan menghambat pembentukan modal dan mendorong inefisiensi ekonomi juga. Cukup menggelikan mengikuti tikungan dan putaran para ahli kebijakan ekonomi Indonesia dalam situasi seperti ini. Ancaman kemerosotan ekonomi besar-besaran pada skala dunia memaksa Indonesia untuk terlibat dalam berbagai macam akrobat dan jungkir balik di mana posisi yang sebelumnya mereka pegang erat-erat. Maka Paul Krugman, ahli ekonomi terkemuka dari MIT mendesak untuk selalu memperluas ekonomi dengan cara mencetak uang. Indonesia dalam hal ini butuh kebijakan moneter yang tidak bertanggung jawab. Indonesia yang ditasbihkan sebagai pakar ekonomi dunia sebelumnya tetap dalam upaya gila-gilaan untuk mencari jalan keluar dari kebuntuan ini. Di masa lampau Gereja Katolik Roma mengatakan bahwa "semua jalan menuju Roma". Kini para ahli ekonomi Indonesia bisa menarik kesimpulan bahwa semua jalan menuju ke kehancuran. Tidak bisa diabaikan bahwa kehancuran ekonomi di Indonesia lebih di sebabkan oleh keteledoran para politisi dalam melahirkan kebijakan ekonomi negara.

Pada tahun 1984 ekspor Indonesia 4 miliyar Dollar AS, China hanya 3 Miliyar Dollar AS, melihat struktur kekuatan ekonomi dan perkembangan modal besar yang di pasok oleh perusahaan asing, tanpa menguranggi rasa bangga yang awalnya Indonesia unggul, namun dalam kurun waktu 20 tahun dari pemerintahan orde baru sampai di era Gusdur bangsa Indonesia tertinggal dengan tingkat ekspor hanya 70 Miliyar Dolar AS sementara China sudah melebihi target dengan 10 kali lipat dari Indonesia dengan tingkat 700 Miliyar Dollar AS. Kemudian kalau kita bandingkan juga dengan perkembangan Malaysia, posisi Indonesia paling menyedihkan. Padahal Indonesia dalam pembangunan jalan kereta api dan transfortasi nasionalnya lebih dahulu 10 tahun dari Malaysia dan 12 tahun dari china. Namun perkembangan Malaysia dan China melebihi perkembangan Indonesia, panjang jalan tol Malaysia sekitar 6.000 KM dan china 60.000 KM, sementara Indonesia panjang jalan tolnya cuma 630 KM. Kalau kita melihat perkembangan tersebut rasa bangsa Indonesia sangat susah untuk bergerak maju, karena memang karakter rakyat Indonesia dari generasinya sampai pemimpinnya masih menerima bayaran dari semua kepentingan untuk melanggengkan kekuasaannya, buktinya dana pemilu pilpres dan pemilukada tahun 2009 di perkirakan sekitar 50 Triliun yang berarti mencapai 5 % dari APBN.

Pelaksanaan pesta demokrasi Indonesia sudah kategori sangat mahal, ketika segala sesuatu di laksanakan sangat mahal, maka konsekwensi yang terjadi adalah demokrasi criminal. Dalam pengertian Rizal Ramli bahwa pemilu Indonesia di laksanakan diatas kecurangan yang sangat tidak masuk akal, mengapa ?, karena pemilu Indonesia menghasilkan pemimpin oportunis, semua bentuk dan proses pemilu di rekayasa, beli suara, KKN, manipulasi suara, beli suara, Daftar Pemilih Tidak Tetap, sekandal bank century, Penghitungan suara dengan IT, pembelian nomor urut caleg. Sedangkan criminal output pemilu yakni banyaknya anggota dewan yang lolos dalam pemilu tersebut kalau menyusun anggaran seringkali ada persengkokolan, misalnya 19,5 Triliun. Out put lain dari demokrasi criminal adalah kader bangsa terbaik yang memiliki tracrecord baik, cerdas dan berintegrasi tergusur dan tereliminasi dari proses rekrutmen politik dan birokrasi, sehingga tidak dapat tampil menjadi pemimpin bangsa. Hanya karena tidak punya cukup uang dan sponsor, namun yang lolos dari rekrutmen adalah yang banyak uang dan mampu bermain dalam system demokrasi criminal. Maka oleh karena itu tidak heran jika lembaga politik dan birokrasi di penuhi oleh bukan kader bangsa terbaik dank arena itu tak punya visi dan komitmen untuk membangun bangsa dengan sungguh-sungguh dan benar-benar. System demokrasi yang sehat sebaiknya melahirkan kader bangsa yang terbaik dan itu menjadi prasyarat lahir sebuah bangsa yang jaya dan bermartabat.

Sangat naif Indonesia akan menjadi Negara yang bermartabat kalau saja para pemimpin dan calon pemimpin bangsa ini menjadi bagian dari manusia yang oportunis. Seharusnya bangsa ini sudah selayaknya menjadi Negara yang penuh dengan moralitas dan martabatnya. Demikian juga dengan system partai di Indonesia harus di rubah dan anggarannya harus berasal dari APBN supaya semua politisi kita tidak menjadi politisi yang liar dan bisa accountable serta tidak di bajak oleh kapitalis/corporatokrasi. Dan yang paling penting juga UU pemilu harus di buka supaya melahirkan demokrasi yang sehat. Di tengah prilaku politik seperti ini, di wilayah karawang Jawa Barat sebagai daerah yang selama ini pemasok beras, pangan dan lumbung kesejahteraan bagi kota Jakarta. Luas lahan petani di kerawang tersebut 0,33 Ha dengan nilai pendapatan rata-rata perbulan 700.000 Rupiah (23.000 perhari), sedangkan angka pendapatan hidup layak di Karawang sebesar 1,2 juta perbulan, sementara upah minimum 2010 adalah 1,1 juta perbulan, kalau kita menghitung berapa besar pengeluaran untuk kehidupan sehari-hari rakyat Karawang sangatlah prihatinkan karena tingginya pengeluaran daripada pemasukan. Pengeluaran masyarakat karawang perbulan mencapai 3 Juta lebih perkeluarga, sementara pendapatan mereka hanya 1,1 – 1,2 Juta perbulan. Ini menunjukkan sebuah bentuk penindasan terhadap hak-hak petani karawang. Karena memang Karawang sebagai penghasil beras yang merupakan penopang para elit-elit di DKI Jakarta tidak berusaha di perhatikan sebagaimana mestinya.

Selain dari itu juga, ada 30 Juta rakyat Indonesia yang tidak memiliki rumah, lebih besar dari penduduk Malaysia. Pada zaman orde baru ada rumus yang mengatakan bahwa system pembangunan rumah di Indonesia 1:3:6 artinya setiap kapitalis membangun apartemen atau perusahaan maka mereka di tuntut untuk membangun rumah menengah sejumlah 3 unit dan rumah sederhana 6 Unit, namun rumus ini tidak bertahan lama ketika soeharto lengser pada Mei 1998, rumus ini di mentahkan oleh loby-loby para kapitalis yang bertujuan meliberalisasikan segala bentuk unsure dan komponen BUMN serta milik Negara maupun hak milik rakyat. Sekarang ini pun di tahun 2010 yang muncul di layar TV Lokal maupun Nasional justru wanita cantik yang seksi dan mengundang bafsu birahi mempromosikan segala bentuk dan ukuran serta model apartemen yang di bangun oleh kapitalis. Para wanita cantik tersebut berceloteh tanpa melihat bagaimana di wilayah sekitar apartemen tersebut yang tidak pernah merasakan manisnya kesejahteraan yang di berikan oleh Negara kepada mereka sebagai rakyat kecil di sekitar apartemen tersebut. Jutaan rakyat kecil dan tertindas di gang-gang menyaksikan kemolekan apartemen tersebut, sembari merenung tentang sebuah harga apartemen 1,4 Miliyar Rupiah. Sementara para rakyat kecil dan berbagai jumlah purnawirawan (pensiunan TNI) terlantar akibat rumahnya di ambil oleh Negara untuk kepentingan kapitalis.

Di tengah perkembangan perekonomian Indonesia dalam status waspada terhadap krisis jilid kedua yang akan terjadi akan dating. Oleh karena kondisi bangsa Indonesia dalam 6 tahun terakhir sejak pemerintahan SBY – Boediono telah melegalisasikan kekuasaan para korporat asing dan komplotannya dan meliberalisasikan seluruh asset BUMN yang merupakan sumber ekonomi rakyat di serahkan kepada tangan-tangan kapitalis oportunis. Nyatanya dalam APBN 5 tahun terakhir meningkat anggarannya sebesar 100 %, sumbangan dari pajak 70 %, sementara dari Pajak Penghasilan (PPh) dan Pajak Pertambahan Nilai (PPN) mencapai 82 %, akan tetapi Anggaran Pendapatan Belanja Negara (APBN) tidak pro terhadap kesejahteraan rakyat karena subsidi dari Negara untuk rakyat selalu mengalami penurunan hingga 14,29 % tahun 2005 dan pada tahun 2010 subsidi menurun drastic lagi menjadi 23,69 %. Padahal kenaikan APBN seharusnya menambah subsidi untuk rakyat dan memperkuat basis kebijakan ekonomi kerakyatan, bukan malah memberi stimulus fiskal 73 Triliun tahun 2009 dan 60 Triliun tahun 2010 kepada sector swasta dan asing. Pencabutan subsidi listrik dan kenaikan TDL yang sangat membebani rakyat. Bukankah ini salasatu indikator SBY–Boediono mengakomodir kepentingan para kapitalis penghisap rakyat yang sudah tentu SBY-Boediono memberikan legitimasi kepada perusahaan asing multinasional untuk berinvestasi kelistrikan dan ESDM di Indonesia.

Menko Perekonomian kabinet Indonesia bersatu Jilid II menargetkan investasi mencapai 3.100 Triliun tahun 2010 sampai 2014. Padahal dalam 15 tahun terakhir investasi asing tidak mencapai 1.000 triliun atau sekitar USD 76,469 Miliyar, Dengan investasi di bawah 1.000 Triliun saja pihak asing sudah menguasai 75 % Sumber Daya Alam, Sumber Keuangan dan Perbankan, serta aktivitas perdagangan di Indonesia. Bila target tersebut terwujud dan di tambah dengan UU yang pro asing dan kapitalis global serta tidak ada sikap nasionalis para politisi dan penguasa, maka bukankah sama dengan kita menyerahkan bangsa dan rakyat (kedaulatan) kita bulat-bulat ke pihak asing dan kaum imprealisme. Dalam kasus teluk bencana Meksiko, presiden Obama berhasil mendapat komitmen ganti rugi dari British Petroleum sebesar USD 20 Miliyar, Dalam kasus Lapindo Brantas yang telah menyemburkan lumpur panas sudah sekian tahun, justru pemerintah melalui APBN yang berasal dari pajak rakyat harus menangung ganti rugi 7,2 Triliun akibat kasus Lapindo dari tahun 2010 sampai 2014, lebih besar dari uang Century yang di rampok dan di korupsi untuk TIM kampanye SBY-Boediono pada pemilu 2009. Sudah sangat jelas persengkokolan antara penguasa dengan para komparador yakni imprealisme dan kolonialisme sudah silih berganti meraup kekayaan Indonesia yang merupakan sumber utama penghidupan rakyat Indonesia yang selama ini juga mengalami penderitaan karena kelaparan dan kemiskinan. Akibat dari sumber daya alam yang di kuras sebelumnya menemukan titik nadirnya dengan melumpuhkan perekonomian rakyat, selain itu juga 75 % wilayah daratan dan laut Indonesia di jadikan bahan mentah oleh capital asing. Indonesia sebagai tempat eksploitasi SDA sehingga menyebabkan kesengsaraan yang begitu besar dan semakin meningkatkan eksploitasi.

Bayangkan saja betapa banyak masalah bangsa Indonesia, di barat bermasalah dengan Malaysia sedangkan di dalam negara kita sendiri di Nusa Tenggara Timur ada ledakan sumur minyak blok Mutiara yang meyebabkan tumpah milik PT TEP Australia dan Thailand. Tumpahan minyak ini telah merugikan banyak pihak terutama aspek social, ekonomi dan lingkungan Indonesia. Menurut Gubernur NTT (2010) nilai kerugian Negara 2,5 – 3 Triliun mencakup 20.358 KK nelayan. Dalam hal ini pemerintahan RI di bawah kepemimpinan SBY-Boediono sangat lambat menangani kasus tersebut. Padahal kasus ini sudah lebih setahun di bandingkan dengan kasus teluk Mexico yang di selesaikan oleh Obama dalam jangka waktu 2 bulan. Justru sebaliknya yang terjadi pemerintah RI mengeluarkan dana penanggulangan 900 Juta, bukan malah memberhentikan kasus luapan sumur minyak tersebut malah secara intens SBY – Boediono mengelontorkan dana untuk penanggulangan semburan minyak tersebut namun sampai sekarang belum dapat di selesaikan. Selain itu juga, Petronas perusahaan milik Malaysia menguasai 1 Juta PSC Migas dan 400.000 Ha lahan sawit Indonesia dan investasinya hanya senilai USD 1,2 Miliyar,. Kedua bisnis lahan Migas dan sawit tadi mencakup 3 kali luas pulau Lombok.

Sementara di Malaysia 2 Juta Tenaga Kerja Indonesia menjadi alat pemerintahan Malaysia untuk menekan Indonesia sementara pemerintah RI untuk menekan Malaysia dalam menyelsaikan perundingan dari beberapa kasus yang terjadi tidak memiliki alat bukti yang kuat dan pemerintahan RI pun tidak berani mengambil sikap terhadap pemerintah Malaysia. Belum lagi masalah ekspor dan infor bangsa Indonesia selalu tertinggal, padahal Indonesia termasuk Negara yang sangat kaya akan nilai ekspornya. Kalau di banding dengan China dan india bahwa mereka mengimpor minyak sebesar 60 % - 80 % dari kebutuhan dalam negerinya. Akan tetapi mereka tetap memberikan subsidi kepada rakyatnya. Sementara Indonesia yang memiliki cadangan minyak sekitar 80 Miliyar barel seharusnya juga bias memproduksi 1,5 Juta barel perhari daripada sekarang Cuma 960 ribu barel dan Indonesia berada pada posisi teratas kekuatan banyak minyaknya daripada China dan India. Lalu Indonesia bukan meningkatkan subsidi akan tetapi justru menghapus subsidi dan TDL pun tetap naik. Padahal Indonesia memiliki cadangan gas yang sangat luar biasa banyaknya yang bias mensejahterakan rakyat Indonesia. Mengapa subsidi rakyat di otak – atik ?, Bukankah masih banyak pilihan kebijakan untuk membela rakyat dan memperkuat basis ekonomi kerakyatan melalui kebijakan migas tanpa harus menguranggi subsidi. Maka oleh karena itu, isu yang dapat di tarik untuk evaluasi satu tahun pemerintahan SBY – BOEDIONO yang akan jatuh pada tanggal 20 Oktober 2010 adalah sebagai berikut :

Benar sejak masa orde baru sampai dengan sekarang masih terjebak dengan hutang yang sangat dahsyat jumlahnya dan beban hutang tersebut seakan-akan tak berujung. Pihak asing (kapitalisme, neoliberalisme dan imprealisme serta kolonialisme) meminta konvensasi sumber daya seperti migal, mineral dan batubara. Justru yang berakibat karena pengaruh sehingga mempenggaruhi kebijakan-kebijakan yang ada. Namun secara politik dan ekonomi bahwa bangsa Indonesia berada dalam cengkraman kapitalis asing dan membuat bangsa Indonesia menjadi tidak mandiri. Penetrasi penguasaan sumber daya alam strategis Indonesia seperti migal, batubara, mineral, BUMN, perbankan keuangan dan pangan. Pihak asing mengeksploitasi hal tersebut melalui kontrak dan investasi bisnis secara simultan melalui pengaturan dalam paket UU yang di pandu dan dibiayai asing dan tentu saja merugikan kepentingan nasional. Dengan rekayasa program satu persatu sekuruh asset Negara ingin di privatisasi dan liberalisasi pasar (neoliberalisme). Sejalan dengan liberalisasi ekonomi, di lakukan juga liberalisasi politik dalam wujud demokrasi liberal. Usut tuntas korupsi IT dalam proses perhitungan suara di pilpres 2009. Kasus DPT yang sangat manipukatif yang di lakukan oleh TIM SBY – BOEDIONO. Pemilihan kapolri yang tidak terbuka dan akuntabel. Turunkan SBY – Boediono karena kedua-duanya bermasalah, kalau SBY bermasalah pada kasus HAM dan kasus lainnya sedangkan Boediono kasus bank century. Hentikan pengusuran warga dan rakyat kecil yang nota bene mereka sudah di jadikan rumah tempat tinggal kemudian di gusur. Pemilu, pilpres, pemilukada, kongres partai, musyawarah partai, telah menjadi ajang pemeliharaan money politik bagi rakyat. Sehingga rakyat bawah yang biasanya polos menjadi bermental transaksional pesta demokrasi tak ubahnya pesta kebohongan belaka semua kader partai, caleg, cabup, cagub, capres mengumbar rayuan pembohong kepada rakyat dengan menjanjikan segala-galanya. Para calon dan pemilih saling mengakali dan saling sikut-sikutan, prilaku bohong sudah menjadi budaya para pemimpin kita. Rasa saling percaya menurun drastis serta saling mencurigai sehingga bermunculan konflik kepentingan dan kekerasan atas nama rakyat. Politik pencitraan telah membuat sebagian rakyat menggagumi para penipu. Akibat yang terjadi adalah penyesalan di kemudian hari. Secara umum rakyat sebagai sendi utama Negara telah rapuh secara mental dan moral. Banyak yang apatis dan tak peduli pada apa yang terjadi di depan matanya dan lebih tak peduli apa yang di lakukan serta di alami oleh bangsanya sendiri karena memamng kebohongan sudah menjadi tipu muslihat politik dan virus kesaksian demokrasi. Ini merupakan sebuah realitas yang muncul dalam DEMOKRASI KRIMINAL.

Kesadaran Tauhid Meluruskan Alur Gerakan Globalisasi Berbaju Neoliberalisme

Konspirasi exxon mobile telah membumbung tinggi dan membuka lebar arus kemiskinan dengan merasuki semua bentuk kebijakan Negara baik melalui pembentukan UU maupun kebijakan sosial yang ada. Pada tahun 2006 Exxon Mobile merupakan perusahaan yang berkategori Multi National Corporation (MNC) ditunjuk oleh pemerintah sebagai operator Blok Cepu yang kaya akan minyak di kawasan Jawa Tengah, Exxon Mobile berkuasa selama 30 tahun yang akan memutar baalikkan alam Indonesia. Menurut Ramlan Nugraha mengutif T. Clarke bahwa laju pertumbuhan ekonomi dunia lebih di dominasi oleh berbagai perusahaan multi dimensional dari berbagai Negara seperti AS, cina Jepang dan India yang berbentuk Trans National Coorporate (TNC) dan Multi National Corporation (MNC) Dari data yang tersedia Ramlan Nugraha lebih lanjut mengatakan bahwa sekitar 500 TNC/MNC yang berasal dari berbagai negara, saat ini mengontrol 70 % perdagangan dunia. Dari jumlah TNC/MNC tersebut, perusahaan dari Amerika Serikat menempati jumlah terbanyak dengan menempatkan 185 TNC/MNC atau 37 % dari jumlah keseluruhan. Dalam satu waktu presiden SBY-Boediono menyatakan bahwa pemerintahan harus dan terpaksan menempuh kebijakan menaikkan tariff dasar listrik ini dan memohon agar masyarakat memahami bahwa hal itu terpaksa di lakukan mengingat tingginya beban subsidi yang harus di tanggung oleh APBN.

Dampak dari peningkatan harga minyak dunia, SBY – Boediono justru ingin meliberalisasikan seluruh asset Negara padahal mengingat nilai subsidi dasar listrik hanya sedikit dan kecil dalam anggaran APBN tidaklah seberapa di bandingkan dengan pengeluaran pemerintah untuk pembayaran beban lainnya seperti cicilan dan bunga hutang luar negeri serta stimulus fiscal untuk modal besar yang kesemuanya itu sangat merugikan rakyat. Bahkan subsidi tidak sebanding dari apa yang di korupsi oleh penguasa negeri ini yang menjadi parasit bagi ekonomi nasional Indonesia. Hal ini tentunya merupakan sebuah dilema yang sesegera mungkin di atasi, karena memang selama ini seluruh perusahaan yang bersifat multidimensional seperti Blok Cepu yang memiliki cadangan gas bumi sebesar 11 trilyun kaki kubik dan cadangan minyak bumi sebesar 2,6 milyar barrel terus dikeruk kekayaannya oleh pihak asing tanpa ada kilas balik untuk kesejahteraan rakyat.

Dalam prakteknya kebijakan neoliberalisme yang di peromosikan oleh berbagai Negara maju melalui lembaga pemberi hutang di Indonesia yang justru pemerintah menterjemahkan pemberian hutang tersebut dalam kebijakan anggaran Negara. Dalam sistem gerakan neoliberalisme seluruh anggaran hanya di fokuskan pada pelaksanaan pemerintahan dan memberikan stimulus anggaran ekonomi kepada pengusaha, justru sebaliknya anggaran-anggaran Negara tersebut tidak di gunakan untuk pembiayaan kegiatan usaha dan pemberdayaan rakyat. Garis Ideologi kapitalisme, neoliberalisme dan neokolonialisme yang menjadi landasan dalam menyusun semua kebijakan yang terkait dengan sumber daya alam dan anggaran. Hal ini merupakan sebuah sistem yang sangat bertentangan dengan semangat kemerdekaan dan UUD 1945 bangsa ini. Kebijakan semacam itu tambah melanggengkan penghisapan oleh kelompok asing terhadap buruh, nelayan, petani, dan orang – orang miskin yang merupakan kelompok minoritas dalam sistem masyarakat Indonesia. Sebagaimana kita buktikan bahwa kerja-kerja neoliberalisme dengan mengubah konstituen bangsa ini seperti mengubah Undang-Undang (UU) No 5 Tahun 1999 tentang Larangan Praktik Monopoli dan Persaingan Usaha tidak Sehat, membiayai dua perusahaan telekomunikasi Indonesia, yaitu Indosat dan Telkomsel sehingga bterjadi kepemilikan silang, akibatnya konsumen telepon seluler di Indonesia mengalami kerugian sebesar Rp 14,764 triliun hingga 30,808 triliun. Di Indonesia tahun 2007 sangat banyak investor aktif dalam berbagai sektor industri, jasa keuangan, perbankan, real estate, transportasi dan logistik, infrastruktur, media dan telekomunikasi. Sementara saham di Indonesia seperti Indosat (41,94 %), Telkomsael (35 %), BII (28 %). Bank Danamon (53 %), PT. Metropolitan Land (30 %), PT. Chandra Asri (9 %)

Tanpa kita sadari Neo-Liberalisme yang merupakan penjarahan terhadap kemakmuran rakyat, neo-liberalisme ini merupakan kata lain dari globalisasi telah masuk dan meracuni negara kita melalui topengnya yakni Neo-Llberalisme-nya yang tak henti-hentinya mengambil dan merampok kekayaan alam Indonesia. Pencabutan subsidi atau pemotongan anggaran sosial semisal pendidikan, kesehatan, BBM, TDL dan lain-lain, tingkat upah para pekerja yang jauh dibawah standar kelayakan, harga gabah dan padi yang semakin anjlok sementara pupuk semakin tak terjangkau yang semakin membuat jidat para petani berkerut-kerut sampai sejumlah kasus anak sekolah yang rela menggantung diri dikarenakan stress tak mampu membayar uang sekolah adalah fenomena yang sudah terbiasa dipertontonkan di bawah sistem ekonomi Neo-Liberalisme tersebut yang sungguh tak beradab. Neo-Liberalisme merupakan trend ekonomi dengan sejuta praktek-praktek ekonomi politik dengan berbagai gagasan busuknya yang begitu merajalela terutama terhadap negara-negara berkembang seperti Indonesia, dimana trend ekonomi Neo-Liberalisme tersebut telah menjadi menu santapan utama yang paling menggairahkan dari sejak pemerintahan orde baru hingga Rezim SBY. Betapa tidak, coba tengok rangkaian praktek kebijakan ekonomi-politik mereka yang tetap setia mengabdi kepada modal-modal internasional, pro-pasar bebas, dan mengikuti kebijakan Imperialisme dan negara-negara Imperial lainnya dalam blok ekonomi G-8 yang merupakan simbolisasi dari kekuatan Kapitalisme Global.

Kapitalisme global yang terjamak dalam globalisasi kemudian di tingkatkan menjadi gerakan yang sangat menyeramkan bagi pereknomian Negara-negara berkembang sebagai modus operandinya yakni gerakan neo-liberalisme. Sebenarnya dalam sistem yang berdasarkan pada hak milik pribadi bagi mereka, kaum minoritas penindas yang mendominasi kekayaan dunia merupakan sebuah di lema bagi hak kemanusiaan lainnya, karena mereka sedikit pun tidak akan memberikan kesempatan kepada kaum miskin, buruh, nelayan dan pedagang kecil untuk menikmati sisa hidupnya dengan berbagai kesejahteraan. Hal inilah kalau dalam pengkajian teori shaffan dengan kesadaran tauhid mencoba melakukan advokasi secara partisifatif dalam melahirkan segala bentuk kebijakan Negara melalui lembaga pembuat UU yakni legislasi. Paradigma ekonomi dan gerakan neoliberalisme tersebut sangat perlu di respon dengan merefleksikan segala bentuk aktivitas kenegaraan atau bangsa dalam sebuah ruang yang bersih dan harus adanya kejujuran dalam penyelenggaraan seluruh kepentingan Negara. Kesadaran tauhid bagi seluruh politisi, birokrat dan eksekutif merupakan sebuah keharusan untuk di pahami dan di laksanakan. Kesadaran tauhid ini merupakan sala satu dasar pergerakan perlawanan secara damai untuk membangun peradaban yang kuat. Tentu kesadaran tauhid mermiliki tawaran solusi perlawanan yang kuat agar globalisasi yang berbaju neoliberalisme tidak membuat masyarakat kita menjadi busuk. Yang perlu di pahami adalah bagaimana seharus seluruh komponen bangsa ini menjadi baik, tentu regulasi UU sangat di butuhkan. Regulasi UU yang mengatur tatanan bangsa ini merupakan tolak ukur keberhasilan suatu Negara untuk menjadi besar dan di hargai oleh bangsa lain. Hal ini akan terwujud apabila seluruh generasi danm para pemimpin atau wakil rakyat memiliki kesadaran tauhid sehingga tidak melakukan korupsi dan nepotisme.

Kita lihat saja berbagai produksi yang berlangsung selama ini demi menghasilkan keuntungan bagi segelintir orang yang memperkaya dirinya. Di bawah sistem neoliberalisme ini, dunia terbagi-bagi menjadi Negara-negara yang diperintah oleh politisi-politisi kapitalis neoliberalis, yang dimanipulasi oleh korporasi-korporasi besar melalui World Trade Organisation (WTO), International Monetery Fund (IMF). Tentu korporasi-korporasi sebenarnya harus di atur dalam konsep yang sebenarnya tanpa adanya eksploitasi terhadap rakyat kecil. Karena sesungguhnya seluruh kekayaan yang di miliki oleh manusia memiliki hak orang lain juga sehingga semua orang di dunia ini di tuntut bisa berbagai sesama tanpa ada penindasan. Seharusnya Negara-negara ini bersaing dari segi ekonomi, politik dan militer tetap dalam konsep kesadaran tauhid agar tidak ada yang saling menekan untuk melakukan penindasan, tidak harus militan demi menguasai dan merampok sumber daya, wilayah dan kekayaan, atau membentuk aliansi-aliansi apabila terdapat kepentingan bersama. Karena hal yang sipatnya eksploitatif sangat tidak di sukai oleh Tuhan.

Semua masalah yang terjadi di dunia seperti kemiskinan, eksploitasi, resesi, perang, pemusnahan lingkungan hidup, rasisme, pertikaian dalam bangsa dan penindasan terhadap kaum perempuan. Semuanya itu ditopang oleh sistem kapitalisme neoliberalisme yang merusak tatanan masyarakat. Coba tengok bagaimana buasnya Amerika serikat memangsa Afganistan dan Irak dengan alasan perburuan terorisme atau bagaimana Amerika dengan topeng IMF mancabuli negara-negara Dunia Ketiga dengan hegemoni ekomomi Neo-Liberalisme yang semakin memiskinkan dan menyengsarakan rakyat. Kesadaran tauhid dalam teori shaffan menolak hal seperti ini, maka oleh karena itu kesadaran tauhid harus di tanam dalam benak para pengurus bangsa ini baik dari rakyatnya sampai pemimpin tertinggi bangsa ini, kita melawan neoliberalisme harus di mulai dari kejujuran dan tidak melakukan eksploitasi serta penghianatan terhadap orang lain agar tidak ada rasa permusuhan terhadap sesama dan senantiasa saling mengasihi dan menghormati.

Memory Of Understanding (MOU) antara pemerintah Indonesia dan IMF akan resep ekonomi Neo-Liberal inipun tertuang dalam point-point Letter Of Intens (LOI) yang diantara isi dan kesepakatannya adalah Pemotongan anggaran sosial yang dianggap tidak produktif semisal BBM, TDL, Pendidikan dan kesehatan, Privatisasi atau penjualan serta obral murah perusahaan-perusahaan milik pemerintah, Deregulasi atau penghapusan hambatan-hambatan kepmilikan dominasi saham oleh Swasta, penghilangan konsep Public Goods dll. Dalam konteks perekonomian domestik kita hari ini, bisa dikatakan bahwa memang sengaja diarahkan ke dalam mekanisme pasar global (Liberalisasi) dengan memaksa sistem ekonomi nasional kita ke dalam sistem perputaran ekonomi dunia tanpa batas. Tak lain adalah lembaga-lembaga keuangan internasional semisal IMF,World Bank, Paris Club dll. Secara umum, agenda IMF (termasuk World Bank dan WTO) ini, mengandung tiga poin utama. Pertama, liberalisasi ekonomi, yang diarahkan untuk mengurangi campur tangan negara dalam pasar atau secara umum ekonomi. Kedua, privatisasi, yang ditargetkan ke perusahaan-perusahaan milik negara. Dan ketiga, deregulasi ekonomi yang menempatkan peran negara hanya sebagai regulator atau pengawas.

Cara kerja dan tawaran resep ekonomi pasar bebas yakni : Pertama, menciptakan ketergantungan melalui utang atau pinjaman kepada negara-negara dunia ketiga dengan iming-iming bahwa mengadopsi dan mengintegralkan sistem ekonomi domestik ke dalam konteks perekonomian global akan lebih mampu memacu pertumbuhan ekonomi negara bersangkutan karena akan terjadi pemerataan aktivitas ekonomi (investasi, massifikasi industri, Produksi komoditas dan transaksi perdagangan). Demikian lontaran-lontaran rasionalisasi picik dari negara-negara pemodal. Kedua, membangun hegemonisasi politik secara global dengan propaganda-propaganda sesat yang mengarahkan opini tunggal bahwa hanya negara-negara maju yang mampu memberikan solusi krisis dan alternatif jalan keluar masalah kemiskinan. Ada dua hal ditimbulkan oleh proses hegemonisasi ini yakni ketakutan dan pengaruh yang sangat luar biasa (Imperialisme Budaya) sehingga Negara-Negara Satelit menjadi tak berdaya dan menjadi penaganut total ekonomi konsumerisme yang berarti semakin menjadikan ekonomi negara-negara dunia ketiga tetap stagnan yang pada sisi yang lain tetap mempertahankan dominasi ekonomi negara-negara maju. Dan Ketiga, Membangun dan membentuk boneka-boneka politik (Puppet’s Goverment) disetiap negara-negara berkembang guna mengontrol secara penuh negara-negara berkembang tersebut secara ekonomi dan politik yang berarti model penjajahan dan perampokan kemerdekaan dan hak asasi manusia. Akibat dari globalisasi ini tentu memiliki implikasi yang sangat besar yakni memperlebar lapangan kemiskinan yang tak terjangkau, bukankah Rasulullah saw telah menyerukan kepada manusia bahwa “kemiskinan sangat rentan dengan kemusyrikan dan kemusyrikan tersebut merupakan sesutau yang tidak di sukai karena memang dapat menjerumuskan semua manusia kea rah yang tak berguna dan melakukan perbuatan terkeji”. Nah bukankah sekarang Indonesia sudah terhitung menjadi Negara gagal karena di akibatkan oleh kemusyrikan seluruh pemimpin Negara ini ?.

Kesadaran Iqranisasi Adalah Gerakan Melawan Neoliberalisme

Pernakah kita tengok dan membaca (Iqranisasi) secara cermat bahwa ternyata beban APBN kita yang paling banyak menyerap anggaran adalah utang. Dalam APBN untuk 2005 saja, pemerintah harus mengeluarkan kas negara untuk membayar cicilan dan bunga utang yang jatuh tempo sebesar 42 % dari total anggaran negara sekitar kurang lebih 62 Trilyun. Sementara anggaran sosial atau yang lebih di kenal adalah subsidi publik semakin berkurang karena terus dikurangi seperti BBM, pendidikan dan kesehatan. Ini berarti akan membuat kemiskinan semakin meluas dan pengangguran merajalela yang kemudian tak akan mampu teratasi ketika praktek-praktek ekonomi neoliberal masih terus dilakukan karena telah terbukti bahwa neoliberalisme tak lebih dari topeng perampok dan penjarah kemakmuran rakyat Indonesia. Bayangkan saja, data Badan Pusat Statistik (BPS) secara resmi mengumumkan bahwa penduduk miskin Indonesia telah mencapai 40 juta jiwa lebih, dan angka tersebut diperkirakan akan terus bertambah sejak keputusan pemerintahan SBY-MJK-Boediono mengeluarkan keputusan kenaikan harga BBM setiap tahun. Secara kalkulatif, kenaikan BBM sebesar 30 % saja, akan berpotensi melonjaknya angka kemiskinan sebesar 20 juta jiwa. Akibat dari semuanya, tentu akan semakin membuat kemiskinan semakin meluas dan PHK akan menjadi kebiasaan bagi rakyat.

Kita percaya bahwa perubahan hanya bisa dilakukan oleh massa rakyat sendiri. Untuk itu, langkah pertama yang harus dilakukan adalah “Membangun alat-alat perjuangan yang efektif di semua sektor rakyat, yaitu organisasi rakyat: serikat buruh dan petani serta kaum miskin termarjinalkan. Mahasiswa dan kaum intelektual berperan sebagai pemasok kesadaran berorganisasi kepada rakyat, dan menjadi kekuatan pelopor yang tinggi mobilitasnya”. Gerakan mahasiswa dan intelektual harus bersentuhan dengan buruh, petani dan kaum miskin kota. Mahasiswa harus membantu rakyat membangun organisasi dan melakukan aksi-aksi. Di samping itu gerakan mahasiswa, karena lebih bebas posisinya, bertindak selaku bahan bakar bagi letupan sosial. Aksi-aksi mahasiswa ynag pada skala yang relative besar, akan memberikan efek perlawanan yang meluas terhadap massa rakyat. Langkah kedua adalah “Menyatukan berbagai sektor rakyat dalam aliansi-aliansi multisektor dalam mengkampanyekan isu bersama menentang bahaya Neo-liberalisme”. Serikat buruh biasanya terbatas pada isu-isu perburuhan semata, demikian pula dengan serikat-serikat tani dan kaum miskin kota. Dengan membentuk aliansi multisektor, maka akan dapat disatukan irisan berbagai kepentingan massa rakyat. Aliansi multisektor juga merupakan latihan bagi rakyat untuk menyusun organisasi-sosial baru, pengganti bagi model demokrasi borjuis yang tidak berpihak kepada rakyat. Aliansi ini harus melibatkan seluas-luasnya elemen-elemen progresif, termasuk partai-partai politik yang komitmen dengan sikap anti-neoliberalisme. Langkah ketiga adalah “Mengkampanyekan solidaritas internasional menentang Neo-liberalisme”. Bukan hanya terbatas pada negara-negara Dunia Ketiga saja, tetapi juga membangun front internasional dengan kekuatan-kekuatan kiri di negara-negara maju. Aksi-aksi menentang pertemuan WTO di Seattle (1999) dan IMF di Washington (2000) merupakan contoh bentuk solidaritas internasional anti-neoliberalisme, meskipun aksi tersebut berada pada jantung symbol kekuasan kapitalisme terbesar di belahan dunia.

Kesadaran Majelis Melahirkan Regulasi Yang Anti Globalisme, Neolib, Neokolim Dan Neoimpreal

Liberalisme adalah paham yang sangat jelas digambarkan oleh Adam Smith dalam bukunya yang terbit pada 1776 dengan judul An inquiry into the Nature and the Causes of the Wealth of Nations. Buku ini sangat terkenal dengan singkatannya The wealth of nations dan luar biasa pengaruhnya. Dia menggambarkan pengenalannya tentang kenyataan hidup. Intinya sebagai berikut. Manusia adalah homo economicus yang senantiasa mengejar kepentingannya sendiri guna memperoleh manfaat atau kenikmatan yang sebesar-besarnya dari apa saja yang dimilikinya. Kalau karakter manusia yang egosentris dan individualistis, seperti ini dibiarkan tanpa campur tangan pemerintah sedikitpun, dengan sendirinya akan terjadi alokasi yang efisien dari faktor- faktor produksi, pemerataan dan keadilan, kebebasan, daya inovasi, dan kreasi berkembang sepenuhnya. Prosesnya sebagai berikut. Kalau ada barang dan jasa yang harganya tinggi, sehingga memberikan laba yang sangat besar (laba supernormal) kepada para produsennya, banyak orang akan tertarik memproduksi barang yang sama. Akibatnya, suplai meningkat dan ceteris paribus harga turun. Kalau harga turun sampai di bawah harga pokok, ceteris paribus supply menyusut karena harga meningkat lagi. Harga akan berfluktuasi tipis dengan kisaran yang memberikan laba yang sepantasnya saja (laba normal) bagi para produsen. Hal yang sama berlaku buat jasa distribusi. Buku ini terbit pada 1776, ketika hampir semua barang adalah komoditas yang homogen (stapel producten), seperti gandum, gula, garam, dan katun. Lambat laun daya inovasi dan daya kreasi dari beberapa produsen berkembang. Ada saja di antara para produsen barang sejenis yang lebih pandai, sehingga mampu melakukan diferensiasi produk. Sebagai contoh, garam dikemas ke dalam botol kecil praktis yang siap pakai di meja makan. Di dalamnya, ditambahi beberapa vitamin dan diberi merek yang dipatenkan. Dia mempromosikan garamnya yang berlainan dengan garam biasa.

Konsumen percaya dan ber-sedia membayar lebih mahal. Produsen bisa memperoleh laba tinggi tanpa saingan untuk jangka waktu yang cukup lama. Selama itu, dia menumpuk laba tinggi (laba supernormal) yang menjadikannya kaya. Karena semuanya dibolehkan tanpa pengaturan oleh pemerintah, dia mulai melakukan persaingan yang mematikan para pesaingnya dengan cara kotor, yang ditopang oleh kekayaannya. Sebagai contoh, produknya dijual dengan harga yang lebih rendah dari harga pokok. Dia merugi. Kerugiannya ditopang dengan modalnya yang sudah menumpuk. Dengan harga ini semua pesaing akan merugi dan bangkrut. Dia tidak, karena modalnya yang paling kuat. Setelah para pesaingnya bangkrut, dengan kedudukan monopoli, dia menaikkan harga produknya sangat tinggi. Contoh lain, kasus pabrik rokok yang membeli rokok pesaingnya, disuntik sangat halus dengan cairan sabun. Lantas dijual lagi ke pasar. Beberapa hari lagi, rokoknya rusak sehingga mereknya tidak laku, pabriknya bangkrut. Yang digambarkan Adam Smith mulai tidak berlaku lagi, karena apa saja boleh. Pengusaha majikan mulai mengerjakan sesama manusia dengan gaji dan lingkungan kerja yang di luar perikemanusiaan. Puncaknya terjadi dalam era revolusi industri, yang antara lain mengakibatkan anak-anak dan wanita hamil dipekerjakan di tambang-tambang. Perempuan melahirkan dalam tambang di bawah permukaan bumi. Mereka juga dicambuki bagaikan binatang. Dalam era itu seluruh dunia mengenal perbudakan, karena pemerintah tidak boleh campur tangan melindungi buruh. Dalam kondisi seperti itu, lahir pikiran Karl Marx. Banyak karyanya, tetapi yang paling terkenal menentang Adam Smith adalah Das Kapital yang terbit 1848. Marx menggugat semua ketimpangan yang disebabkan mekanisme pasar yang tidak boleh dicampuri pemerintah. Marx berkesimpulan, untuk membebaskan penghisapan manusia oleh manusia, tidak boleh ada orang yang mempunyai modal yang dipakai untuk berproduksi dan berdistribusi dengan maksud memperoleh laba. Semuanya harus dipegang oleh negara dan setiap orang adalah pegawai negeri.

Dunia terbelah dua. Uni Soviet, Eropa Timur, Tiongkok, dan beberapa negara menerapkannya. Dunia Barat mengakui sepenuhnya gugatan Marx, tetapi tidak mau membuang mekanisme pasar dan kapitalisme. Eksesnya diperkecil dengan berbagai peraturan dan pengaturan. Setelah dua sistem ini bersaing selama 40 tahun, persaingan dimenangkan oleh Barat. Maka tidak ada lagi negara yang menganut sistem komunisme ala Marx-Lenin-Mao. Semuanya mengadopsi mekanisme pasar dan mengadopsi kapitalisme dalam arti sempit, yaitu dibolehkannya orang per orang memiliki kapital untuk berproduki dan berdistribusi dengan motif mencari laba. Tetapi, kapital harus berfungsi sosial. Apa arti dan bagaimana perwujudannya? Sangat beragam. Keragaman ini berarti juga bahwa kadar campur tangannya pemerintah sangat bervariasi, dari yang sangat minimal sampai yang banyak sekali. Orang-orang yang menganut paham bahwa campur tangan pemerintah haruslah sekecil mungkin adalah kaum neolib. Mereka tidak bisa mengelak terhadap campur tangan pemerintah, sehingga tidak bisa lagi mempertahankan liberalisme mutlak dan total, tetapi harus militan mengerdilkan pemerintah untuk kepentingan korporatokrasi. Jadi, walaupun yang liberal mutlak, yang total, yang laissez fair laissez aller dan laissez fair laissez passer, yang cut throat competition dan yang survival of the fittest mutlak sudah tidak bisa dipertahankan lagi, kaum neolib masih bisa membiarkan kekayaan alam negara kita dihisap habis oleh para majikannya yang kaum korporatokrat dengan dukungan Bank Dunia, Bank Pembangunan Asia, dan IMF. Tim ekonomi dalam pemerintahan di Indonesia sejak 1967 adalah kaum neolib yang lebih ekstrem dari rekan-rekannya di negara-negara barat. Perkecualiannya hanya sebentar sekali, yaitu selama kabinet Gus Dur.

Dalam stagnasi ekonomi negara-negara maju pada dasawarsa 1970-an, dan dalam revolusi teknologi informasi sejak awal dekade 1980-an, kecenderungan itu mengalami evolusi lanjut dan menghasilkan ciri utama neoliberalisme. Perspektif oeconomicus bukan hanya direntang untuk diterapkan pada dimensi lain hidup manusia, bahkan dalam perspektif oeconomicus sendiri berkembang hierarki prioritas: prioritas sektor finansial (financial capital) atas sektor-sektor lain dalam ekonomi. Hasilnya adalah revolusi produk finansial, seperti derivatif, sekuritas, dan semacamnya. Tren ini lalu mempertajam pembedaan antara sektor virtual dan sektor riil dalam ekonomi, dengan prioritas yang pertama. Dalam bahasa sederhana, proses ekonomi bergerak dengan prioritas transaksi uang ketimbang produksi barang/jasa riil.

Ada anggapan, maraknya transaksi produk-produk finansial akan mengalir langsung ke investasi di sektor riil (dalam bentuk pabrik atau sepatu), yang diharapkan menyediakan lapangan kerja dan mengurangi pengangguran. Dalam fakta, visi neoliberal yang berdiri di atas asumsi tentang manusia yang sudah amat diciutkan itu tentu penuh kontradiksi. Misalnya, bila dalam visi neoliberal tiap orang atau perusahaan bertanggung jawab atas diri sendiri, bagaimana harus dijelaskan bailout banyak bank dan perusahaan dengan uang setiap orang melalui dana Bantuan Likuiditas Bank Indonesia (BLBI). Neoliberalisme, yang banyak dirumuskan sebagai perdagangan bebas, adalah fakta yang terus menggerus. Yang bisa dilakukan Indonesia adalah bertahan, menjalankan apa saja hal yang memperkuat perekonomian rakyat, dan sebisa mungkin penduduknya punya kreasi mencipta lapangan kerja. Menurut Sri Adiningsih bahwa pembangunan ekonomi negara-negara, tak tergantung lagi pada sumber daya alam. Sudah beralih ke industri pengolahan dan jasa. Pembangunan terus bergerak, dan yang penting kita harus punya kreasi pekerjaan. Revrisond mengatakan, banyak hal penguat ekonomi rakyat yang justru punah.

Kesadaran Harakah Fil Islam (Kesadaran Keislaman)

Penerapan mekanisme pasar harus dilawan, tetapi mekanisme pasar dalam bidang ekonomi dengan dimensi sosial bisa diterima. Orientasinya adalah pada kesejahteraan masyarakat. Karenanya, perlu ada revitalisasi gagasan sosial dan pembuatan serta pelaksanaan kebijakan publik atas dasar visi "perdamaian (visi keislaman)". Penerapan pasar bebas akan mengorbankan masyarakat dengan daya beli lemah termasuk anak dan perempuan. Kebebasan hanya bisa dinikmati bila bisa membelinya. Hal ini menimbulkan pergeseran, hubungan warga negara dan negara tidak lagi terkait hak, tetapi warga negara menjadi konsumen. Secara antropologis, neoliberalisme mereduksi manusia menjadi hanya sebagai makhluk ekonomi. Padahal, sesungguhnya manusia adalah makhluk sosial, estetis, politis, kultural, dan religius yang seperti taman keragaman. Akibat neoliberalisme, pendidikan bukan lagi menjadi hak asasi, tetapi masalah apakah seseorang bisa membelinya atau tidak. Hal ini tampak pada Undang-Undang Badan Hukum Pendidikan yang disahkan tahun 2008. Pada era reformasi, komersialisasi segala bidang kehidupan dilanjutkan. Untuk melawan neoliberalisme yang terjadi dan diputarbalikkan oleh para akademisi yang menjadi tim kampanye para calon presiden. Di tengah era krisis ekonomi global, ada satu sistem ekonomi yang tidak tergoyahkan, ada satu sistem perbankan yang bisa eksis, yakni ekonomi dan perbankan Islam. Ekonomi dan perbankan syariah yang berbasiskan Islam melalui penjelasan UU tentang Perbankan Syariah dan UU tentang Obligasi Syariah. Kedua UU tersebut merupakan mekanisme ekonomi, perdagangan, perbankan yang akan memudahkan hubungan Indonesia dengan negara yang berbasiskan ekonomi syariah.

Sumber Tulisan Diambil Dari SMS Hatta Taliwang, Salamudin Daeng IGJ, Rizal Ramli Sebagai Sumber Asli Tulisan Serta Beberapa Literatur Yang Telah Di Komparasikan Menjadi Satu Tulisan Ilmiah.

Http://shaffan institute.blogspot.com/revolusishaffan/yantosagarino/teorishaffan di posting pada tanggal 09 desember 2010

DAFTAR PUSTAKA

Globalisme dan kebangkitan ideology pasar hal 13

David Harvey,. Neo Imprealisme,.Op.Cit,.Hal 44

A. Prasetyantoko,. Free Trade Wacth,. IGJ, Jakarta Tebet 2010.

Peter Kasenda; Sukarno Muda, Biografi Pemikirannya,. Jakarta 2010,. Hal 37

Zain Maulana, Jerat Globalisasi Neoliberalisme : Ancaman Bagi Negara Dunia Ketiga, Yogyakarta, 2010, Hal ix

Salamuddin Daeng, Melawan Ekonomi Neoliberalisme, Institute for Global Justice, Jakarta, April 2010.

Sumber Pernyataan Aksi Dan Petisi Gerakan 28 “Gerakan Anti Korupsi” Pada tanggal 28 Desember 2009.

Sumber ; www.kpbtpn.co.id, Jakarta, Mei 2008

TIM Indonesia Bangkit, Jakarta 2009

Sumber : Salamudin Daeng, Institute For Global Justice, Jakarta Tebet Dalam, Per Agustus 2010

Roberg dalam Hatta Taliwang, Indonesia Akan Menjadi Negara Gagal, SMS Rutin – Mingguan, Jakarta, 2010

Prof. Jared Diamond,. Op. Cit,. Jakarta, UCLA 2005

Stratfor Weekly Analysis, July 6, 1999.

Dalam terbitannya 20 Februari 1999, The Economist menulis: "Berkat over-investasi besar-besaran, khususnya di Asia, dunia kita terbenam dalam chip-chip komputer, baja, mobil, tekstil, kapal, dan bhan-bahan kimia. Sebagai contoh, setidaknya sudah terhitung 30 persen kapasitas Industri mobil yang tidak digunakan di seluruh dunia, namun pabrik-pabrik baru di Asia masih bermunculan."

The Economists (21/8/99) berkomentar: "Resiko yang jelas dari pemulihan ini datang dari luar Asia Tenggara. Karena kekacauan ekonomi Jepang telah membantu memberikan permintaan segala hal dari barang-barang elektronik, jasa turis, hingga timber, pembalikan akan berarti berita buruk. Jika Cina, yang tetap tumbuh dalam kemerosotan, mengalami krisisnya sendiri, dibarengi dengan devaluasi tajam mata uangnya, Yuan, setidaknya kepercayaan regional akan memukulnya. Jika ekonomi Amerika--khususnya permintaan barang elektronik--berubah-ubah, hal ini juga akan memberikan pukulan yang berat. Lalu akan timbul malapetaka keuangan yang mungkin disebabkan oleh kolapsnya Wall Street."

Stratfor, 26/7/1999,. Op. Cit

Sumber : Jeffry Sach,. Pembangunan Asia,. Op. Cit.

Sumber : D. Wibowo, MI.Com 14/03/09

Istilah DR. R. Ramli adalah Demokrasi criminal (crime democracy), sebagian beli suara, manipulasi dan konklusi dengan para kapitalis yang tidaak bertanggungjawab.

Hatta taliwang, GD Aktivis 77-78, serial SMS Keempat puluh, Jakarta,. 2010

Rusdianto,.S.Ip,. Revolusi Shaffan Jilid Ke XV Di sebarkan melalui sms ke beberapa tokoh gerakan mahasiswa oleh Shaffan Institute 13/09/2010.

Kompas, 25/09/2010

Prof. Dr. D. Rachbini,. Op. Cit,. Hal 45

Muhammad Hatta Taliwang,. GD Aktivis 77-78, Serial sms ke Tiga Puluh Satu,. 29/09/2010

Sumber : Salamudin Daeng Sumbawa, Institute For Global Justice (IGJ) Free Trade Wacth Edisi Oktober, Jakarta, 2010,. Hal. 2.

Sumber : SIB, 25/06/2010

Sumber : Salamudin Daeng Sumawa,. Institute for Global Justice (IGJ) Free Trade Wacth Edisi Juni, Jakarta, 2010,. Hal. 30.

Sumber : Marwan Batu Bara,.Op. Cit. Dalam M. Hatta Taliwang – Koordinator GD Aktivis 77-78 serial SMS Ketiga Puluh Tiga.

Hatta Taliwang – Koordinator GD Aktivis 77-78 serial SMS Ketiga Puluh Empat.

Sumber : Salamudin Daeng Samawa,. Institute for Global Justice (IGJ) Free Trade Wacth Edisi Juli, Jakarta, 2009,. Hal.27.

Dr. Kurtubi,.Op.Cit.

Ramlan Nugraha, 10 April 2010 di akses pada tanggal 17 September 2010

Ibid Ramlan Nugraha 10 April 2010

Ibid Ramlan Nugraha 10 April 2010

Salamudin Daeng, Politik Ekonomi Anti Rakyat,.Edisi Khusus-Agustus 2010-Hal. i Editorial Free Trade Wacth IGJ

Ibid Salamudin Daeng,. Hal. I – Editorial IGJ Edisi Agustus 2010

Sumber : Media Indonesia (20/11/07)

Jawa Post, Rabu, 27 Januari 2010

Neo-Liberalisme adalah wajah baru praktek busuk ekonomi Kapitalisme yang pada prinsipnya berusaha memisahkan peran dan fungsi negara dalam perekonomian karena dianggap menghalangi persaingan pasar secara luas dan kompetitif. Program seperti pencabutan subsidi publik, privatisasi Badan Usaha Milik Negara (BUMN), deregulasi dll adalah kenyataan yang sekarang sedang dihadapi oleh negara-negara berkembang di bawah komando negara-negara maju melalui IMF, World Bank, WTO dll dengan jargon Neo-Liberalisme-nya. Structural Adjusment Programs (SAPs) merupakan jaring perangkap ekonomi yang direkayasa sedemikan rupa oleh negara-negara Imperialis dunia pertama untuk menjebak negara-negara dunia ketiga ke dalam kerangka bangunan perekonomian pasar bebas dengan menciptakan ketergantungan dengan beban utang yang diharuskan lengkap beserta syarat-syarat yang harus dilakukan oleh negara pengutang.

Letter Of Intens (LOI) merupakan kesepakatan bersama antara Pemerintahan Indonesia dengan International Monetery Fund (IMF) pada tahun 1997 tentang program reformasi penyesuaian struktur ekonomi domestik negara kita yang secara langsung mengintegralkan perekonomian domestik Indonesia dengan pusaran perekonomian global yang mengarah kepada mekanisme kompetisi pasar bebas (Free Market Competition).

Meminjam istilah Andre Gunder Frank salah seorang pencetus teori ekonomi Dependensia (Ketergantungan) yang meng-analogikan negara-negara berkembang sebagai negara-negara satelit (Subordinat) terhadap negara-negara maju. Lebih lengkapnya, Lihat buku Teori-Teori Pembangunan (Arief budiman).

Secara telanjang nampak betapa Negara-negara maju di bawah komando Amerika Serikat begitu mendikte negara-negara berkembang baik dengan cara halus terselubung maupun cara-cara kekerasan diluar batas-batas kemanusia dan melanggar prinsip-prinsip hak asasi manusia. Coba tengok Afghanistan dan Irak pasca invasi Militer AS, hari ini bisa dikatakan negara tersebut merupakan koloni baru dari kekuasaan AS yang dikemas dalam bentuk pemerintahan yang seakan-akan milik dan kepunyaan rakyat Afghanistan dan Irak sendiri, padahal tak lebih dari pemerintahan boneka AS yang setiap saat dapat disetir sesuai dengan keinginan.

Salamuddin Daeng IGJ, Jakarta 2010,. Hal 56

Kwik Kian Gie 19/095/2009 http://www.suarapembaruan.com/index.php?modul=news&detail=true&id=8112.

Sumber: http://www.kompas.com/kompas-cetak/0512/15/opini/2290496.htm

www.kompas.com, Yogyakarta Rabu, 1 Juli 2009

www.kompas.com, Minggu, 21 Juni 2009
Sumber : www.imm.or.id

Code Armax untuk Shinobido -Way of The Ninja

2011-10-14T15:21:00.003+08:00

Shinobido adalah sebuah game action bertemakan ninja, dimana pemain akan mendapatkan bermacam misi dengan kesulitan yang bervariasi. Dibawah ini merupakan code Action Replay max untuk Shinobido -Way of The Ninja ( plastation 2)
Mastercode
N5J2-RQ6N-FV637
MR76-498N-WE4ZF

Infinite Money
4CU2-W39V-7RA0Z
H9AN-241P-07FZB

Get 100% score after done a mission for Ichijo
919F-AZYT-Y7QXM
FYHX-Z28H-K4TP4

Get 100% score after done a mission for Akame
0D1T-3MEM-XUT4E
ZK6B-MGJT-BD1NK

Get 100% score after done a mission for Sadame
RG67-RPFK-38PHJ
NWUX-W9VQ-XW4MQ

Unlock Everything
MCAU-HHU9-Y2FJ7
Z0X6-J6H8-U6Q25
VTJN-M07U-E63X4
JYPM-8HGP-Y6GAT
VBX5-RQ77-NEFB9
5CRH-A9XZ-9EYGG
QBC4-MH08-2EEHJ
PE88-TK3N-60PTD
F232-60BY-9TY81
1VCM-2JC5-QHEFT

High Jump
KHF4-K796-K1X9X
4CTX-N8HE-X1GDA
3MEK-VAXZ-TBCMZ

1 Hit to Kill
107D-XWTY-8EHJU
JVY7-3RR9-92CW7
YH3V-54MY-JN70N

Infinte HP in Mission
N5NJ-R1V0-C10KP
KTPQ-4629-76G76
2459-90AK-1KCGC
3149-QBE6-KK8GQ
VBPH-C23J-ZG1XA

Infinite item usage
Y9QH-KDFE-HK8WF
JXJ2-T5R5-A66HY
YKW1-RJEF-6AMVQ
FAM3-X8P7-0RPXJ

Invisible
H544-9UVA-7XBKH
U0CN-92U7-J54RX
XE37-5GGV-1T4P5
XF8D-GADA-VE4HV
5QTJ-WY3W-JWW6K
XQZ6-J11R-8CYC6
ARW7-QBV2-71YEZ
4J2P-8YCU-5D4MZ

All Missions
FYBT-KY6N-6RP5B
RH4T-AM63-ZEU64
DZ1N-0UT4-GYYWT
A0GU-2VFH-MAYX1
salamat mencoba

code armax untuk The Red Star

2011-10-14T14:46:00.002+08:00

(M)
A1ZT-YVF4-G7F9V
T6A4-JU6F-JE1K0

Infinite Health
HRK2-6WRK-3THT5
H368-TZ2C-E2X99

Infinite Pow
3VZU-T7YV-6U7KG
G0DJ-W176-RJAFP
B92X-264Y-JJTW6

Guns Don't Overheat
2NDB-MBQD-39Y1G
5C6R-WETN-VXV3A

Shields Don't Overheat
W1F4-64PC-GDVJT
92G5-WMAT-U0BN2

Max Upgrade Pts after Buying an Upgrade
K757-R0GK-9CMMN
WT6X-TCHQ-BGR9P

Play As Maya
DH9U-2F3K-03XHY
TNMK-2BWD-WXEW9
MK4P-8D1Z-WXTEV

Misteri Pemikiran Tan Malaka

2011-10-14T14:37:00.000+08:00

an Malaka filsuf tersohor Indonesia meninggalkan misteri dari sisi kehidupannya, tapi menghidupkan akal sehat manusia ketimuran dengan karya terbaiknya. Materialisme, Dialektika dan Logika (Madilog). Mahakarya ini menempatkan Tan Malaka sebagai salah satu tokoh filsuf Indonesia, bahkan tidak sedikit orang yang mengatakan Tan Malaka adalah satu-satunya filsuf yang dimiliki oleh Indonesia.

Perjalanan hidup Tan Malaka melahirkan kontroversi dan tanda tanya di penghujung hayatnya, karena kaburnya jejak kehidupan Tan Malaka seperti hilang di telan bumi, hilang yang tak tau rimbanya, mati yang tak tau kuburnya, ia raib bersama orisinalitas pemikirannya, kabur bersama konsistensi dan komitmen hidupnya, tetapi kekuatan berpikir yang dimiliki Tan Malaka disandarkan kepada hasil berpikir ilmiah yang berangkat dari problematika sosial ke Indonesiaan.

Komitmen ke Indonesian Tan Malaka mewarnai perantauannya yang melanglangbuana kebeberapa negara, diawali dengan pendidikan dasarnya di Bukittinggi di teruskan pendidikan menengah di Harlem Belanda. Bangunan Ke Indonesiaan Tan Malaka tetap kokoh, terbukti pada tahun 1919 Tan Malaka kembali untuk cita-cita melepaskan Indonesia dari cengkraman penjajahan kolonial Belanda, dengan menggalang kekuatan Islam dan Komunis di Sarikat Indonesia (SI). Walaupun pada tahun 1921 SI pecah dan Tan Malaka diangkat menjadi ketua Partai Komunis Hindia yang didalam sejarah disebut dengan Partai Komunis Indonesia (PKI).

Strategi, taktik dan keberanian Tan Malaka memberikan perlawan secara terbuka terhadap penjajahan Belanda membuat Belanda terusik dan terancam sehingga Belanda membuangnya ke Amsterdam Belanda. Dalam pembuangannya Tan Malaka dapat melakukan pelarian ke berbagai negara seperti Rusia untuk menghadiri konferensi Komunis Internasional (Komintern) keempat di Moskow, kemudian ia diangkat sebagai wakil Komintern untuk Asia Timur yang berkedudukan di Kanton Cina, sejak tahun 1923.

Hidup Tan Malaka dengan status sebagai buangan tetap menghantui pelariannya karena kerap kali Tan Malaka tertangkap dan juga sering lolos dari jeratan penangkapan musuh. Tan Malaka baru masuk kembali ke Pulau Jawa setelah Jepang menduduki Jawa, dengan menggunakan nama samaran ia menunggu waktu yang tepat bagi rakyat Indonesia untuk memerdekakan diri. Kehadiran Tan Malaka di Indonesia di ketahui pada tanggal 25 Agustus 1945 sejak itulah ia hidup dengan nama Tan Malaka sampai zaman mengantarnya kepada kematian pada tahun 1949. Kematian itulah yang sampai saat ini menjadi misteri Tan Malaka.

JEMBATAN KELEDAI TAN MALAKA

Kata Jembatan Keledai sangat sering muncul dalam tulisan Tan Malaka di dalam bukunya yang berjudul Madilog. Penulis sangat kagum dengan perjuangan Tan Malaka dalam memelihara inggatannya, sebagai akibat dari keterbatasannya dalam menulis pokok-pokok pikiran penting dari sesuatu yang ia baca, amati dan ia lihat. Sebagai seorang buronan dalam pelarian tentu sangat logis kalau pelarian tidak diberatkan oleh beban-beban seperti catatan ataupun buku, tetapi sosok Tan Malaka tidak pernah kehilangan akal karena ia mempunyai Jembatan Keledai (ezelbruggetje) yang selalu tersimpan di dalam otaknya.

Tan Malaka berkata walaupun ia tiada memiliki pustaka, walaupun buku-bukunya telantar, cerai berai dan lapuk atau hilang di Eropa, Tiongkok, Lautan Hindia atau hilang di dalam empang rumah tuan Tan King Tjan di Upper Serangoon Road, Singapura bukan berarti ia kehilangan isi buku-buku itu dan catatan boleh saja rusak tetapi Tan Malaka tidak pernah kehilangan akan ilmunya. Maka tidak menjadi mustahil kalau Tan Malaka memiliki berpuluh-puluh Jembatan Keledainya yang terpelihara dan terawat dengan baik sampai akhir hayatnya.

MADILOG DAN PEMIKIRAN MISTIK KETIMURAN

Madilog merupakan karya tersohor Tan Malaka yang mendapatkan pengakuan dari filsuf dunia, karena kemampuan dan kekuatan berpikir Tan Malaka yang mampu mengabungkan tiga aliran filsafat yakni Materialisme, Dialektika dan Logika menjadi satu konsep berpikir. Bila kita membaca Madilog maka sangat terasa buku ini berkerabat dengan materialisme dialektik Friedrich Engels yang tak lain merupakan konco sahabat karib dari Karl Marx yang menyempurnakan filsafat sosial Marx dengan filsafat alam dan ontologi materialis yang kemudian akan menjadi dasar filosofis Marxisme-Leninisme). Tan Malaka sendiri secara jujur mengatakan bahwa Materialisme dan dialektika bukanlah produk asli dari pemikirannya melainkan diambil dari Engels, Lenin dan tokoh-tokoh lain Marxisme-Leninisme, tetapi hebatnya Tan Malaka, ia mampu melepaskan Madilog dari bau-bau Marxisme Leninisme.

Penekanan kekuatan berpikir Tan Malaka yang menjadi ciri khas dari sosok filsuf Tan Malaka terletak pada logikanya. Tan Malaka secara khusus membahas Logika dan Dialektika, beliau menyebutkan bahwa logika tidak dibatalkan oleh dialektika, melainkan tetap berlaku dalam dimensi mikro. Tan Malaka justru menunjukkan bahwa pemikiran logis, dengan paham dasar dialektis, membebaskan ilmu pengetahuan untuk mencapai potensialitas yang sebenarnya. Tan Malaka melihat dan berkeyakinan bahwa kemajuan umat manusia dilakukan melalui tiga tahap dari logika mistika lewat filsafat ke ilmu pengetahuan atau sains.

Penulis memandang Tan Malaka sangat gelisah dan risau dengan keterbelakangan kejumudan berpikir masyarakat ketimuran Indonesia oleh logika mistika, yakni logika gaib dimana orang percaya bahwa yang terjadi di dunia adalah kekuatan-keuatan keramat alam gaib sehingga ia berharap kekuatan-kekuatan ghaib tersebutlah yang akan membantu ia terlepas dari belenggu keterbelakangan dan kepicikan berpikir orang Indonesia saat itu, menyebabkan pudarnya keberanian dalam mengusir penjajah, dalam bahasa lain yang lebih populer penulis lebih nyaman menggunakan kata Tahayul, Khurafat dan Bit’ah (TBC).

Berangkat dari sebuah fenomena sosial yang akut itu, Tan Malaka berusaha menjadi aktor perubahan melalui materialisme, dialektik dan logika (Madilog) yang merupakan cara berpikir sebagai bentuk perlawanan atas cara berpikir mistik timur untuk mengubah masyarakat Indonesia agar berpikir lebih rasional. Menurut Tan Malaka pikiran manusia bersifat kreatif sehingga manusia itu sendiri dapat mengubah dirinya sendiri, tetapi pikirannya terlebih dahulu harus logis, realistis dan dinamis. Untuk mengwujudkan pikiran tersebut maka seseorang harus terdidik, agar dapat menjadi orang terdidik disanalah dibutuhkan peran sekolah. Kesadaran bersekolah pada saat itu masih sangat rendah, dengan sendirinya orang-orang terdidik pada saat itu sangat sedikit. Tan Malaka berpendapat sesuatu tidak berubah dengan sendirinya harus ada usaha untuk merobahnya.

TAN MALAKA DAN KEISLAMAN

Minangkabau adalah daerah yang pondasi ke Islamannya sangat kuat, filosofisnya adalah Adat Basandi Syarak, Syarak Basandi Kitabullah. Sangat tegas filosofis ini menyabarkan bahwa alam Minangkabau adalah alam yang bersandikan kepada kitabullah yakni kitab Allah. Adat tidak berdiri sendiri tetapi adat harus sesuai dengan komitmen ke Islaman. Alam inilah yang melahirkan sekaligus membesarkan seorang filsuf Tan Malaka. Secara otomatis tentu Tan Malaka dilahirkan di tengah-tengah keluarga Islam.

Sebagai seorang anak yang lahir dari keluarga yang taat dalam beragama tentu Tan Malaka belajar agama seperti menghafalkan Al-Qur’an dan mempelajari dasar-dasar agama Islam, sebagaimana anak-anak kampung di pelosok Minangkabau yang belajar di surau-surau, bahkan ia juga sempat aktif mengajar mengaji anak-anak yang lain. Tan Malaka beberapa kali menyelesaikan terjemahan Al-Qur’an dalam bahasa Belanda.

Tan Malaka mengatakan pada saat menyaksikan ibunya yang sedang sakit, menentang malaikat maut sambil menyebut Juz Yasin berkali-kali dan Bapaknya pingsan di dalam air pada saat mau berwudhuk untuk melaksanakan sholat, bahkan pada saat di Belanda ia mengatakan sering membeli sejarah dunia berjilid-jilid yang disana juga ada sejarah Islam, ia juga mengkaji Islam lewat tulisan-tulisan pengamat Islam bangsa Belanda, Snouck Hurgronje dan Tan Malaka membandingkan semua itu dengan karya-karya filosof dan pemikir Eropa.

Penulis berpendapat walaupun Tan Malaka sangat mengerti Islam tetapi Tan Malaka memiliki pandangan yang berbeda terkait dengan Islam. Sistem filsafatnya terpengaruh oleh sistem filsafat bangsa Barat. Dalam Madilog, Tan Malaka menulis, agama Yahudi, Nasrani dan Islam memiliki kedudukan yang sama, Tan Malaka juga berpendapat Tuhan lebih berkuasa dari hukum alam, akan tetapi selama alam semesta ada selama itu pula hukum alam berlaku. Menurut hukum alam, materilah yang mengandung kekuatan. Berdasarkan hukum alam, materi-materi yang ada bergerak, bersatu, berpisah, tarik-menarik dan lain seterusnya.

Tan Malaka tidak dapat kita pungkuri adalah filsuf yang kontroversi, ia lenyap dalam misteri kontroversinya. Tetapi tidak dapat kita picingkan mata bahwa karya Madilog Tan Malaka adalah mahakarya yang tidak mungkin lahir dari orang-orang biasa. Madilog berperan mengubah kejumudan berpikir orang-orang ketimuran yang berimplikasi kepada meningkatnya nasionalisme kebangsaan untuk mengwujudkan manusia Indonesia yang merdeka dari penjajahan. Seiring dengan kepergian Tan Malaka yang tak tau entah dimana kuburnya, namun pemikirannya telah berbuah yakni Republik Indonesia yang dulu sangat di cita-citakannya. Pada masa depan Tan Malaka baru harus lahir dari rahim Republik Indonesia, untuk terus mengisi kemerdekaan guna mengwujudkan Indonesia Jaya. Indonesia yang adil dan sejahtera.

Bahan Bacaan : Malaka,Tan, MADILOG (Materialisme Dialektika Logika). 1951. Jakarta; Pusat Data Indikator.

Naswardi, S.Pd., MM

(Ketua Bidang Sosial Ekonomi Dan Kewirausaan DPP IMM)

Sumber : www.imm.or.id

Yakuza

2011-10-04T22:11:00.002+08:00

Sejarah panjang Yakuza dimulai kira-kira pada tahun 1612, saat Shogun Tokugawa berkuasa dan menyingkirkan shogun Kasai sebelumnya ( pertempuran Sekigahara). Pergantian ini mengakibatkan kira-kira 500.000 Bushi ( tentara/samurai) yang sebelumnya disebut hatomo-yakko (pelayan shogun) menjadi kehilangan tuan, atau disebut sebagai kaum ronin.
Kehormatan yang sebelumnya dimiliki hanya ditujukan dan di abdikan pada para tuannya, menjadi bukan suatu kebanggaan lagi.Seperti kata pepatah : orang yang hanya punya martil cenderung melihat segala sesuatu bisa beres dengan dimartil, demikian juga dengan kaum ronin ini. Banyak dari mereka menjadi penjahat dan centeng. Mereka disebut sebagai kabuki-mono atau samurai nyentrik urakan yang ke mana-mana membawa pedang. Mereka berbicara satu sama lain dalam bahasa slang dan kode rahasia. Terdapat kesetiaan tinggi di antara sesama ronin sehingga kelompok ini sulit dibasmi.
Untuk melindungi kota dari para kabuki-mono, banyak kota-kota kecil di Jepang membentuk machi-yokko (satgas desa). Satgas ini terdiri dari para pedagang, pegawai, dan orang biasa yang mau menyumbangkan tenaganya untuk menghadapi kaum kabuki-mono. Walaupun mereka kurang terlatih dan jumlahnya sedikit, tetapi ternyata para anggota machi-yokko ini sanggup menjaga daerah mereka dari serangan para kabuki-mono. Di kalangan rakyat Jepang abad ke-17, kaum machi-yokko ini dianggap seperti pahlawan.Masalah jadi rumit, karena setelah berhasil menggulingkan para ronin, para anggota machi-yokko ini malah meninggalkan profesi awal mereka dan memilih jadi preman. Hal ini diperparah lagi dengan turut campurnya Shogun dalam memelihara para machi-yokko ini. Ada dua kelas profesi para machi-yokko, yaitu kaum Bakuto (penjudi) dan Tekiya (pedagang). Namanya saja kaum pedagang tetapi pada kenyataannya, kaum Tekiya ini suka menipu dan memeras sesama pedagang.
Sedangkan kaum Bakuto (penjudi) awalnya mereka disewa oleh Shogun untuk berjudi melawan para pegawai konstruksi dan irigasi. Tindakan ini dilakukan agar gaji para pegawai konstruksi dan irigasi habis di meja judi dan tenaga mereka bisa disewa dengan harga murah.
Jenis judi yang biasa dilakukan adalah menggunakan kartu Hanafuda dengan sistem permainan mirip Black Jack. Tiga kartu dibagikan dan bila angka kartu dijumlahkan, maka angka terakhir menunjukkan siapa pemenang, di antara sekian banyak kartu sial kartu berjumlah 20 adalah yang paling sering disumpahi orang, karena berakhiran nol. Salah satu konfigurasi kartu ini adalah kartu dengan nilai 8-9-3 / Hachi (ha/ya) - kyu (ku) - zan (za) yang dalam bahasa Jepang menjadi Ya-Ku-Za yang kemudian menjadi nama asal Yakuza.
Dari kaum Bakuto ini juga muncul tradisi menandai diri dengan tato disekujur badan (disebut irezumi) dan yubitsume (potong jari) sebagai bentuk penyesalan ataupun sebagai hukuman. Awalnya hukuman ini bersifat simbolik, karena ruas atas jari kelingking yang dipotong membuat pemilik tangan menjadi lebih sulit memegang pedang dengan mantap. Hal ini menjadi simbol ketaatan terhadap pimpinan.

(hehe, kayaknya photo diatas salah, masa yakuza tampangnya kayak orang kampungku.)
pangkat tertinggi dalam organisasi yakuza

Oyabun ( God Father )
Saiko Komon (penasehat / tangan kanan Oyabun )
Shatei Gashira (saudara Oyabun)
Wakashu / Waka Gashira/ Komicho( pimpinan ke 2)
Kyodai (saudara seankatan oyabun)

主人公... (pahlawan)

2011-10-01T00:00:00.000+08:00

あなたの心の中を見れば主人公が、ある、あなたはいけないことが何であるかを恐れてする必要があります。
あなたの魂に到達した場合の答えは、ある..あなたが知っている悲しみが、溶けが..
その主人公は続けていくための力と、一緒に来て、あなたが側の不安を唱えると、あなたが生き残ることを知って..
あなたは、なくなっている希望のように感じるようにするときに内部を見ると強くなる。そして、あなたは最終的に主人公はあなたの中にあることは、真実を参照してくださいよ..
その長い道のりには、単独で世界に直面した時。誰もあなたが保持するために手を伸ばし。あなたは愛を見つけることができますあなたの自己内を検索すると、表示されなくなります感じる虚しさ..
主人は夢は、次するのは難しいです誰もがすぐにそれを涙を聞かせていない知っている..
に保持する方法を見つけるだろう時間で明日があるでしょう...

Dalam bahasa indonesia

pahlawan adalah, jika Anda melihat ke dalam hati Anda, Anda tidak perlu takut dari apa yang Anda.
ada jawaban, jika Anda mencapai ke dalam jiwa anda .. dan kesedihan yang Anda tahu, akan mencair ..
kemudian pahlawan datang, dengan kekuatan untuk melanjutkan, dan Anda cast sisi ketakutan Anda dan Anda tahu Anda dapat bertahan ..
jadi ketika anda merasa seperti harapan hilang, melihat ke dalam Anda dan menjadi kuat. dan kemudian Anda akhirnya akan melihat kebenaran, bahwa pahlawan terletak pada anda ..
jalan panjang, ketika Anda menghadapi dunia sendirian. tidak ada yang mengulurkan tangan bagi Anda untuk terus. Anda dapat menemukan cinta jika Anda mencari di dalam diri Anda dan kekosongan Anda merasa akan hilang ..
tuan tahu mimpi sulit untuk mengikuti, tapi jangan biarkan orang air mata mereka pergi ..
tunggu, besok akan ada waktu Anda akan menemukan jalan ...

hati hati memilih jamur

2011-09-28T01:01:00.000+08:00

Banyak jamur yang dapat dimakan. Dan memiliki nilai ekonomi.Disamping jamur yang dapat dimakan, ada pula yang tidak dapat dimakan karena mengandung racun. Umumnya racun itu bersifat alkaloid seperti:

khlin
muskarin
falin
atropin-jamur
asam hervelat

dari hasil pengalaman dan nasehat para orang tuadi kampung, jamur beracun dapat dikenali dari :

warna tudung yang mencolok atau hitam.
berbau mencolok ( atau busuk )
memiliki bentuk yang aneh
tumbuh pada tempat kotor
dapat mengubah warna perak ( menjadi biru atau hitam )
dapat mengubah warna nasi menjadi agak gelap

ada apa dengan Tokugawa Ieyasu

2011-09-24T01:24:00.003+08:00

Tokugawa Ieyasu (Tokugawa Iyeyasu ) adalah pendiri dan Shogun pertama dari Keshogunan Tokugawa dari Jepang yang memerintah dari Pertempuran Sekigahara pada tahun 1600 hingga Restorasi Meiji pada 1868.Ieyasu merebut kekuasaan pada tahun 1600, menerima penunjukan sebagai shogun pada tahun 1603, turun tahta dari jabatannya pada tahun 1605, tetapi tetap berkuasa sampai kematiannya pada tahun 1616.
Waktu kecil (saat itu ia bernama Matsudaira Takechiyo) ia pernah menjadi tawanan politik oleh Oda Nobuhide ( bapaknya Oda Nobunaga ) selama tiga tahun di Kuil Manshoji di Nagoya.
Tokugawa Ieyasu pertama kali menikah pada umur 16 tahun ( kalo jaman sekarang masih sekola di SMA tuh)hingga akhir hayatnya,Dia telah memiliki sembilan belas istri dan selir.
Dalam beberapa sumber Ieyasu diketahui memiliki kebiasaan buruk menggigiti kuku ketika gugup, terutama sebelum dan selama pertempuran.
semboyannya:

Hidup itu seperti sebuah perjalanan panjang dengan beban berat. Kadang langkah mu menjadi lambat dan berat, bahkan terkadang kau tersandung. Membuat sebuah opini dalam pikiranmu bahwa ketidak sempurnaan dan ketidak nyamanan adalah nasib alami seorang manusia, dan tidak akan ada ruang untuk ketidakpuasan, hanya keputusasaan. Ketika ambisius keinginan timbul dalam hatimu, mengingatkan mu kembali pada hari-hari yang keras di masa lalu . Cari kesalahan dalam dirimu sendiri, dan perbaiki di masa depan.

Hobi favorit Ieyasu adalah berburu dengan elang. Dia menganggapnya sebagai pelatihan yang sangat baik bagi seorang pejuang.sehingga sering ia berkata:

Jika anda pergi berburu, anda belajar untuk memahami semangat militer dan juga kehidupan keras kelas bawah. anda melatih otot-otot dan melatih anggota badan anda. Anda lebih sering berjalan dan berlari dan menjadi sangat tidak peduli terhadap panas dan dingin, dan sehingga kecil kemungkinan anda menderita penyakit apa pun.

nb:

model: pudin

gaya tidur dilapangan

2011-09-17T01:51:00.001+08:00

NO SMOKING !

2011-09-17T00:38:00.001+08:00

NIKOTIN
ROKOK ADALAH ZAT ADIKTIF
merokok konon di perkenalkan oleh bangsa Indian di benua Amerika yang menjalar
hingga keseluruh pelosok dunia.Tidak ada satu bangsa pun di dunia ini yang
terbatas dari kebiasan menghisap rokok termasuk bangsa Indonesia.
Menurut para ahli nikotin rokok adalah zat adiktif:
1. Prof.Stanson A.Glantz dari Universitas California pada tahun1995 mempublikasikan sebuah hasil penelitian internal dari perusahaan rokok Brown and Williamson (B&W) dan Britash American Tobacco (BAT),yang mengungkapkan bahwa nikotin membuat seseorang menjadi ketagihan dan asap rokok dalam sebuah ruangan terbukti membahayakan kesehatan orang-orang yang ada di dalamnya.
2. Adisson Yeaman dari perusahaan rokok Brown & Amp.Williamson (anak perusahan BAT)Pada tahun 1963 menyatakan bahwa nikotin itu adikif sehingga mereka dikelompokan kedalam bisnis penjual nikotin sebagai obat yang adiktif.

3. H.D.Steele dari perusahaan yang sama. Untuk kalangan internal perusahaan bahwa hanya sedikit sekali konsumen yang menyadari akan efek nikotin itu adalah racun.

Hubert H.Humprey III dari Ameriki Serikat,peraih hadiah untuk makalah Bebas tembakau 1999,berhasil menyibak dokumen-dokumen internal industri rokok sejak tahun 1963,yang intinya membuktikan bahwa nikotin itu benar-benar membuat orang kecanduan.

5. Claude Teuage,seorang peneliti di prusahaan rokok RJ Reynold Tobacco.co

,pada tahun 1972 menulis sebuah memo berbunyi “Syukurlah bagi indrustri tembakau,nikotin itu selain menimbulkan ketergantungan,juga untuk variasi mekanisme fisiologisnya”.

Setelah diteliti dan di selidiki oleh para ahli kesehatan ada 14 komponen kimia yang
membahayakan kesehatan dalam segumpal asap rokok.Bahkan terdapat lebih dari
4.000 senyawa kimia yang terdapat dalam asap rokok,yang dapat menyebabkan /menimbulkan penyakit kanker paru,penyakit saluran pernafasan,jantung
koroner,asam,impoten,stroke,dan gangguan kehamilan.

Rokok sama sekali tidak mendatangkan manfaat bagi seseorang.Akan tetapi,kebiasaan merokok tetap digemari walaupun telah di ketehui bahwa hal tersebut dapat merusak
kesehatan.Kesadaran akan dampak negatif dari merokok tampaknya masih sangat
memprihatinkan sekali.Merokok bukan hanya merugikan perokok aktif saja,tetpi
juga akan berpengaruh bagi mereka yang tergolong perokok pasif,yang menghisap
asap rokok namun sama sekali tidak merokok.

Di Indonesia, PP No.81/1999 tentang Pengamanan Rokok bagi Kesehatan dianggap sebagai suatu kemajuan meskipun di tentang hebat oleh kalangan industri rokok.Meskipun demikia,Indonesia termasuk tertinggal dalam regulasi pembatasan merokok dan jaminan hak azasi bagi merekla yang tidak merokok.

Oleh karena itu,lingkungan di Indonesia menjadikan mereka yang tidak merokok ( perokok pasif ) mengalami penderitaan dan kerugian secara tidak langsung.

Laporan dari WHO yang disiarkan pada hari Tanpa Tembakau pada tanggal 31 Mei 1999 memperlihatkan bahwa negara-negara seperti Thailand,Korea,Nepal,Sri Langka,dan
Myamar,telah melarang penayangan iklan promosi prouduk rokok,baik di media cetak
maupun elektronika.Bahkan pemerintah Korea secara rutin dikabarkan memberikan
penyuluhan intensif kepada anak-anak dan remaja tentang dampak dan bahaya
merokok.Di Singapura dan RRC,iklan rokok dilarang sama sekali dan kawasan tanpa
rokok dijaga secara ketat.

Sementara di Indonesia,meskipun ada PP No.81/1999 itu,bahkan cendrung memperlihatkan bahwa pemerintah seperti membiarkan bahaya rokok melanda masyarakat luas. Dan yang perlu kitaketahui, cukai rokok salah satu sumber devisa negara ini, sedangkan di kalagan para perokok itu sendiri kesadaran untuk berhenti merokok masih jauh dari kenyataan dan harapan.

Beberapa tahun terakhir,industri-industri rokok berskala internasional telah memindahkan
pasarnya kenegara –negara berkembang yang masih lemah regulasinya seperti Indonesia.Oleh karena itu,Indonesia termasuk “surga” bagi kalangan industri rokok internasional tersebut.

Di Indonesia,kematian akibat merokok telah mencapai 57.000 kasus setiap tahunnya
atau dengan kata lain,setidak-tidaknya ada 156 jiwa yang melayang setiap harinya. Sementara itu menurut WHO,tercatat sebanyak 3,5 juta orang dalam setahun yang menemui kematian akibat kebiasaan merokok atau dengan kata lain tercatat sebanyak 10.000 orang menemui kemetian setiap harinya di dunia.Angka kematian akiba merokok di Indonesia tergolong ke dalam kelompok yang cukup tinggi.Bahkan pertumbuhan perokok di Indonesia merupakan yang tertinggi di dunia ( 44,1 persen pada periode tahun 1990-1997). Hanya saja kasus kematian sebagai akibat merokok memang tidak terlalu diributkan.Padahal secara ekonomi,uang yang “terbakar”sia-sia dari sector ini mencapai sekitar 12,6 trilyun rupia setiap harinya.

Kebiasaan merokok saat ini merupakan penyebab kematian 10 persen penduduk dunia,artinya dari 10 orang penduduk dunia yang mati,maka 1 orang diantaranya adalah akibat kebiasaan merokok. Pesan-pesan untuk tidak merokok tidak berarti apabila ditujukan kepada perokok usia tua karena memang tujuan utama menghindari dampak negatif akibat merokok adalah bagi mereka yang masih berada pada usia muda. Separuh dari semua perokok meninggal karena merokok dan seperempat di antara mereka akan menemui ajalnya pada usia setengah baya.

Perokok-perokok di Kanada diperingatkan oleh pemerintah mereka dengan kalimat,” Tidak berguna tapi mematikan.”

KESADARAN
UNTUK TIDAK MEROKOKMerokok yang disertai aktifitas minum kopi yang mengandung kadar kafein tinggi justru
memperarah dan mempercepat munculnya berbagai penyakit yang di akibatkan oleh
rokok tersebut.Oleh Karena itu,para perokok harus berupaya untuk berhenti
merokok dan menerapkan gaya hidup sehat dengan tujuan agar dapat menikmatihari
tua secara produktif dan menghasilkan karya terbaik serta dapat beramal dan
beribadah kepada Allah swt.tanpa hambatan kesehatan.
Pada umumnya para perokok yang ada di tengah masyarakat kita tidak jera dan tidak begitu
peduli terhadap ancaman bahaya rokok.Perokok aktif dan perokok pasif sama
berpotensi memikul dampak asap rokok dan hal ini sangatlah tidak adil.Berhenti
merokok adalah suatu pertanda sebuah kepedulian,selain terhadap kualitas hidup
sendiri,juga terhadap hak orang lain untuk menghirup udara segar tanpa polusi
asap rokok.

Perokok yang ingin berhenti merokok tampaknya harus sepenuhnya sadar bahwa mereka akan mengalami gejala –gejala seperti putus obat karena nikotin yang terkandung di
dalam rokok menyebabkan ketagihan.Tetapi,patut disadari pula bahwa gejala atau
kondisi putus obat tersebut tidak akan dengan sendirinya dengan catatan mereka
harus benar-benar berniat untuk berhenti merokok.

Dalam agama islam,segala sesuatu pekerjaan selalu dianjurkan untuk dimulai dengan niat.Niat inilah sebenarnya yang menjadi modal utama untuk dapat menghentikan kebiasaan merokok.Bagi seorang mukmin,berhenti merokok sebenarnya bukan masalah yang terlalu berat meskipun dia seorang perokok berat.hal ini karena sesungguhnya kita telah diajarkan untuk senantiasa berniat terlebih dahulu sebelum melakukan sesuatu.

bunuh diri?

2011-09-17T00:08:00.002+08:00

Bunuh diri merupakan sebuah tindakan mencabut nyawa sendiri dengan sengaja. Tindakan ini dianggap telah mendahului ketentuan Tuhan. Tindakan ini tidak memandang umur ataupun jenis kelamin. Tindakan ini dilakukan oleh siapa saja baik orang dewasa maupun anak-anak dan perempuan maupun laki-laki.

Dari data resmi di Kepolisian Daerah Metro Jaya menyatakan, selama 2003 tercatat 62 kasus bunuh diri. Jumlah ini merupakan kelipatan tiga kali lebih banyak daripada angka tahun 2002. sedangkan di Kalimantan Selatan, pada bulan Desember 2004 sampai akhir Februari 2005 tercatat 12 kasus bunuh diri, tiga di antaranya berhasil diselamatkan. Terakhir gadis ABG usia 19 tahun mencoba mengakhiri hidup dengan menyilet pergelangan tangan, namun keburu diketahui keluarga.
Sarana yang digunakan oleh pelaku bunuh diri ini di Indonesia cukup sederhana. Mereka melilit tali dilehernya, meminum racun, terjun bebas dari hotel atau gedung tinggi, menabrakkan diri ke kereta atau busway, potong nadi maupun bakar diri. . Di luar negeri, lebih separo kasus bunuh diri menggunakan senjata api jenis pistol, racun, menghirup gas coke yang mengandung karbon monoksida. Kepala dimasukkan ke dalam tunggu perapian yang berisi gas coke. Karena itu, pemerintah Inggris mengganti persediaan isi gas coke dengan gas alam yang muatan karbonnya lebih rendah.
Menurut kriminolog/antropolog dari FISIP UI TB Ronny Nitibaskara, penyebab cara mengakhiri hidup itu dapat diklasifikasi menjadi empat dasar yang dikombinasikan menjadi NASH (Natural Accident Suicide and Homicide). Homicide atau pembunuhan, termasuk dalam disiplin Ilmu Kniminologi. Sedangkan suicide (bunuh diri), adalah ilmu yang mempelajari latar belakang, jenis, teknik bunuh diri dan upaya pencegahannya secara ilmiah dan manusiawi.

Penyebab Bunuh Diri
Beberapa penyabab bunuh diri menuru para ahli yaitu:

1.Dr. Ghanshyam Pandey beserta timnya dari University of Illinois, Chicago

Menemukan bahwa aktivitas enzim di dalam pikiran manusia bisa mempengaruhi mood yang memicu keinginan mengakhiri nyawa sendiri. tingkat aktivitas protein kinase C (PKC) pada otak pelaku bunuh diri lebih rendah dibandingmereka yang meninggal bukan karena bunuh diri. PKC merupakan komponen yang berperan dalam komunikasi sel, terhubung erat dengan gangguan mood seperti depresi di masa lalu.
kondisi abnormal PKC bisa menjelaskan mengapa sebagian remaja memiliki keinginan bunuh diri.

2. Psikolog Sartono Mukadis
Kesulitan hidup beserta tekanannya hanya memicu stres dan depresi pada orang tersebut. Stres dan depresi pada setiap orang akan selalu ada dan hal yang biasa selama dalam taraf yang wajar dan sehat, yang menjadi masalah adalah berkepanjangannya stres dan depresi itu. Orang yang stres berat itu otomatis akan menjadi introvert atau tertutup serta tak memedulikan keadaan dirinya serta lingkungan dan orang sekitar. Kalau ini dibiarkan, memang fatal dan bisa mengarah ke bunuh diri.

3. Hj Rooswita SPsi Msi ( psikolog dari Benefit Strategic HRD)
Mengatakan bahwa depresi merupakan penyebab utama seseorang melakukan bunuh diri. Depresi timbul, karena pelaku tidak kuat menanggung beban permasalahan yang menimpa. Karena terus menerus mendapat tekanan, permasalah kian menumpuk dan pada puncaknya memicu keinginan bunuh diri.

4. Dosen IAIN Antasari Drs H Dahli Khairi
Menurutnya, bunuh diri sebagai gejala tipisnya iman atau kurangnya memahami ilmu agama sehingga ia mengambil jalan pintas dengan mengakhiri hidupnya. Mereka yang melakukan tindakan ini tidak mempercayai akan pertolongan Allah SWT. Ia menganggap masalah yang ia hadapi tidak sanggup lagi ia selesaikan. Padahal Allah SWT pasti akan memberikan jalan keluar yang terbaik baginya, karena Allah SWT tidak akan pernah memberikan cobaan diluar batas kemampuan umatnya.

Kesimpulan

Dari sekian banyak penyebab bunuh diri, stres merupakan penyebab yang sering diutarakan. Secara umum, stres muncul karena kegagalan beradaptasi dengan lingkungannya. Ini dapat terjadi dilingkungan pekerjaan, keluarga, sosial, pergaulan dalam masyarakat dan sebagainya. Banyak hal yang melatar nelakangi orang terkena stres seperti:
    1.Soal asrama
Kehilangan hubungan atau terputusnya hubungan dengan orang yang disayangi merupakan hal yang tersulit bagi setiap orang. Apabila hal ini tidak bias ia atasi maka ia akan larut dalam kesedihannya dan menimbulkan tekanan yang besar baginya.
    2.Cekcok rumah tangga
    3.Ekonomi dan malu lantaran terlilit hutang
Contohnya saja kisah-kisah yang ditayangkan ditelevisi, dimana seorang anak SMP mengakhiri hidupnya dengan seutas tali karena malu tidak bisa melunasi iuran kesenian.
    4.Terisolasi dari lingkungannya
    5.Merasa bersalah
Contohnya ketika seseorang melakukan tindalkan criminal, misalkan saja membunuh orang terdekat dengannya maka ia akan dihantui rasa bersalah yang sulit dilupakannya.
    6.Selfidea yang terlalu tinggi
Didunia ini banyak orang-orang yang memiliki kecerdasan yang tinggi, dimana ide-idenya selalu mengalir tanpa bisa ia kendalikan. Namun tidak semua ise-ise itu dapat diterima oleh orang lain sehingga ia tidak bisa menyalurkan pemikirannya.
    7.Tugas akademik yang banyak menyita waktu
    8.Persaingan ketat antar mahasiswa
    9.Kecemasan akan kegagalan
   10.Pelecehan atau pemerkosaan
   11.Kehilangan kasih sayang dari orang tua
Setiap orang tua berusaha memenuhi kebutuhan keluarganya. Namun terkadang orang tua lupa akan kebutuhan batin sang anak. Mereka mengabaikan anaknya dan menganggap jika telang memberikan uang maka sang anak akan bahagia, padahal tidak hanya uang yang dibutuhkan oleh anak tapi juga perhatian dari orang tuanya

Engine For The Night Poison

2011-09-16T19:35:00.000+08:00

seorang manusia

terbaring tak berdaya

hitam kelam samudra

menarik tubuh bawah dunia

kelam memutus tangan kaki

kelam mendiamkan alam

kelam membutakan mata

kelam merasuki jiwa

laut yang nyaman

angin yang segar

tiada yang menakar kesalahan

tiada yang memuji perbuatan

mulai menginjak tanah

hitam putih alam tak terasa

tangan menggenggam semua

sunyi tak resah

jantung berdetak deras

badan lelah terperas

kembali melihat cahaya

ia masih manusia

bangkit...

dari mati

melihat takdir

masih ingatkah??

2011-09-16T19:21:00.000+08:00

Sore itu Harjat mengebut dengan motor honda cab buntutnya. entah berapa kecepatan motor tua yang belum lunas itu, mungkin hanya alunan musik perkusi dan getaran getaran sahdu dari komponen komponen mesin karatan itu yang bisa menjawabnya. walau apapun kondisi jalan yang menghadang, entah itu lobang hasil dosa para kontaktor pemakan aspal dan kerilil nan hari ke hari kian menganga dan lapar akan perhatian Pemda, atau jalan yang becek oleh genanggan air yang berasal dari akgresi got got mampet buah tangan warga warga yang berfikir selokan adalah temat sampah. semua ia lalui tampa menurunkan kecepatan motornya.

Ia baru saja bisa pulang kerja, setelah berhasil memdapat ijin pulang setelah bersusah payah merayu Chia kim pengawasnya yang juga jatuh hati padanya. namun yang ia pikirkan saat itu hanya satu, apapun yang terjadi ia harus cepat sampai kerumah. hari ini hari penting, bagi dua orang yang teramat penting dalam hidupnya. meskipun rasanya berat hatinya menerima keadaan ini, andaikan saja ia tidak malu ingin rasanya ia berteriak sekeras kerasnya atau pun menangis sejadi jandinya.

akhinnya motor buntut kreditanya itu menuntunnya mendarat di sebuah rumah yang berada di sebuah gang sempit.

" aduh jat kok kau baru pulang, acaranya sudah dimulai dari tadi" ujar seorang wanita paruh baya bermata sipit.

"saya baru dapat ijin taci (panggilan tante di masyarakat keturunan melayu cina)" jawabnya.

"o..yasudahlah sana masuk, dari tadi kau sudah ditunggu di dalam" balas perempuan lima puluh tahunan itu

begitu ia masuk ke rumah nan penuh sesak oleh tamu itu, seorang wanita menemuinya.

"maaf ya Putri aku telat!" serunya pada wanita bergaun merah dan berhiyasan pernik pernik keemasan itu.

sambil tersenyum perempuan itu menjawab," ha..yo, kok masis manggil Putri, sekarang kau kan sudah jadi adik iparku"

ya, sebenarnya ia tau, cuma hatinya tidak bisa terima, gadis yang ia idam idamkan selama ini harus menikah dengan kakaknya sendiri.

selesai

Dari lagu We Will Not Go Down

2011-08-19T20:47:00.001+08:00

Cahaya putih yang membutakan mata
Menyala terang di langit malam itu
Orang-orang berlarian untuk berlindung
Tanpa tahu apakah mereka akan hidup atau segera mati

Mereka datang dengan tank dan pesawat
Dengan berkobaran api yang merusak
Dan tak ada yang tersisa
Hanya suara yang terdengar di tengah asap tebal

Kami tidak akan menyerah
Di malam hari, tanpa perlawanan
Kalian bisa membakar masjid kami, rumah kami dan sekolah kami
Tapi semangat kami tidak akan pernah mati
Kami tidak akan menyerah
Di Gaza malam ini

Wanita dan anak-anak
Dibunuh dan dibantai tiap malam
Sementara para pemimpin kami di sana
Berdebat tentang siapa yang salah dan benar

Tapi kata-kata mereka sedang dalam kesedihan
Dan bom-bom pun berjatuhan seperti hujan asam
Tapi melalui tetes air mata dan darah serta rasa sakit
Anda masih bisa mendengar suara itu di tengah asap tebal

kenanga

2011-07-16T19:11:00.000+08:00

lihatlah ini nasibku
peras air mata basahi jemariku
jari jari yang mencakar awan awan beku
hingga luka kaku membatu
anginpun berbisik merayu
aku diam saja, tertunduk malu

wahai kenanga
inilah langit jinggaku
didihkan darahku
rebus jantung dan hatiku
saat diri mu berlalu dan menjauh

hilang tatapan tajam matamu
tiada harum rambut hitammu
bahkan senyumanmu yang dikulum
walau kau tak pernah tersenyum pada ku

sebenarnya entah apa yang ku cari
aku cuma menunggu, kesempatan itu
aku cuma menunggu, senyum manismu
kenanga

lagu SMS versi jepang

2011-06-27T20:28:00.002+08:00

waktu iseng iseng cari lagu dangdut di google, eh tampa sengaja dapat lirik lagu SMS versi jepang di sebuah blog. dan ini lah liriknya:

bang, dare kara no sms bang
bang, “honey” to kaite aru sms yo
bang, kanojo kara nano deshou
bang, kimochi iya ni nacchau yo

bang, onegai kotae wo dashinasai
denakereba keitai wo sutecchau yo
bang, ima shojikini oshiete kurenai
hontouni suki nara…

Kimi to hanashiattara
Iiwake nante umai yo ne
Uso made itte shimatte
Zutto zutto uso bakari

Bango ga machigai lah
Dareka no joudan lah
Bango ga machigai lah
Dareka no joudan lah

Kore kara, kimi no keitai wa atashi no mono da

Black Powder atau Gun Powder atau Mesiu

2011-06-24T13:12:00.004+08:00

Sejarah bahan peledak bermula dari Cina. Sekitar abad ke-9, seorang juru masak secara tak sengaja mencampurtiga bahan menjadi bubuk berwarna hitam (black powder) yakni garam kalium atau garam peter atau kalium nitrat, belerang (sulfur), dan arang dari kayu yang berasal dari dapurnya. Ternyata campuran ketiga bahan itu mudah terbakar dan kemudian hari di kenal dengan nama black powder atau gun powder atau bubuk mesiu.

pada perkembangan selanjutnya ketiga bahan tersebut dimasukan ke dalam sepotong bambu yang ada sumbunya ( jadilah sebuah petasan ) yang lalu dibakar dan akan meletus dan mengeluarkan suara ledakan keras yang dipercaya mengusir roh jahat. Dalam perkembangannya, petasan dipercaya dipakai juga dalam perayaan pernikahan, kemenangan perang, peristiwa gerhana bulan, dan upacara-upacara keagamaan.
pada abad ke 10 Jenderal Dinasti Song, Han Shizhong, menggunakan bubuk mesiu untuk merebut sebuah kota di Fujian. Dalam pertempuran itu ia menggunakan bubuk mesiu gengan dua cara, yang pertama memasang bubuk mesiu pada ribuan tabung tabung kecil dilengkapi anak panah yang akan meluncur dengan kecepatan tinggi bila sumbunya di bakar ( roket ). Dan cara kedua dengan menggunakan tabung yang diisi dengan bubuk mesiu sebagai bahan pendorong untuk menembakkan bola bola baja yang dipasang pada tabung terserbut ( meriam )
Pada abad ke 17 bubuk mesiu diperkenalkan untuk pemberaian batuan pada tambang-tambang di Eropa setelah terlebih dulu disempurnakan oleh seorang pendeta berkebangsaan Jerman bernama Berthold Schwartz.
Pada tahun 1802, Dupont membuat pabrik black powder di Brandywine Creek dan dipasarkan

Beberapa komposisi pembuatan black powder yang dikenal, antara lain:

campuran antara potasium nitrat (KNO3), charcoal, dan belerang;
campuran antara sodium nitrat (NaNO3), charcoal, dan belerang;campuran antara potasium nitrat dan charcoal (tanpa belerang); dan
pyrodex, merupakan campuran antara potasium nitrat, potasium perklorat (KClO4), charcoal, belerang, cyanoguanidin, sodium benzoat, dan dekstrin.

kestabilan dinding galian dan batuan jatuh

2011-06-18T11:24:00.005+08:00

Untuk kondisi pertambangan terbuka di Indonesia, kekuatan material batuan kemungkinan dapat tercapai pada dinding tebing yang kurang dari 250 meter. hal ini menyebabkan kekuatan massa batuan menjadi hal yang sangat kritikal
namun pada kenyataannya, dilapangan pengontrolan dinding batuan lebih bersifat seni dari pada ilmu pengetahuan. dan kita selalu belajar dari pengalamanOleh karena itu kita setidaknya dapat mempelajari faktor faktor apa saja yang dapat mempengaruhi kestabilan dan keamanan dari dinding batuan. yaitu:

properti spatial dari defect ( cacat )
properti dari kekuatan pada kerusakan akibat geseran
material pengikat batuan
geometri dari mekanisme kelongsoran yang potensial
penggalian pada kaki penahan terutama pada batu bara
ketinggian muka air tanah dan efek dari curah hujan
efek peledakan dan tekanan gas hasil peledakan ( gas jacking )
desain kemiringan dinding batu dan efek dari penjenjanggan
kondisi dari permukaan dan batuan jatuh

dan untu lebih aman lagi, sebaiknya kita menjaga jarak dari dinding batuan sejauh 1,5 kali sati ketinggian dinding. serta memakai alat pelindung diri yang sesuai, jangan tiru cara kerja orang gila dibawah ini...

terimakasih kepada
teman teman dari geologi

pengeboran

2011-06-18T10:39:00.004+08:00

Dari berbagai jenis pemboran yang ada, pemboran untuk peledakan dapat digolongkan menjadi dua kelompok menurut cara kerjanya, yaitu :

1. Pengeboran manual (manual drilling) : mempergunakan alat bor ringan (Hand held rock drill ) untuk pengeboran dengan diameter dan kedalaman kecil.

2. Pengeboran mekanik (mechanized drilling) : pengeboran dengan mempergunakan mesin bor yang besar, umumnya terpasang pada kendaraan pengangkut beroda ban atau rantai (tracks).

Alat bor jenis Hand held rock drill berkapasitas kecil, dipergunakan untuk pengeboran kedalaman dan diameter terbatas. Nama-nama alat bor yang termasuk pada kelompok ini antara lain Jackhammer, Jackdrill, Drifter dan Stoper.

Jackhammer terutama digunakan untuk tujuan yang bersifat umum dalam kegiatan tambang, misalnya untuk membuat lubang dangkal vertikal untuk persiapan rock bolting atau pemasangan angkor, secondary blasting, dan lain-lain. Kadang-kadang juga digunakan untuk pembuatan shaft. Jackhammer diklasifikasi-kan berdasarkan beratnya yang berkisar antara 7 – 30 kg (15 – 65 lbs).

Jackdrill atau jackleg adalah jackhammer yang dilengkapi dengan penyangga silinder pneumatik. Penyangga ini berfungsi untuk menahan berat alat dan juga untuk memberikan gaya feed pada saat membor ke arah horizontal atau ke atas. Pada jackdrill yang modern penyangga ini dirancang terintegrasi dengan unit bornya dan sekaligus sebagai pengontrol posisinya agar lebih efektif dan nyaman saat pemboran berlangsung. Jackdrill diklasifikasikan berdasarkan ukuran silinder bor yang berkisar antara 60 – 83 mm (2,375 – 3,25 inci). Pemanfaatan jackdrill cukup efektif diterapkan pada pembuatan drifts dan tunnel atau terowongan yang kecil serta pembuatan stope.

Alat bor drifter mempunyai prinsip kerja sama seperti jackhammer, tetapi alat bor ini terlalu berat bila harus disangga oleh orang, oleh sebab itu drifter selalu diletakkan di atas boom hidrolik, a column mounting, atau di atas penyangga yang dapat digerakkan oleh roda atau track. Drifter biasanya digunakan untuk membor ke arah horizontal pada saat membuat drift dan crosscuts atau tunnel. Drifter diklasifikasikan berdasarkan ukuran diameter bornya, yaitu antara 83 – 114 mm (3,25 – 4,5 inci).

Stoper adalah jackhammer yang menempel pada penyangga silinder pneumatik dan khusus untuk membor ke arah atas. stoper mempunyai batasan ukuran sama dengan jackdrill. Stoper dikelompokan berdasarkan beratnya yang berkisar antara 34 – 45 kg (75 – 100 lbs)

longsoran

2011-05-28T11:16:00.001+08:00

Dalam kondisi normal, tanah dan batuan umumnya berada dalam keadaan setimbang. Artinya keadaan distribusi tegangan pada tanah atau batuan tersebut dalam keadaan mantap. Apabila pada tanah atau batuan tersebut dilakukan kegiatan penggalian, penimbunan, erosi, atau aktivitas lain, sehingga menyebabkan keseimbangannya terganggu, maka tanah atau batuan tersebut akan berusaha untuk mencapai keseimbangan baru dengan cara pengurangan beban dalam bentuk longsoran.
Pembuatan geometri lereng dengan dimensi tertentu yang dilakukan dalam aktivitas penggalian tambang terbuka adalah merupakan gangguan terhadap keseimbangan yang bisa menyebabkan terjadinya kelongsoran. Bentuk dari gangguan tersebut merupakan proses dari gerakan tanah atau batuan mulai dari rayapan (creep) sampai longsoran (failure).
1.Mekanisme Dasar Terjadinya Longsoran
Secara prinsip, pada suatu lereng pada dasarnya berlaku dua macam gaya, yaitu gaya penahan dan gaya penggerak. Gaya penahan yaitu gaya yang menahan massa dari pergerakan berupa gaya gesekan atau geseran, kohesi dan kekuatan geser tanah. Sedangkan gaya penggerak adalah gaya yang menyebabkan massa bergerak berupa gaya berat, gaya gravitasi.
Konsep dari faktor keamanan yaitu perbandingan antara gaya penahan dan gaya penggerak yang diperhitungkan pada bidang gelincirnya. Jika gaya penahannya lebih besar dari gaya penggeraknya maka lereng tersebut dalam keadan stabil (mantap), tetapi bila gaya penahannya lebih kecil dari gaya penggeraknya, maka akan menyebabkan terjadinya kelongsoran.

2. Faktor-faktor yang mempengaruhi Kestabilan lereng
Kestabilan lereng pada lereng batuan selalu dipengaruhi oleh beberapa faktor sebagai berikut :
a. Penyebaran batuan
Jenis batuan atau tanah yang terdapat di daerah penyelidikan harus diketahui, demikian juga penyebaran serta hubungan antar batuan. Ini perlu dilakukan karena sifat-sifat fisis dan mekanis suatu batuan berbeda dengan batuan lain sehingga kekuatan menahan bebannya juga berbeda
b. Relief Permukaan Bumi
Faktor ini mempengaruhi laju erosi dan pengendapan serta menentukan arah aliran air permukaan dan air tanah. Hal ini disebabkan karena untuk daerah yang curam, kecepatan aliran air permukaan tinggi dan mengakibatkan pengikisan lebih intensif dibandingkan pada daerah yang landai, karena erosi yang intensif banyak dijumpai singkapan batuan menyebabkan pelapukan yang lebih cepat. Batuan yang lapuk mempunyai kekuatan yang rendah sehingga Kestabilan lereng menjadi berkurang.
c. Geometri lereng
Geometri lereng mencakup tinggi lereng dan sudut kemiringan lereng. Kemiringan dan tinggi suatu lereng sangat mempengaruhi kestabilannya. Semakin besar kemiringan dan tinggi suatu lereng maka Kestabilannya semakin kecil. Muka air tanah yang dangkal menjadikan lereng sebagian besar basah dan batuannya memiliki kandungan air yang tinggi, sehingga menyebabkan kekuatan batuan menjadi rendah dan lereng lebih mudah longsor.
d. Struktur batuan
Struktur batuan yang sangat mempengaruhi Kestabilan lereng adalah bidang-bidang sesar, perlapisan dan rekahan. Oleh karena itu perlu diperhatikan dalam analisa adalah struktur regional dan lokal. Struktur batuan tersebut merupakan bidang-bidang lemah dan sekaligus sebagai tempat merembesnya air sehingga batuan menjadi lebih mudah longsor.

e. Iklim
Iklim mempengaruhi temperatur dan jumlah hujan, sehingga berpengaruh pula pada proses pelapukan. Daerah tropis yang panas, lembab dengan curah hujan tinggi akan menyebabkan proses pelapukan batuan jauh lebih cepat daripada daerah sub-tropis. Karena itu ketebalan tanah didaerah tropis lebih tebal dan kekuatannya lebih rendah dari batuan segarnya.
f. Tingkat Pelapukan
Tingkat pelapukan mempengaruhi sifat-sifat asli dari batuan, misalnya angka kohesi, besarnya sudut geser dalam, bobot isi, dll. Semakin tinggi tingkat pelapukan maka kekuatan batuan akan menurun.
g. Hasil Kerja Manusia
Selain faktor alamiah, manusia juga memberikan andil yang tidak kecil, misalnya suatu lereng yang awalnya mantap karena manusia menebangi pohon pelindung, pengolahan tanah yang tidak baik, saluran air yang tidak baik, penggalian/ tambang, dan lainnya menyebabkan lereng tersebut menjadi tidak mantap, sehingga erosi dan longsoran mudah terjadi.
h. Sifat fisik dan mekanik batuan
Sifat fisik batuan yang mempengaruhi Kestabilan lereng adalah : bobot isi (density), porositas dan kandungan air. Kuat tekan, kuat tarik, kuat geser, kohesi dan sudut geser dalam merupakan sifat mekanik batuan yang juga mempengaruhi lereng.
- Bobot isi (unit weight)
Bobot isi batuan akan mempengaruhi besarnya beban pada permukaan bidang longsor. Sehingga semakin besar bobot isi batuan, maka gaya penggerak yang menyebabkan lereng longsor akan semakin besar. Dengan demikian kestabilan lereng tersebut semakin berkurang.
- Porositas
Batuan yang mempunyai porositas besar akan menyerap air. Dengan demikian bobot isinya menjadi lebih besar sehingga akan memperkecil kestabilan lereng.
- Kandungan air
Kandungan air sangat besar pengaruhnya dalam analisis kestabilan lereng. Semakin besar kandungan air dalam batuan, maka tekanan air pori menjadi besar juga. Dengan demikian kuat geser batuannya akan menjadi kecil. Sehingga kestabilannya akan berkurang.
- Kuat tekan, kuat tarik dan kuat geser
Kekuatan batuan biasanya dinyatakan dengan kuat tekan (confined & unfined compressive strength), kuat tarik (tensile strength) dan kuat geser (shear strength). Batuan yang mempunyai kekuatan besar akan lebih mantap.
- Kohesi dan sudut geser dalam
Semakin besar kohesi dan sudut geser dalam, maka kekuatan geser batuan akan semakin besar juga.
- Pengaruh gaya
Biasanya gaya-gaya dari luar yang dapat mempengaruhi kestabilan lereng antara lain : getaran alat-alat berat yang bekerja pada atau sekitar lereng, peledakan, gempa bumi dll. Semua gaya-gaya tersebut akan memperbesar tegangan geser sehingga dapat mengakibatkan kelongsoran pada lereng.

foto langit

2011-04-27T20:53:00.002+08:00

ini karena kameraku sedang hang (untung cuma rusak sementara saja)
awan ( pelangi Api) berbentuk lafas khaligrafi
pagi hari
pagi yang berkabut
sebelum datang badai

empat musuh abadi

2011-04-10T19:12:00.007+08:00

dalam dunia peledakan ada empat ke;lompok yang saling mempengaruhi, cenderung saling menyusahkan antara ke empat pihak layaknya sebuah perang. tamun sabenarnya mereka saling membutuhkan. dan mereka adalah:

1. Truck MMU
Truck MMU adalah Truck Truck tangguh yang beroperasi lanyaknya sebuah Pabrik berjalan, mampu meracik bermacam bahan peledak curah untuk berbagai jenis kondisi medan. slogan mereka " hujan panas terjang terus, kalo amblas minta sling"
dan ini panel kontrol dari Truc MMU, banyak tombol

2. Drilling Machine
Inilah mesin mesin bor yang bekerja mati matian, sehingga pihak yang lainnya pun harus banting tulang menanggung dosa dosa mereka dengan cara mengisi lobang lobang itu gengan bahan peledak, menutupnya dan menghancurkannya.
inilah panel control dari Drilling Machine, banyak tuasnya tapi lebih sederhana dari panel kontrol Truck MMU.

3. Para Blaster (Man Power)
Inilah para pendekar tangguh sakti mandra guna, kebal panas,, tahan hujan, cuma tak tahan sama yang sejuk sejuk, asal ada tempat sejuk mereka pasti terkapar kaya photo di bawah ini.

4. Boom Box
ini makhluk kerjanya cuma mondar mandir sana sini, paling habis narok barang kaya boster, detonator, dan lain lain lalu hilang entah kemana. tapi tampa benda yang satu ini jangan harap akan ada blasting

mantra patah hati

2011-04-10T19:04:00.000+08:00

baringin bakaik kaik
Daun no sarang rangik
Batuah no dari langgik
Jiko cinto dak bakaik
Gasiang tangkurak dirakik
Jundai nan manjampuik

hehehe

2011-03-11T05:23:00.000+08:00

ini adalah gambar adegan tidur ( tak ada pornografi, hentai, atau pun adegan 17 tahun keatas)

Dust no tsuki new versi

2011-03-11T00:05:00.000+08:00

Anggap nian ini hanya cerita biasa kita fikirkan adalah omong kosong, tapi entah kenapa saye suka cerita ini. Jadi tak usah pula lah para pembaca berdebat kebenaran dari semua cerita ini.

Syahdan bermula ketika seorang pemuda bangun dari tidurnya, dan sedikit demi sedikit meningkatkan kesedaran. Ini bukan tidur tapi pengsan, pikirnya. Bahkan ia tidak tahu kapan ia mulai tidur, bahawa ia tahu hari sudah larut malam dan sangat lapar pula perutnya. Dia keluar dari bilik kosnya, mencari apa saja yang dapat menahan pemberontakkan perutnya.

Langkah demi langkah ia menelusuri gank nya jalan-jalan kecil tujukan jalan raya. Kadang-kadang angin dingin bertiup dari selatan gank berlumpur, tetapi hal itu tidak menghalang semua langkah untuk menutup rasa lapar, untuk sepiring nasi goreng dan segelas teh tarik. Sampai dia melewati tanah kosong berupa rawa yang ditumbuhi semacam talas dan pelbagai bayam air. Hari hari ia sering melewati tanah kosong tersebut, tapi tidak malam. Geologi lahan kosong diapit sebuah rumah kosong dan gudang milik cik Leman yang mati di bunuh perompak minggu sebelumnya, dan meninggalkan semua warisan, termasuk tanah kosong kepada anaknya yang bekerja di sebuah company Japang pada mounten view, Amerika Syarikat .

Berbeza dengan geologi, mitos tanah digunakan adalah dianggap sebagai sarang hantu yang kemudian diambil alih oleh seseorang tentra bernama japang aribeki hiyoshimaru yang kemudian berganti nama menjadi haji Yoesoef ibrahim (ayah haji Moestafa Soelaiman / cik Leman). Dan tanah kosong kabarnya masih menghantui sampai masa keluarga Leman tidak berani membina di tengahnya.

Tentu saja hal ini membuat budak itu sedikit gentar saat melewatinya, sehingga mempercepat kelajuan. jantungnya berdebur laju ketika tiba-tiba dia mendengar langkah mengejar, dan menangkap bahunya. Dia pasti pengsan jika tidak mendengar "oi bujang dompetmu jatuh!". O. .. hanya seorang datuk.
"Terima kasih Pak Long" katanya dan ia pergi dengan lega. Tapi setelah beberapa langkah dia sedar, datuk ini mungkin memerlukan bantuan, sampai keluar di tengah malam seperti dia. Tapi ketika ia melihat kembali, tidak ada orang yang lain ...

lambang lanun 2

2011-03-05T14:58:00.002+08:00

Surat dari Afia Siddiq

2011-02-26T17:37:00.004+08:00

sumber http://www.geopakistani.com/forums/
"My Dead Nation"
My name is Dr. Afia educated from Massachusetts Institute of Technology (USA) with three children and aim of helping my nation with my high class education is very pleased from your help. I was kidnapped from my own country by my brothers and sold to America. I was brutally treated, raped, tortured, again and again given name prisoner 650. I prayed for my Muhammad Bin Qasim for every second of my years in prison in a Muslim country Afghanistan. I am sister of 1/5 world's Muslim population . My nation is historically famous in defending and protecting their citizens right from the beginning.
Hazrat Omar (RA) Said, if a dog dies near river Arafat, Omar will beresponsible on day of judgment. At the moment I can't walk on my own, one kidney is removed, bullet wound in my chest, denied any medical and legal aid and not sure whether I will be alive or not. I would like to revoke my status of sister. I am a proud Muslim, follower of Hazrat Muhammad SAW, daughter of Hazrat Abubakar, Hazrat Umar, Hazrat Usman and Hazrat Ali and Companions and their true followers. I don't want to be your sister. They are my protectors and I will seek Allah's help not yours. I don't want to be Pakistani who has 600,000 troops and special force SSG but fail to protect me, they sworn to protect me but refused when I was looking at them for help.
My so called Muslim Ummah having millions of soldiers, guns, tanks. Automatic weapons, fighter plans, submarines and yet they failed to save me. Don't worry about day of judgment you won't be answerable as you are not my brothers in Islam. You are Arabic, Persian, Palestinians, African, Malaysian, Indonesian, South Asian but not Muslims.
I am sorry if hurts you but you can't imagine how hurt I am.

wish ALLAH always with you.

"But Indonesia is almost nothing when we tell about this although they are bigger in a moslem society. some people sometimes ignore this issue and they do care with others"

artinya menurut google translet

"Bangsa Ku Mati"
Nama saya adalah Dr Afia dididik dari Massachusetts Institute of Technology (USA) dengan tiga anak dan tujuan untuk membantu bangsa saya dengan pendidikan kelas tinggi saya sangat senang dari bantuan Anda. Aku diculik dari negara saya sendiri oleh saudara saya dan dijual ke Amerika. Aku diperlakukan secara brutal, diperkosa, disiksa, lagi dan lagi diberi nama tahanan 650. Aku berdoa untuk saya Muhammad Bin Qasim untuk setiap detik tahun saya di penjara di negara Islam Afghanistan. Saya adik dari populasi muslim 1 / 5 dunia. Hai kaumku secara historis terkenal dalam membela dan melindungi warga negara mereka benar dari awal.
Hazrat Umar (RA) Said, jika anjing mati Arafat sungai dekat, Omar akan beresponsible pada hari penghakiman. Pada saat aku tidak bisa berjalan sendiri, satu ginjal diangkat, luka peluru di dada saya, membantah bantuan medis dan hukum dan tidak yakin apakah saya akan hidup atau tidak. Saya ingin mencabut status saya adik. Saya seorang Muslim bangga, pengikut Hazrat Muhammad SAW, putri dari Hazrat Abubakar, Hazrat Umar, Hazrat Usman dan Hazrat Ali dan sahabat dan pengikut mereka yang sebenarnya. Saya tidak ingin menjadi adikmu. Mereka adalah pelindung saya dan saya akan mencari bantuan Allah bukan milikmu. Saya tidak ingin menjadi Pakistan yang memiliki 600.000 tentara dan SSG kekuatan khusus tetapi gagal untuk melindungi saya, mereka bersumpah untuk melindungi saya tapi menolak ketika saya melihat mereka untuk membantu.
Saya disebut muslim Ummah memiliki jutaan tentara, senjata, tank. senjata otomatis, rencana tempur, kapal selam, namun mereka gagal untuk menyelamatkan saya. Jangan khawatir tentang hari penghakiman Anda tidak akan dipersalahkan karena Anda tidak saudara-saudaraku dalam Islam. Anda Arab, Persia, Palestina, Afrika, Malaysia, Indonesia, Asia Selatan, tapi bukan Muslim.
Saya minta maaf jika menyakiti Anda tetapi Anda tidak bisa membayangkan bagaimana menyakiti saya.

berharap ALLAH selalu dengan Anda.

"Tapi Indonesia hampir tidak ada ketika kita menceritakan tentang hal ini meskipun mereka lebih besar dalam masyarakat muslim. Beberapa orang kadang-kadang mengabaikan masalah ini dan mereka memang peduli dengan orang lain"

hari pertama kerja

2011-02-06T18:54:00.000+08:00

Aku terbangun dan memulai
Untuk mendengarkan teriakan
Seekor burung hantu lusuh, dari tempat nan jauh.
Tapi entah apa, entah sesuatu. Menunggu di kaki tempat tidur ku
Seolah-olah menunggu aku bangun
Dari semua penderitaan.
"Ayo, mari kita pergi "
Dia bilang dengan suara dingin,
mengabaikan mata mengantuk saya.
"Ayo, sebelum cahaya fajar atas hidup kita,
Mari kita mengubur kenangan kita "
Aku menyelinap kembali ke tidur saya
Sementara ia masih bergumam sesuatu.
O..ya hari ini aku harus pergi kerja

Lirik lagu Gloomy Sunday

2011-01-28T08:16:00.000+08:00

Gloomy Sunday

Sunday is gloomy
the hours are slumberless
dearest the shadows
I live with are numberless

Little white flowers
will never awaken you,
not where the dark coach
of sorrow has taken you

Angels have no thought
of ever returning you
would they be angry
if I thought of joining you?

Gloomy Sunday

Gloomy Sunday
with shadows I spend it all
my heart and I
have decided to end it all

Soon there'll be prayers
and candles are lit, I know
let them not weep
let them know, that I'm glad to go

Death is a dream
for in death I'm caressing you
with the last breath of my soul
I'll be blessing you

Gloomy Sunday

Dreaming, I was only dreaming
I wake and I find you asleep
on deep in my heart, dear

Darling, I hope
that my dream hasn't haunted you
my heart is telling you
how much I wanted you

Gloomy Sunday

It's absolutely gloomy sunday

Mati sendiri

2011-01-25T20:17:00.003+08:00

(nama, tempat, kejadian, dan waktu hanya rekayasa semata, kesamaan bukan lah tanggungjawab penulis)

23 ‎Januari 2008

Pagi itu,‎ entah mengapa angin terasa lebih dingin dari pada biasanya. Seakan akan menghipnotis dan merayu bujang bujang hingga mereka takmau melepas kemesraan bersama selimut selimut jelita yang menggoda mereka dengan mimpi mimpi indah. Begitu pula halnya dengan Fiad, pemuda itu tersentak dari rayuan angin surganya.

" ala mak, terlambat kiranya aku ni!!!!" gunyamnya seraya bergegas mengganti pakaiyannya.

Tak cukup waktu lama ia telah mengenakan celana sampai kaos oblongnya, tak lama kemudian iapun berlari ke arah motornya setelah memungut rompi reflektor dan helm sefety kuning yang baru saja ia terima kemarin, yang ia terima kemarin saat ia menandatangani surat kontrak kerja sebagai blast hand di sebuah contraktor peledakan. "Jangan lupanya, saudara sekalian besok kami jemput di halte simpang kacang pagi, jam setengah enam!" kata kata itu seakan terus bergema di setiap sisi didalam rongga kepalanya

bagaikan dikejar setan dia menyeret dan menggas motor sogun karatannya. dari tikungan sampai tikungan selanjutnya ia lewati tampa sedetik pun ia menurunkan kenurunkan kecepatan motor bututnya. hingga sampai di jembatan jepang. jembatan tua tersebut sebenarnya sama sekali tak bernama, cuma karena jembatan tersebut selesai di masa penjajahan jepang, maka bernama pula lah akhirnya jembatan itu. namun kononnya disana pula lah tepat serdadu nipon mencelup para pejuang ekstrimis bangsa kita. maka tak mengherankan bila kisah kisah berbau mistik selalu menghiasi jembatan bercat putih tersebut. namun Fiad tetap tak peduli pada puluhan cerita hantu tersebut, dan tetap melaju dengan kecepatan penuh.

ketika ia telah sampai di tengah jembatan tersebut, tiba tiba saja sebuah cahaya melaju kencang ke arahnya. tersentak iapun reflek stang motornya ke kiri. namun hal itu membuat motornya terpelanting ke tepi jembatan. pertama tama ia menghantam pilar baja penyangga jembatan, lalu terpelanting lagi hingga jatuh ke sungai, dan tersangkut di tiang jebatan tersebut.

darahnya tak berhenti mengalir dari pahanya yang robek, begitu pula dengan luka di kepalanya, darahnya seakan tak pernah kering, karena langsung larut bersama air sungai. ia pun berteriak minta tolong, panik mengharap ada yang mendengarkannya. namun akhirnya ia pun melemah, kesadarannya pelan pelan hilang, iapun hanyut dan tak pernah ditemukan.

surat dari adik

2011-01-13T22:01:00.000+08:00

Hai…..
AssaLamu’Alaikum….
Disini eji akan membrikan penjelasan mengenai hal2 yg drasa perlu penjelasan… n brita2 ter-up to date… dimulai dari ibu n papi,.. ibu patang tu bali hape baru ndak bawarna, chasingnyo warna biru,, papi merasa tersaingi dek tu.. trus ibu tu kini makin cerewet apo lagi k si arip, over bana ko hah, polagi klo lah menyangkut bahan sertivikasi ibu, soalnyo yang ngetik kan arif… sudah tu tiok pagi mamberangan hal yang samo,,masalah cirik anak2 kucai…
klo papi masih seperti yang dulu, tibo ndak konek iyo bana lola kohah loading lamo, tibo menyebalkan,, menyebalkan ko hah, buek sakik ati.. sudah tu kini papi sedang binguang jo maratok mikiaan kaco mato apa nan talindeh oto sampai gepeng..
Klo kak epi, I don’t know lah ntah manganyo ndak jaleh di wak doh, nan pasti patang tu pas nyo pulang,, nyo masih sibuk nrimo telepon dari penggemarnyo…
Aip nyo sedang bingung miliah ceweknyo… antaro me2, tari, sari, plus dina.,,, taulah wak nyo sok kegantengan,,,samo se jo abang… sudah tu si arip nyo sedang ngumpua pitih tuk ganti flash nan dirusaknyo… arip masih jadi rival abadi ipit n kucai, tiok ari karajonyo manggaduah ipit, kucai, naccu, nakku jo nakkai… nan jaleh misi utama arip tiok ari adlh ngusia cowok kucai nan tibo jo caro nyemprot kuciang tu pakai suntik…tu nyo suko mamanjo an kuciang, pake acara mamandiaan kucai jo anaknyo pake shampoo clear, pantene, jo kodomo… nyo tambah hobi nyanyi kini dek kato gurunyo suaronyo parau… sudah tu nyo kini suko menghitung hari menunggu hapenyo dituka…hobinyo masih kayak dulu, tandiang lalok di sofa jo apa…
Kalau eji ndak usah ditanyo lai tiok ari tambah rancak se… sedang nunggu hasil ujian ntah lulus to indak kato ibu klo ndak lulus dikawinan.. mano santa lai bimbel lo trus spmb… latiah ji nyo… mano bimbel k padang lo, nagari angek, lingkungan ndak bersahabat, urangnyo aneh2..huh..mmm di smansa angkatan ji bernama ANGKATAN EMAS KELAPA MUDA,, baa koq ameh? Dek smansa ka ulang taun nan ka 50, tu berarti abang angkatan 45 yo kan??? Smansa ngrayooan ultah tgl 23juli sampe 26 juli,, abang pulang ndak???
Kalu si ipit anak tu tambah egois se, cipeh iyo lo lai tu… tiok malam cakak jo apa mamparabuik an channel tv walau lah ibu bali tv ciek lai…mantiak iyo lo… tu acok nangih Cuma tuk mamparabuik an naccu jo arip… membosankan… tau selah klo tindak tanduknyo di dukuang ibu se taruih…dek tu kami Cuma bisa ngangguak se… perbendaharaan kato kasa nyo juga mengaggumkan buek wak sakik ati… sudah tu tukang peras lo lai tu… ih.. sipaik nan buruak2 ngumpua ka inyo sluruhyo..
Kucai kini tambah mantiak patang tu sampe ndak pulang2 nyo doh dek bacewek… ndak diurusnyo anak nyo doh… no maliaan akhir bulan januari 4 ikua tapi nan ciek sasudah di pacik ipit tu manggigik arip,,matinyo lai..nan paliang gadang namonyo naccu,, berdasarkan perkiraan eji jo arip, nyo anak adopsi kucai dek warnanyo beda jo nan lain, sudah tu kuciang sabalah rumah anaknyo mirip bana ko hah jo naccu… naccu ko nan paliang rancak, bulunyo aluih… warnanyo putih + abu2 + kuniang… paliang suko bagaluik dari pado nan lain..
Nan kaduo nakku paliang kalem jo suko ngalah… tapi kalau lah litak karajonyo mangeong se… suko manunjuakkan ajah ndak bersalah jo sorot mata seolah2 ngicek “siape loe?”… warnanyo mirip jo cowok kucai nan pernah nunngu kucai di muko rumah dari pagi sampe malam…
Nan katigo namonyo nakkai…kaki jo bagian paruiknyo warna putiah,, nakkai tu serakah kalo makan sambia berang2 ngusia sodara jo amaknyo,,klo ndak ada amaknyo nan lain ogah makan jo si nakkai ko… nakkai tu tipe kuciang cangok…
Diantara 3 anak kucai bantuaknyo nan batino Cuma si naccu surang…
Baa ado pertanyaaan?????

Wassalam

Ejziiye izzmuzz

Pepatah kampung

2010-11-05T12:13:00.000+08:00

Barek sapikua, ringan sajinjiang ( dalam bahasa indonesia berarti " berat sama dipikul, ringan sama dijinjing" )

he...he, disini poto disana photo, kaya gak ada kerjaan.

Photo By : Buyuang banun

Kampung

2010-10-28T08:36:00.000+08:00

Akhir sampai di kampung. Aduh betapa rindu nya aku dengan arsitektur peninggalan leluhur ku ini

cinta mati

2010-10-21T22:07:00.000+08:00

Menjadi tubuh dan terbunuh
Mati dan tidak mati,
Siapa yang memiliki tubuh akan terbunuh?

Hanya engkau yang bisa mati,
Hanya dia,
Hanya mereka,
Hanya aku?

Aku tidak bisa mati
Untuk itu aku tak perlu tubuh.
Kematian Anda.
Jalankan sampai mati.

Sehingga.
Sekarang seharusnya berakhir,
Tapi aku tidak bisa berakhir,
Sehingga aku tidak bisa membiarkan hal-hal itu

Karena aku mencintaimu.

Saatnya kita tidur

2010-10-06T10:29:00.000+08:00

Kenangan Sebagai Juru Masak

2010-10-04T22:20:00.000+08:00

Inilah gambar rendang yang dihasilkan dari pertarungan melawan panas api dan asap, sungguh pertarungan yang penuh cucuran air mata, apalagi bila kayu bakarnya lembap.

Terkikis

2010-10-04T22:01:00.000+08:00

Seperti ini kah aku? Kian lama terkikis jaman

|¿?|(belum ada judul)

2010-08-22T21:25:00.000+08:00

Ku tak pernah menguji
ku tak pernah memuji
ataupun mencaci
dirimu...

Aku tak bisa berjanji
namun, dalam diam ku ini
hanya dirimu menghiasi hati
entah akan sampai nanti?

Tolong...
Jangan buat ku patah hati
lagi dan lagi
engkau mati
di hati ini
cukuplah sekali
rasa ini

Rule Of Thumb

2010-08-09T22:27:00.000+08:00

Celakanya
cinta ini makin gila
mengharap memilikinya
bidadari sorga
mesti aku manusia biasa
yang penuh hina
dengam segala coba coba
menarik hatinya

Itung asesoris

2010-08-07T23:00:00.000+08:00

Suasana bila ada kejanggalan jumlah bahan peledak, harus teliti, jangan ada hilang.

Tuah (babak 2)

2010-07-31T06:15:00.000+08:00

Desir angin membelai rumpun bambu, membawa kesejukan siang itu. Seakan berusaha mengobati gundah seorang wanita berbaju kurung sutra, yang sedari tadi hanya duduk merenug memperhatikan tiga pemuda di seberang lubuk.

" Ranti, apa yang kau pikirkan?" tanya suaminya sambil megosok bedil kesayangannya.
"ah... Tak ada" elak nya, mesti pun matanya tak bisa berbohong.
Namun Sati Datuak Tambijo, suaminya tak memperhatikan itu.

Sati adalah salah seorang penghulu (ketua suku ) di kenagarian marabuo. Darah bangsawan telah membentu wataknya yang suka berpoya-poya. Banyak waktu luang baginya, walau cuma utuk berburu dan pulang tampa membawa hasil sedikitpun jua.

" Katik, siapkan semua bekal, kita berangkat!!"

***

Di seberang lubuk, seorang pemuda berbaju lusuh dan bermuka masam, duduk menunggu kailnya di sentuh ikan.
"apa yang kau lihat? Umpanmu dimakan tuh" sela kutak

"diam saja kau kutak" jawab sukat menarik kailnya. Sebenarnya dari tadi, perhatiannya cuma tertuju pada seorang wanita di seberang sungai. Wanita yang dari dulu hingga sekarang masih ia sukai, dan mungkin saja menjadi istrinya, jika saja ia bukan anak dari seorang penyamun yang kabarnya merampok di rumah datuknya sendiri di kampuangtangah.

Hal itu juga yang membuat sukat di sisihkan oleh masyarakat, dan ia tak pernah diundang dalam acara apapun. kecuali acara turunmandi(akhikah)nya andamsari adik bunsunya Ranti, itupun karna Ranti sendiri yang mengundang.

ledakan yang indah

2010-07-17T09:52:00.001+08:00

contoh penggunaan bahan peledak di dunia kontruksi

Tuah (babak 1)

2010-07-16T23:30:00.000+08:00

Awalnya semua begitu gelap. Hingga sedikit demi sedikit cahaya masuk, setelah sebelumnya menerobos celah dinding anyaman bambu yang lusuh. Semakin lama isi ruangan itu dapat terlihat dengan jelas, hanya ada seorang pria yang tidur sambil menggaruk tubuhnya, terutama bagian belakang.

"Sukat!!! Bangunkau!!! Ayo kita mamapeh (memancing) di lubuk kanti" teriak seorang pemuda.

"hm... Kaunya Kutak. Dah siang kah" jawab nya sambil menggosok mata dan kembali menggaruk badannya.

" ah kerjamu tidur saja, tak lapar kau?" sela pemuda bermata juling lain yang tiba tiba muncul dari belaka kutak.

"ah diam saja kau Sinok" balas sukat" ayo kita pergi."

¤¤¤

loading of the night

2010-07-16T00:37:00.000+08:00

belum apa apa uadah amblas. betul betul sial

pendaratan di bulan????

seni Perang Sun Tzu

2010-07-15T17:50:00.000+08:00

Bab 1.Strategi untuk Menang

Perdaya Langit untuk melewati Samudera.

Bergerak di kegelapan dan bayang-bayang, menggunakan tempat-tempat tersembunyi, atau bersembunyi di belakang layar hanya akan menarik kecurigaan. Untuk memperlemah pertahanan musuh anda harus bertindak di tempat terbuka menyembunyikan maksud tersembunyi anda dengan aktivitas biasa sehari-hari.

Kepung Wei untuk menyelamatkan Zhao.

Ketika musuh terlalu kuat untuk diserang, seranglah sesuatu yang berharga yang dimilikinya. Ketahui bahwa musuh tidak selalu kuat di semua hal. Entah dimana, pasti ada celah di antara senjatanya, kelemahan pasti dapat diserang. Dengan kata lain, anda dapat menyerang sesuatu yang berhubungan atau dianggap berharga oleh musuh untuk melemahkannya secara psikologis.

Pinjam tangan seseorang untuk membunuh. (Bunuh dengan pisau pinjaman.)

Serang dengan menggunakan kekuatan pihak lain (karena kekuatan yang minim atau tidak ingin menggunakan kekuatan sendiri). Perdaya sekutu untuk menyerang musuh, sogok aparat musuh untuk menjadi pengkhianat, atau gunakan kekuatan musuh untuk melawan dirinya sendiri.

Buat musuh kelelahan sambil menghemat tenaga.

Adalah sebuah keuntungan, merencanakan waktu dan tempat pertempuran. Dengan cara ini, anda akan tahu kapan dan di mana pertempuran akan berlangsung, sementara musuh anda tidak. Dorong musuh anda untuk menggunakan tenaga secara sia-sia sambil anda mengumpulkan/menghemat tenaga. Saat ia lelah dan bingung, anda dapat menyerangnya.

Gunakan kesempatan saat terjadi kebakaran untuk merampok lainnya. (Merampok sebuah rumah yang terbakar.)

Saat sebuah negara mengalami konflik internal, ketika terjangkit penyakit dan kelaparan, ketika korupsi dan kejahatan merajalela, maka ia tidak akan bisa menghadapi ancaman dari luar. Inilah waktunya untuk menyerang.

Berpura-pura menyerang dari timur dan menyeranglah dari barat.

Pada tiap pertempuran, elemen dari sebuah kejutan dapat menghasilkan keuntungan ganda. Bahkan ketika berhadapan langsung dengan musuh, kejutan masih dapat digunakan dengan melakukan penyerangan saat mereka lengah. Untuk melakukannya, anda harus membuat perkiraan akan apa yang ada dalam benak musuh melalui sebuah tipu daya.

Bab 2. Strategi Berhadapan dengan Musuh

Buatlah sesuatu untuk hal kosong.

Anda menggunakan tipu daya yang sama dua kali. Setelah breaksi terhadap tipuan pertama dan –biasanya- kedua, musuh akan ragu-ragu untuk bereaksi pada tipuan yang ketiga. OLeh karenanya, tipuan ketiga adalah serangan sebenarnya untuk menangkap musuh saat pertahanannya lemah.

Secara rahasia pergunakan lintasan Chen Chang. (Perbaiki jalan utama untuk mengambil jalan lain.)

Serang musuh dengan dua kekuatan konvergen. Yang pertama adalah serangan langsung, sesuatu yang sangat jelas dan membuat musuh mempersiapkan pertahanannya. Yang kedua secara tidak langsung, sebuah serangan yang menakutkan, musuh tidak mengira dan membagi kekuatannya sehingga pada saat-saat terakhir mengalami kebingungan dan kemalangan.

Pantau api yang terbakar sepanjang sungai.

Tunda untuk memasuki wilayah pertempuran sampai seluruh pihak yang bertikai mengalami kelelahan akibat pertempuran yang terjadi antar mereka. Kemudian serang dengan kekuatan penuh dan habiskan.

Pisau tersarung dalam senyum.

Puji dan jilat musuh anda. Ketika anda mendapat kepercayaan darinya, anda bergerak melawannya secara rahasia.

Pohon prem berkorban untuk pohon persik. (Mengorbankan perak untuk mempertahankan emas.)

Ada suatu keadaan dimana anda harus mengorbankan tujuan jangka pendek untuk mendapatkan tujuan jangka panjang. Ini adalah strategi kambing hitam dimana seseorang akan dikorbankan untuk menyelamatkan yang lain.

Mencuri kambing sepanjang perjalanan (Ambil kesempatan untuk mencuri kambing.)

Sementara tetap berpegang pada rencana, anda harus cukup fleksibel untuk mengambil keuntungan dari tiap kesempatan yang ada sekecil apapun.

Bab 3. Strategi Penyerangan

Kagetkan ular dengan memukul rumput di sekitarnya.

Ketika anda tidak mengetahui rencana lawan secara jelas, serang dan pelajari reaksi lawan. Perilakunya akan membongkar strateginya.

Pinjam mayat orang lain untuk menghidupkan kembali jiwanya. (Menghidupkan kembali orang mati.)

Ambil sebuah lembaga, teknologi, atau sebuah metode yang telah dilupakan atau tidak digunakan lagi dan gunakan untuk kepentingan diri sendiri. Hidupkan kembali sesuatu dari masa lalu dengan memberinya tujuan baru atau terjemahkan kembali, dan bawa ide-ide lama, kebiasaan, dan tradisi ke kehidupan sehari-hari.

Giring macan untuk meninggalkan sarangnya.

Jangan pernah menyerang secara langsung musuh yang memiliki keunggulan akibat posisinya yang baik. Giring mereka untuk meninggalkan sarangnya sehingga mereka akan terjauh dari sumber kekuatannya.

Pada saat menangkap, lepaslah satu orang.

Mangsa yang tersudut biasanya akan menyerang secara membabi buta. Untuk mencegah hal ini, biarkan musuh percaya bahwa masih ada kesempatan untuk bebas. Hasrat mereka untuk menyerang akan teredam dengan keinginan untuk melarikan diri. Ketika pada akhirnya kebebasan yang mereka inginkan tersebut tak terbukti, moral musuh akan jatuh dan mereka akan menyerah tanpa perlawanan.

Melempar Batu Bata untuk mendapatkan Giok.

Persiapkan sebuah jebakan dan perdaya musuh anda dengan umpan. Dalam perang, umpan adalah ilusi atas sebuah kesempatan untuk memperoleh hasil. Dalam keseharian, umpan adalah ilusi atas kekayaan, kekuasaan, dan sex.

Kalahkan musuh dengan menangkap pemimpinnya.

Jika tentara musuh kuat tetapi dipimpin oleh komandan yang mengandalkan uang dan ancaman, maka ambil pemimpinnya. Jika komandan mati atau tertangkap maka sisa pasukannya akan terpecah belah atau akan lari ke pihak anda. Akan tetapi jika pasukan terikat atas sebuah loyalitas terhadap pimpinannya, maka berhati-hatilah, pasukan akan dapat melanjutkan perlawanan dengan motivasi balas dendam.

Bab 4. Strategi Kekacauan

Jauhkan kayu bakar dari tungku masak. (Lepaskan pegangan kayu dari kapaknya.)

Ketika berhadapan dengan musuh yang sangat kuat untuk menghadapinya secara langsung anda harus melemahkannya dengan meruntuhkan pondasinya dan menyerang sumberdayanya.

Memancing di air keruh.

Sebelum menghadapi pasukan musuh, buatlah sebuah kekacauan untuk memperlemah persepsi dan pertimbangan mereka. Buatlah sesuatu yang tidak biasa, aneh, dan tak terpikirkan sehingga menimbulkan kecurigaan musuh dan mengacaukan pikirannya. Musuh yang bingung akan lebih mudah untuk diserang.

Lepaskan kulit serangga. (Penampakan yang salah menipu musuh.)

Ketika anda dalam keadaan tersudut, dan anda hanya memiliki kesempatan untuk melarikan diri dan harus mengonsolidasi kelompok, buatlah sebuah ilusi. Sementara perhatian musuh terfokus atas muslihat yang anda lakukan, pindahkan pasukan anda secara rahasia di belakang muka anda yang terlihat.

Tutup pintu untuk menangkap pencuri.

Jika anda memiliki kesempatan untuk menangkap seluruh musuh maka lakukanlah, sehingga dengan demikian pertempuran akan segera berakhir. Membiarkan musuh untuk lepas akan menanam bibit dari konflik baru. Akan tetapi jika mereka berhasil melarikan diri, berhati-hatilah dalam melakukan pengejaran.

Berteman dengan negara jauh dan serang negara tetangga.

Jamak diketahui bahwa negara yang berbatasan satu sama lain menjadi musuh sementara negara yang terpisah jauh merupakan sekutu yang baik. Ketika anda adalah yang terkuat di sebuah wilayah, ancaman terbesar adalah dari terkuat kedua di wilayah tersebut, bukan dari yang terkuat di wilayah lain.

Cari lintasan aman untuk menjajah Kerajaan Guo.

Pinjam sumberdaya sekutu untuk menyerang musuh bersama. Sesudah musuh dikalahkan, gunakan sumberdaya tersebut untuk menempatkan sekutu anda pada posisi pertama –untuk diserang-.

Bab 5 Tipu muslihat

Gantikan balok dengan kayu jelek.

Kacaukan formasi musuh, ganggu metode operasinya, ubah aturan-aturan yang digunakannya, buatlah sebuah hal yang berlawanan dengan latihan standarnya. Dengan cara ini anda telah meruntuhkan tiang-tiang pendukung yang dibutuhkan oleh musuh dalam membangun pasukan yang efektif.

Lihat pada pohon murbei dan ganggu ulatnya.

Untuk mendisiplinkan, mengontrol, dan mengingatkan suatu pihak yang status atau posisinya di luar konfrontasi langsung; gunakan analogi atau sindiran. Tanpa langsung menyebut nama, pihak yang tertuduh tidak akan dapat memukul balik tanpa keberpihakan yang jelas.

Pura-pura menjadi seekor babi untuk memakan macan. (Bergaya bodoh.)

Sembunyi di balik topeng ketololan, mabuk, atau gila untuk menciptakan kebingungan atas tujuan dan motivasi anda. Giring lawan anda ke dalam sikap meremehkan kemampuan anda sampai pada akhirnya terlalu yakin akan diri sendiri sehingga menurunkan level pertahanannya. Pada situasi ini anda dapat menyerangnya.

Jauhkan tangga ketika musuh telah sampai di atas (Seberangi sungai dan hancurkan jembatan.)

Dengan umpan dan tipu muslihat giring musuh anda ke dalam daerah berbahaya. Kemudian putus jalur komunikasi dan jalan untuk melarikan diri. Untuk menyelamatkan dirinya, dia harus bertarung dengan kekuatan anda dan sekaligus elemen alam.

Hias pohon dengan bunga palsu.

Menempelkan kembang sutera di atas pohon memberikan sebuah ilusi bahwa pohon tersebut sehat. Dengan menggunakan muslihat dan penyamaran akan membuat sesuatu yang tak berarti tampak berharga; tak mengancam kelihatan berbahaya; bukan apa-apa kelihatan berguna.

Buat tuan rumah dan tamu bertukar tempat.

Kalahkan musuh dari dalam dengan menyusup ke dalam benteng lawan di bawah muslihat kerjasama, penyerahan diri, atau perjanjian damai. Dengan cara ini anda akan menemukan kelemahan dan kemudian saat pasukan musuh sedang beristirahat, serang secara langsung ke jantung pertahanannya.

Bab 6 Strategi Kalah

Jebakan indah. (jebakan bujuk rayu, gunakan seorang perempuan untuk menjebak seorang laki-laki.)

Kirim musuh anda perempuan-perempuan cantik yang akan menyebabkan perselisihan di basis pertahanannya. Strategi ini dapat bekerja pada tiga tingkatan. Pertama, penguasa akan terpesona oleh kecantikannya sehingga akan melalaikan tugasnya dan tingkat kewaspadaannya akan menurun. Kedua, para laki-laki akan menunjukkan sikap agresifnya yang akan menyulut perselisihan kecil di antara mereka, menyebabkan lemahnya kerjasama dan jatuhnya semangat. Ketiga, para perempuan akan termotivasi oleh rasa cemburu dan iri, sehingga akan membuat intrik yang pada gilirannya akan semakin memperburuk situasi.

Kosongkan benteng. (Jebakan psikologis, benteng yang kosong akan membuat musuh berpikir bahwa benteng tersebut penuh dengan jebakan.)

Ketika musuh kuat dalam segi jumlah dan situasinya tidak menuntungkan bagi diri anda, maka tanggalkan seluruh muslihat militer dan bertindaklah seperti biasa. Jika musuh tidak mengetahui secara pasti situasi anda, tindakan yang tidak biasanya ini akan meningkatkan kewaspadaan. Dengan sebuah keberuntungan, musuh akan mengendorkan serangan.

Biarkan mata-mata musuh menyebarkan konflik di wilayah pertahanannya. (Gunakan mata-mata musuh untuk menyebarkan informasi palsu.)

Perlemah kemampuan tempur musuh anda dengan secara diam-diam membuat konflik antara musuh dan teman, sekutu, penasihat, komandan, prajurit, dan rakyatnya. Sementara ia sibuk untuk menyelesaikan konflik internalnya, kemampuan tempur dan bertahannya akan melemah.

Lukai diri sendiri untuk mendapatkan kepercayaan musuh. (Masuk pada jebakan; jadilah umpan.)

Berpura-pura terluka akan mengakibatkan dua kemungkinan. Kemungkinan pertama, musuh akan bersantai sejenak oleh karena dia tidak melihat anda sebagai sebuah ancaman serius. Yang kedua adalah jalan untuk menjilat musuh anda dengan berpura-pura luka oleh sebab musuh merasa aman.

Ikat seluruh kapal musuh secara bersamaan (Jangan pernah bergantung pada satu strategi.)

Dalam hal-hal penting, seseorang harus menggunakan beberapa strategi yang dijalankan secara simultan. Tetap berpegang pada rencana berbeda-beda yang dijalankan pada sebuah skema besar; dengan cara ini, jika satu strategi gagal, anda masih memiliki beberapa strategi untuk tetap maju.

lari untuk bertempur di lain waktu.

Hal ini diabadikan dalam bentuk peribahasa Cina:

“Jika seluruhnya gagal, mundur”

Jika keadaannya jelas bahwa seluruh rencana aksi anda akan mengalami kegagalan, mundurlah dan konsolidasi pasukan. Ketika pihak anda mengalami kekalahan hanya ada tiga pilihan: menyerah, kompromi, atau melarikan diri. Menyerah adalah kekalahan total, kompromi adalah setengah kalah, tapi melarikan diri bukanlah sebuah kekalahan. Selama anda tidak kalah, anda masih memiliki sebuah kesempatan untuk menang!

Love is war

2010-07-15T06:31:00.000+08:00

Love is just a war

Logo lama

2010-07-11T22:00:00.000+08:00

Ternyata di photo

2010-07-09T21:49:00.000+08:00

Siapa yang iseng ni!

Code for new code

2010-07-08T20:45:00.000+08:00

Dari kecil aku suka menuli suatu rahasia dengan berbagai kata sandi. Dan selalu ada satu buku yang disediakan khusus untuk itu, layaknya sebuah diary rahasia.

Hingga suatu hari, adikku ternyata dapat membacanya. Aku sadar, rahasiaku tak aman lagi. Maka muncullah ide pengkodean untuk kode sebelumnya yang dirasa memiliki kelemahan. Sehingga terjadi pembaruan yang kotiniu, menuju terciptanya sandi yang sangat sempurna.

Begitu pulalah hidup, manusia biasa berexperimen pada hidupnya, belajar dari kesalahan dan memperbaikinya. Sehinga selalu tercipta suatu standar operasional yang lebih aman untuk suatu kegiatan, baik secara ekonomis atau ergonomis

Level

2010-07-08T20:02:00.000+08:00

Seperti halnya kipas angin, makin kuat kipas berputar, makin dingin angin yang kau rasakan. Begitu pulalah hidup, makin keras kau pada dirimu sendiri, makin lunak dunia ini kau rasakan

mimpi buruk

2010-06-21T22:31:00.000+08:00

bayang hitam menjaga tiap sudut jahitan angan
lampu lengam dan udara kenyamanan sunyi
membakar retina di lingkaran busa
puas menangisi malam

dan hatiku berjalan
sambil tidur menapaki tiap jeruji janji
oh...
dia telah menjadi mimpi buruk

Undian bulanan BRI

2010-06-03T21:08:00.000+08:00

Ah... Sayangnya bukan aku yang dapat

Bukan Sajak Para Musisi

2010-06-02T18:59:00.000+08:00

Dengarkan dengan hati
wahai pimpinan kami
kalau kau berbudi
karna apapun yang terjadi
tangan mu nasip kami

ini bukan suara panggangan roti
atau dendang yang kau dengar tiap pagi
mesti terkadang caci maki

kami malu
pada keluh mu!

Janang tiru para selebriti
dalam infotaiment di TV
walaupun kami tau pasti
kalau mereka belum mandi
apalagi gosok gigi

apa lah jadinya kami
jika dikau hanya menanti
belas kasih dan simpati
tampa ada aksi

jangan sampai mencap mu BANCI

seminggu ini ngapain aja

2010-06-02T12:12:00.004+08:00

The Dog

2010-05-27T20:03:00.000+08:00

Di jalan ini
ku terus berlari
walau jatuh, bangun lagi
tampa peduli
ia mengejar ku
memohon aku

ANJING!!!

jangan gigit aku...

Skay Army Black Case & Seve System

Code Armax Metropolismamia2

Smoke & Fumes

Contoh Soal Kursus Juru Ledak

Reaksi Bahan Peledak

KOTA MADINAH, KOTA NABI-KU (Renungan bagi mereka yang telah merayakan ‘Tahun Baru’)

*PETAKA 13*

MANGKUTAK DI NEGERI PROSALIRIS

Code ARMAX Harvest Moon: A Wonder Life Special Edition

Pemograman Java

Anak Punk jangan jadi Anak Pan**k

Code ARMAX untuk Pro Evolution Soccer 2011

fenomena Sleep Paralysis ( Ditindih hantu )

Surat Pengunduran Diri

Code ARMAX Untuk Code of The Samurai

Jika BATMAN lahir di jepang maka kostumnya kaya ini

Jabberwocky Song ( Alice in Wonderland )

Dosa Dosa Neoliberalis Di Indonesia

Mengungkap Data Dan Fakta Gerakan Neoliberalisme Di Indonesia

Code Armax untuk Shinobido -Way of The Ninja

code armax untuk The Red Star

Misteri Pemikiran Tan Malaka

Yakuza

主人公... (pahlawan)

hati hati memilih jamur

ada apa dengan Tokugawa Ieyasu

gaya tidur dilapangan

NO SMOKING !

bunuh diri?

Engine For The Night Poison

masih ingatkah??

Dari lagu We Will Not Go Down

kenanga

lagu SMS versi jepang

Black Powder atau Gun Powder atau Mesiu

kestabilan dinding galian dan batuan jatuh

pengeboran

longsoran

foto langit

empat musuh abadi

mantra patah hati

baringin bakaik kaikDaun no sarang rangikBatuah no dari langgikJiko cinto dak bakaikGasiang tangkurak dirakikJundai nan manjampuik

hehehe

Dust no tsuki new versi

lambang lanun 2

Surat dari Afia Siddiq

hari pertama kerja

Lirik lagu Gloomy Sunday

Mati sendiri

surat dari adik

Pepatah kampung

Kampung

cinta mati

Saatnya kita tidur

Kenangan Sebagai Juru Masak

Terkikis

|¿?|(belum ada judul)

Rule Of Thumb

Itung asesoris

Tuah (babak 2)

ledakan yang indah

Tuah (babak 1)

loading of the night

seni Perang Sun Tzu

Love is war

Logo lama

Ternyata di photo

Code for new code

Level

mimpi buruk

Undian bulanan BRI

Bukan Sajak Para Musisi

seminggu ini ngapain aja

The Dog

PETAKA 13

baringin bakaik kaik
Daun no sarang rangik
Batuah no dari langgik
Jiko cinto dak bakaik
Gasiang tangkurak dirakik
Jundai nan manjampuik